Возникновение марксизма – революционный переворот в философии
Шрифт:
Обосновывая возможность и историческую необходимость мирного сосуществования социалистической и капиталистической систем, Ленин множество раз формулировал и развивал принципы этого сосуществования, заключающиеся в мирном сожительстве со всеми народами, невмешательстве во внутренние дела других государств, в союзе со всеми странами, в налаживании деловых экономических отношений Советской России с капиталистическими державами. В частности, на вопросы, поставленные в 1919 – 1920 годах американскими корреспондентами о внешней политике Советского правительства, Ленин ответил, что Советское правительство готово гарантировать абсолютное невмешательство во внутренние дела иностранных государств, что внешняя политика Советского государства сводится к мирному сожительству с народами Европы и Азии, что Советское правительство готово заключить союз со всеми государствами без исключения, что оно готово вступить в деловые отношения со всеми капиталистическими странами [101] .
101
См. В.И. Ленин.
В.И. Ленин был принципиальным противником так называемого «экспорта» социалистической революции в страны капитализма. Необходимо отметить, что отрицание «экспорта» революции логически вытекало из учения Ленина о возможности и необходимости сосуществования стран с различными социально-политическими системами, из мирной внешней политики Советского государства, провозглашенной Лениным и Коммунистической партией.
Ленин, конечно, был убежденным противником капитализма, самым последовательным борцом за победу социалистического общества. Он многократно указывал, что Великая Октябрьская социалистическая революция знаменовала коренной поворот в истории человечества, возвестила новую эру – эру крушения капитализма и победы коммунизма, что она оказала огромное революционизирующее влияние на пролетариат и трудящиеся массы всех стран мира. Социалистическую Россию Ленин называл «факелом», «маяком», освещающим трудящимся капиталистических стран пути освобождения от рабства и эксплуатации. Но, исходя из законов общественного развития, из необходимости вызревания объективных предпосылок социалистической революции, Ленин резко выступал против «подталкивания» международной революции посредством войны, считая подобные взгляды и намерения отступлением от марксизма.
Разоблачая «левых коммунистов» в 1918 году, требовавших подтолкнуть международную революцию путем войны, Ленин говорил: «Конечно, есть люди, которые думают, что революция может родиться в чужой стране по заказу, по соглашению. Эти люди либо безумцы, либо провокаторы. Мы пережили за последние 12 лет две революции. Мы знаем, что их нельзя сделать ни по заказу, ни по соглашению, что они вырастают тогда, когда десятки миллионов людей приходят к выводу, что жить так дальше нельзя» [102] . Может быть, авторы подобных взглядов полагают, спрашивал Ленин, что «интересы международной революции требуют подталкивания ее, а таковым подталкиванием явилась бы лишь война, никак не мир… Подобная „теория“ шла бы в полный разрыв с марксизмом, который всегда отрицал „подталкивание“ революций, развивающихся по мере назревания остроты классовых противоречий, порождающих революции» [103] .
102
В.И. Ленин. Соч., т. 27, стр. 441.
103
Там же, стр. 49.
Непоколебимая уверенность Ленина в неизбежности победы социализма во всем мире зиждилась отнюдь не на военном вмешательстве социалистического государства во внутренние дела капиталистических стран, а на закономерном развитии человеческого общества по восходящей линии, на величайшем преимуществе нового, социалистического способа производства перед устаревшим капиталистическим способом производства, на огромной всепобеждающей силе идей научного социализма, выражающих назревшие потребности абсолютного большинства человечества – рабочего класса и всех трудящихся масс. Ленин был убежден, что социалистические идеи рано или поздно овладеют народами и превратятся в великую материальную силу, преобразующую мир на коммунистических основах.
В.И. Ленин как истинный марксист-диалектик был противником шаблонного понимания форм и путей перехода от капитализма к социализму в различных странах и в различные исторические периоды. Ленин учил, что в зависимости от конкретных условий различных стран, от соотношения классовых сил, степени напряженности классовой борьбы формы и пути перехода к социализму будут неизбежно разнообразными.
«Все нации придут к социализму, это неизбежно, – писал Ленин, – но все придут не совсем одинаково, каждая внесет своеобразие в ту или иную форму демократии, в ту или иную разновидность диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований разных сторон общественной жизни. Нет ничего более убогого теоретически и более смешного практически, как „во имя исторического материализма“ рисовать себе будущее в этом отношении одноцветной сероватой краской: это было бы суздальской мазней, не более того» [104] . Так резко выступал Ленин против доктринеров, догматизирующих формы перехода к социализму. Исторический опыт полностью подтвердил гениальное предсказание Ленина. Ныне наряду с советской формой переустройства общества на социалистических основах имеется форма народной демократии.
104
В.И. Ленин. Соч., т. 23, стр. 58.
