Восточные славяне в VI-XIII вв.
Шрифт:
Памятники эти — поселения и могильники — принадлежат к древностям пражско-пеньковского типа и следующим за ними древностям типа Луки-Райковецкой, распространенным на широкой территории от нижнего Дуная до Днепра. Выше обоснована их антская атрибуция. Ничего специфического в поднепровской части ареала этих памятников не обнаруживается. Конечно, не исключено, что в будущем, когда накопятся материалы из раскопок, удастся подметить какие-либо особенности материальной культуры той части антского ареала, где в IX — начале X в. обитали уличи. Пока же очертить территорию уличей по археологическим данным нельзя.
В конце IX — начале X в. под натиском печенегов значительная часть поднепровских уличей, видимо, продвинулась в более западные районы Северного Причерноморья, в основном в лесостепные области бассейна Южного Буга. До этого здесь обитали остатки антов, частично смешавшиеся с носителями культуры пражско-корчакской керамики. Невозможно сказать, к какому славянскому племени принадлежало это население в VIII–IX вв. Каких-либо оснований отнести его к уличам в распоряжении исследователей нет. Пришедшие с Днепра уличи, нужно полагать, быстро смешались с местными славянами и создали древнерусскую культуру, известную по раскопкам укрепленных и неукрепленных поселений (Хавлюк П.I., 1969, с. 156–174). Миграция уличей в Побужье, видимо, отразилась в возникновении здесь многочисленных городищ, нижние слои которых как раз относятся к X столетию. П.И. Хавлюк отмечает здесь и увеличение
Движение уличей на запад и растворение их среди побужского славянского населения, по-видимому, привели к стиранию племенных особенностей. В 940 г. уличи вошли в состав древнерусского государства, потеряв племенную самостоятельность. Постоянные набеги тюркских кочевников вызывали частые миграции населения. Все это привело в конечном счете к полному исчезновению этнических особенностей уличей.
Глава шестая
Племена юго-востока
Северяне локализуются летописью на трех реках днепровского левобережья: «…седоша по Десне, и по Семи, по Суде, и нарекошася северъ» (ПВЛ, I с. 11). В дореволюционной исторической литературе сложилось мнение, что северянам принадлежала вся территория Среднего Поднепровья — от левого берега Днепра до поречья Дона. Однако анализ письменных и географических данных, проведенный Б.А. Рыбаковым, выявил ошибочность этого представления. Ареал северян ограничивается средним течением Десны, бассейном Сейма и верховьями Сулы. Городами северян были Новгород-Северский, Севск, Путивль и Рыльск (Рыбаков Б.А., 1947, с. 81–95).
Самым надежным этнографическим признаком северян служат спиральные височные кольца. Они найдены в бассейне Сейма, на Суле и на средней Десне, т. е. именно там, где локализует это племя летопись (карта 19). На западе северяне вплотную соприкасались с полянами. Граница между ними проходила примерно по линии, соединяющей устья Удая и Сейма. На северо-западе северяне соседили с радимичами по водоразделу Десны со Сповью и Ипутью, а на северо-востоке — с вятичами по водоразделу Десны и Оки. На юго-востоке северянская территория охватывала бассейны Сейма, Псла и Ворсклы. Здесь северяне соседили уже с кочевыми племенами.
Карта 19. Территория северян в X–XII вв.
а — курганные могильники с трупосожжениями; б — курганные могильники исключительно с трупоположениями; в — находки спиральных височных колец; г — находки шейных гривн северян; д — находки радимичских височных колец; е — курганы с глиняными площадками под трупосожжениями; ж — памятники кочевников; з — солонцеватые почвы.
1 — Людково; 2 — Мериновка; 3 — Кветунь; 4 — Леньково; 5 — Хворостовичи; 6 — Лариновка; 7 — Федорово; 8 — Ужевки; 9 — Мишкин; 10 — Боромыки; 11 — Березна; 12 — Мена; 13 — Селище; 14 — Бахмач-Роменский; 15 — Веревка; 16 — Холоденов; 17 — Воронеж (урочища Крученое Болотце, Павленков Хутор и Черные Лозы); 18 — Глухов; 19 — Богданово; 20 — Слобода Новая; 21 — Путивль; 22 — Волокитино; 23 — Дорошевка; 24 — Мовчанское Болото; 25 — Марьяновка; 26 — Буняхино; 27 — Рыльск; 28 — Голубовка (Студенец); 29 — Липино; 30 — Гнездилово; 31 — Шуклинка; 32 — Александровка; 32а — Мешково; 33 — Клюква; 34 — Сетнов; 35 — Будки Малые; 35а — Ольшанка; 36 — Кошары; 37 — Липовое; 38 — Медвежье; 39 — Ромны; 40 — Глинск; 41 — Городище; 42 — Лохвица; 43 — Снятин; 44 — Липовицы; 45 — Березовая Рудка; 46 — Хитцы; 47 — Лубны; 48 — Броварки; 49 — Каменное; 50 — Сумы (три группы); 51 — Мирополь; 52 — Белгородка-Николаевка; 53 — Зеленый Гай; 54 — Горналь; 55 — Рождественское; 56 — Суджа; 57 — Гочево; 58 — Бушмино; 59 — Петровское; 60 — Ницахи; 61 — Полтава; 62 — Леплява.
Первые славяне появились на очерченной территории еще в середине I тысячелетия н. э. Об этом свидетельствуют памятники антского типа из южных районов северянского ареала. Северные области ареала северян занимали племена, оставившие колочинские древности.
