Война миров. Том 2. Двойственность
Шрифт:
Еще интересней становится сюжет, если взглянуть на эту картинку с рельефа, найденного в Помпеях.
Здесь нет антропоморфного изображения Эскулапа, но присутствуют его атрибуты-символы: "шишка" и охраняющие её змеи. Змеи, так или иначе, представляют хтонических "темных божеств". Но они сдублированы небесными птицами, гоняющимися за мухами. Если змеи, без сомнения, это змеи Эскулапа, то символику какового бога может представлять ласточка, уничтожающая мух?
С одной стороны:
— это можно трактовать, как это делает Хислоп, Бээлзэбубом, "Повелителем мух" или иначе — "Неугомонным Господом". Тем, кто "ходит по земле, проходит безводные части, ища покоя, и не находит его". Также его именовали
"Властелин мух" — это военное прозвище сподвижника Люцифера, полученное им в биологической войне с Ханааном, когда он наслал с мухами чуму. Его же призывали, когда нужно было от донимающих мух избавиться.
На этом основании Хислоп в книге "Два вавилона" делает вывод о том, что римляне в лице Эскулапа на деле секретно и тайно поклонялись "Повелителю мух".
Нужно сказать, что первоначально вельзевул у евреев не был столь демонизирован. К нему обращались как к местному божеству и оракулу и за исцелением в том числе. Каким образом иудейская демонология дошла до отождествления вельзевула с сатаной, неизвестно. По некоторым мнениям, в этом сказалась потребность унизить сатану низведением его до степени "бога мух", "бога навоза" или всякой нечистоты и грязи.
С другой стороны:
— на изображении мы видим двух ласточек, мух уничтожающих. И очень сомнительно, что ласточка могла быть символом вельзевула. Его изображали как большую муху или как навозного жука. Скарабея, как называли его египтяне. Одновременно это символ возрождения в загробной жизни и символ "Повелителя мух", вельзевула.
У модниц, которые носят брошь в виде скарабея, есть выбор.
Из комментариев:
Demivi: Здорово! Кажется красный крест это румяный крест? "Завершает видимую архитектуру ордена Рыцарей-Масонов, Избранных коэнов вселенной четвертый корпус — содержащий всего один, последний, невидимый, или, иначе, — тайный градус "R+" (Reaux-Croix), то есть "Розоватого креста", по-другому — "Румяного креста". Название связано с тем, что согласно учению Избранных коэнов, а также следуя написанному в Библии, в книге Бытия сам праотец адам был румяным: ивр. , адам; однокоренное со словами ивр. , земля и , красный, что истолковывалось Домом Мартинесом как "Румяный", или "Розоватый".
Архивариус: Трудно сказать. Орден коэнов появился гораздо позже ордена Храмовников и Госпитальеров, которые использовали красный крест как символ.
Самое последнее использование этого символа (красный крест) случилось в новой Грузии, где тамплиерский красный крест сдублировали на флаг.
Vissarion: На последнем рисунке у змеек удивительно песеглавые морды. Стало быть, не у всех змей нет ушей.
А происхождение слова вельзевул от велес вол мне всё же нравится больше. Впрочем, не настаиваю.
Архивариус: о псеголовых змеях правильно заметили. Основание для этого есть. Но считают, что это "рогатые" змеи.
Vdv: Хм, если аллегорически посмотреть на творение и на метамарфозу (конец света — Рагнарок) по скандинавской мифологии, то заметно, что змей (опоясывающий Мидгард), на которого рыбачил Тор, похож на тот самый океанический хребет — эта идея и в каком-то фикшине про сокровища мелькала. Но дело в том, что Мьёльнир в этом случае похож и на якорь — мы помним, что леса у Тора порвалась. А, по ведической традиции, гиперборейцы уплыли с севера на "змее". Кстати, герменевтика тут может порыться и поглубже.
Матросъ:
Спасибо! "Magnum miraculum est homo" — не находите ли вы, что это изрядно перекликается с горьковским "Человек — это звучит гордо"? Как вы думаете, играл ли какую-нибудь роль герметизм в построении советского государства?
Архивариус: Герметизм и масонство всё же различные течения. Но где-то и соединяются.
varjag-2007:
Архивариус: Это так называемая "распятая змея".
Были на Балканах несколько сект, которые таким образом представляли Христа. Да, да. Именно так.
Iceyou: архивариус, вы, как я понимаю, ведёте к тому, что там, где прослеживаются эти культы, было одно централизованное государство? Ну, или, как минимум, то, что в древности связи между территориями были ближе, чем предполагает наука?
Архивариус: Государства всегда были больше объединены и централизованы, чем думают.
Кое-кто считает, что государства — это фигуры на шахматной доске, которыми движут две антагонистические стороны, желающие выигрыша. Но бывает, что игрок играет сам с собой.
Крылья ноги и хвосты: Некто архивариус, ведущий непримиримую "борьбу" с рептилоидами и рептоидами. Сам по себе он неплохой человек, но в случае с ним, как и с другими, подобными ему, игвы используют стандартный прием отвлечения внимания, переключая фокус с себя на своих соперников за власть. Архивариус вполне искренне считает серых не стоящими внимания, с интеллектом не выше муравьев. Раз он так относится к серым, значит, не воспринимает и самих игв как реально существующую опасность высшей категории. Истово атакуя рептилоидов, он играет этим на стороне игв, поскольку и своих "сторонников" и "обожателей" заставляет смотреть не в ту сторону.
Архивариус: сам по себе я неплохой. Но мне много чего не нравится. И я много чего люблю.
Автор поста думает, что понимает мои мыслительные процессы, в которых я сам еще не слишком разобрался.
Они непонятны даже экзокосмосу, и тем более они недоступны сторонним хтоническим существам.
Maruty: Я видела в метро необычную тюбетейку на голове азиата. Во-первых, она была белая, во-вторых — вся покрыта выпуклым рельефом в виде узора чешуек. Когда я уже совсем осмелела и вознамерилась потрогать, чтобы понять, как это сделано, азиат выскочил из вагона…
Архивариус: Это была не тюбетейка, а тысячелепестковый лотос.
X
"ШИШКА"
Итак, на рассмотренных ранее изображениях присутствуют два вида "шишек". Одну из них помещают на земле или на постаменте, как в изображениях с асклепием, другая венчает инструмент типа "скипетр" в руках Германубиса. Разница принципиальна — в первом случае "шишка" явно "заземлена" и связь ее с Землей явственна. Во втором случае "шишку" возносят над землей, и даже иногда снабжают крыльями, чтобы разница была более показательна. Любопытная деталь — во многих изображениях скипетр держат не в голой руке, а через ткань. Через диэлектрик. Как это делают во многих современных культах, когда нужно подчеркнуть особое значение святыни, к которой недостойными руками прикасаться нельзя.