Ленин подчеркивал, что Маркс и Энгельс, раскрыв общие закономерности перехода к социализму, естественно, не могли предвидеть всех конкретных условий и форм этого перехода. Поэтому, говорил Ленин, теоретические принципы марксизма необходимо применять при строжайшем учете соотношения классовых сил, складывающегося в различных странах в различные периоды их развития. Переход к социализму в России отличается такими особенностями, указывал Ленин, которые в других странах могут и не стать необходимыми. Дальнейшие революции, особенно в странах Востока, будут преподносить, «несомненно, больше своеобразия, чем русская революция» [105] .
105
В.И. Ленин.
Обосновывая неизбежность разнообразия форм перехода к социализму, Ленин вместе с тем доказывал незыблемость общих закономерностей этого перехода, присущих всякой социалистической революции. Общей закономерностью социалистической революции Ленин считал завоевание пролетариатом политической власти, установление диктатуры пролетариата. «Марксист лишь тот, – писал Ленин, – кто распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата» [106] . Отрицание необходимости завоевания диктатуры пролетариата означает, согласно учению Ленина, отрицание самого существенного, главного в понятии социалистической революции. Поэтому Ленин писал: «Переход от капитализма к коммунизму, конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм, но сущность будет при этом неизбежно одна: диктатура пролетариата» [107] .
106
В.И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 384.
107
Там же, стр. 385.
Вопрос о способах завоевания диктатуры пролетариата, о путях развития социалистической революции Ленин в принципе решал так же, как его решали Маркс и Энгельс. Ленин, как и основоположники марксизма, не устанавливал раз навсегда данных, неизменных способов завоевания пролетариатом власти, годных и обязательных для всех стран и на все исторические периоды их развития.
«Маркс, – писал Ленин, – не связывал себе – и будущим деятелям социалистической революции – рук насчет форм, приемов, способов переворота, превосходно понимая, какая масса новых проблем тогда встанет, как изменится вся обстановка в ходе переворота, как часто и сильно будет она меняться в ходе переворота» [108] .
108
В.И. Ленин. Соч., т. 32, стр. 316.
Великий диалектик Ленин, так же как Маркс и Энгельс, считал, что способы и пути завоевания пролетариатом власти целиком зависят от соотношения классовых сил в каждой стране в данный исторический период, а также от соотношения революционных и реакционных сил на международной арене. В зависимости от этого Ленин признавал не только насильственное завоевание пролетариатом власти через вооруженное восстание, но и мирное развитие социалистической революции.
Исходя из точного научного анализа соотношения революционных и реакционных классовых сил на международной арене и в нашей стране в первой четверти XX века, Ленин пришел к правильному, научно обоснованному выводу о том, что главным способом или, по его выражению, «общим правилом», «типичным путем» для решающего большинства капиталистических стран является путь насильственного ниспровержения капиталистического строя через вооруженное восстание трудящихся масс под руководством пролетариата и его марксистской партии, путь насильственного слома буржуазной военно-бюрократической государственной машины.
Придя к такому выводу, Ленин обосновывает в своих трудах необходимость насильственного ниспровержения диктатуры буржуазии, доказывает, что к вооруженному восстанию следует относиться как к искусству. С этих позиций он подвергает резкой критике оппортунистов, проповедовавших реформистскую теорию врастания капитализма в социализм без революции и диктатуры пролетариата.
Мирный путь развития социалистической революции и завоевания пролетариатом политической власти Ленин считал для того времени редчайшим исключением, но исключением самым благоприятным, самым ценным и выгодным для народа. Ленин многократно доказывал, что такое соотношение между насильственным и мирным путями развития социалистической революции зависит не от субъективного желания пролетариата и его партии, что оно обусловлено исторической необходимостью, объективным соотношением классовых сил. Оно обусловлено непримиримым отношением господствующих эксплуататорских классов к революционным выступлениям пролетариата, трудящихся масс вообще. История революционных движений XIX века и первой четверти XX века, из которых исходил Ленин, представила более чем достаточное, неоспоримое доказательство того, что господствующие эксплуататорские классы не уступают мирно средств производства и политической власти. Они первыми начинают гражданскую войну, ставят, по выражению Ленина, «в порядок дня штык», прибегают, используя военно-полицейскую государственную машину, к беспощадной кровавой расправе с пролетариатом, народными массами, «осмеливающимися» заявить свои претензии на собственность господ капиталистов, на политическую власть. Из всего этого Ленин сделал вывод, состоящий в том, что диктатура пролетариата есть «применение народом насилия по отношению к насильникам над народом». «Без насилий по отношению к насильникам, имеющим в руках орудия и органы власти, нельзя избавить народ от насильников» [109] . Вот почему Ленин, считая мирный путь перехода к социализму наиболее выгодным и ценным для народа, доказывал, что насильственный переворот через вооруженное восстание является «общим правилом».
109
В.И. Ленин. Соч., т. 10, стр. 218, 219.