Бурное славянское расселение в северянской земле относится к VIII в., когда повсеместно и в большом количестве возникают поселения с роменской керамикой. Древности этого типа, ставшие известными еще в начале XX в. после раскопок Н.Е. Макаренко на городищах в окрестностях г. Ромны, ныне довольно хорошо исследованы. В археологической литературе они получили наименование роменских (Макаренко Н.Е., 1907, с. 55–69). В конце 20-х годов XX в. подобные древности были открыты в бассейне верхнего и среднего Дона и названы по одному из памятников, раскопанному близ с. Боршево Воронежской обл., боршевскими (Ефименко П.П., 1931, с. 5–9). Роменские и боршевские памятники весьма близки между собой по всем деталям материальной культуры, поэтому часто объединяются в одну роменско-боршевскую группу (карта 20).
Карта 20.
а — городища роменской и боршевской культур; б — селища роменской и боршевской культур; в — волынцевские памятники; г — курганные могильники с захоронениями по обряду трупосожжения; д — грунтовые могильники с трупосожжениями; е — славянские городища, синхронные роменским; ж — селища, синхронные роменским; з — курганные могильники с трупосожжениями полян; и — приблизительная граница северян по данным XI–XII вв.; к — памятники салтово-маяцкой культуры.
Цифрами обозначены только исследованные памятники: 1 — Вщиж; 2 — Голяжье; 3 — Полужье; 4 — Выгоничи; 5 — Городцы Верхние (урочище Макча); 6 — Трубчевск; 7 — Кветунь; 8 — Почеп; 9 — Рогово; 10 — Юдиново; 11 — Посудичи; 12 — Левенка; 13 — Яковлевичи; 14 — Суворово; 15 — Сапычи; 16 — Случевск; 17 — Севск; 18 — Мена; 19 — Сосница; 20 — Воронеж (урочище Крученое Болотце); 21 — Воронеж (урочище Павленков Хутор); 22 — Воронеж (урочище Черные Лозы); 23 — Богдановна; 24 — Холоденов; 25 — Веревка; 26 — Воргол; 27 — Волокитино; 28 — Волынцево; 29 — Шестовицы; 30 — Харивка; 31 — Марьяновка; 32 — Рыльск; 33 — Авдеево; 34 — Липино; 35 — Шуклинка; 36 — Александровка; 37 — Городище; 38 — Клюква; 39 — Лебяжье; 40 — Малые Будки; 41 — Беседовка; 42 — Раковая Сечь; 43 — Ромны; 44 — Шумск; 45 — Глинск; 46 — Пески; 47 — Васильки; 48 — Гочево; 49 — Горналь; 50 — Рождественское; 51 — Битица; 52 — Новотроицкое; 53 — Каменное; 54 — Броварки; 55 — Терновый; 56 — Петровское; 57 — Ахтырка; 58 — Глинск; 59 — Опошня; 60 — Полтава; 61 — Карачевка; 62 — Ходосово; 63 — Обухов; 64 — Вовки; 65 — Рамонь; 66 — Белая Гора под Воронежем; 67 — Воронеж (урочище Михайловский Кордон); 68 — Лысая Гора под Воронежем; 69 — Воронеж (урочище Кузнецова Дача); 70 — Боршево (Большое городище); 71 — Боршево (Малое Городище); 72 — Архангельское; 73 — Титчиха; 74 — Нижний Воргол; 75 — Роище.
Общность днепровской (собственно роменской) и донской (боршевской) групп роменской культуры свидетельствует о единстве их происхождения. Различия между ними носят частный характер и, по-видимому, обусловлены прежде всего территориальным размежеванием этих групп.
На летописной территории северян распространены памятники собственно роменские. Итоги изучения их в левобережной части Среднего Поднепровья подведены И.И. Ляпушкиным (Ляпушкин И.И., 1961, с. 216–316). Исследованиями роменских поселений на Десне занимались М.В. Воеводский, Ф.М. Заверняев, В.А. Падин и другие (Воеводский М.В., 1949, с. 67–77; Падин В.А., 1951, с. 109–113; 1969, с. 208–218; Заверняев Ф.М., 1960, с. 180–194). В 70-х годах интересные результаты получены при раскопках Большого Горнальского городища (Башилов В.А., Куза А.В., 1977, с. 17–23). Последняя обобщающая работа по роменским древностям принадлежит О.В. Сухобокову (Сухобоков О.В., 1975). Разведки и небольшие раскопки памятников роменской культуры постоянно продолжаются (Сухобоков О.В., Иченская О.В., Орлов Р.С., 1978, с. 387, 388; Сухобоков О.В., 1980, с. 342, 343; Узянов А.А., Смирнов Ю.А., Верещинский Л.И., 1979, с. 99).
Среди роменских поселений были укрепленные и неукрепленные. Устраивались городища или на мысах коренных берегов рек, или в болотистых долинах рек и, таким образом, получали хорошую естественную защиту. Часть городищ имела и искусственные оборонительные сооружения — валы и рвы. К городищам с напольной стороны обычно примыкали неукрепленные поселения, по площади значительно более крупные (1–1,5 га). В деснинской части роменского ареала неукрепленные поселения (селища) часто располагаются независимо от городищ и характеризуются несколько большей площадью. Здесь городищ вообще гораздо меньше. По-видимому, такое различие между северным (выше Сейма) и южным районами роменского ареала обусловлено взаимоотношениями славян с соседним населением. В Среднем Поднепровье носители роменской культуры на юге и юго-востоке соседили с племенами, враждовавшими с ними. Постоянная опасность нападения потребовала сооружения здесь городищ. В более северных районах отношения славян с балтским населением, видимо, были мирными. Первые славянские поселенцы здесь еще строили городища или использовали старые юхновские укрепленные поселения. Однако аборигенное население обитало на селищах, которые вскоре получили широкое распространение и среди носителей роменской культуры. Жилища, керамика и облик материальной культуры Подесенья те же, что и на памятниках южных районов ареала роменской культуры.