Возрастая во Христе
Шрифт:
4. Внутреннее свидетельство - это тихий голос. Дух Святой говорит нежно, Он не кричит. Его голос мягкий (спокойный). Заметьте, как сказано в писании: “после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра” (3Цар.19:12), “тихое веяние ветра”, едва ощутимое прикосновение, а не ураган или торнадо, которые сносят все на своем пути. Дух Святой не будет пытаться оказывать давление, толкать или принуждать нас к чему-то. Он подсказывает, советует, направляет настолько тихо и ненавязчиво, что верующему нужно прислушиваться к нему. Вот почему Библия говорит: “Остановитесь и познайте, что Я - Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле” (Пс.45:11). Необходимо вначале остановиться, угомонить разум и успокоить
5. Внутреннее свидетельство будет повторяться снова и снова. Например, в вашем пальце заноза. Иногда вы чувствуете её, а иногда нет, но в определённых положениях, вы точно почувствуете, что она все еще там. Так же и с вашим духом. Иногда, вы не с первого раза распознаете сигналы Святого Духа, но если какое-то побуждение не покидает вас, а возвращается вновь и вновь, прислушайтесь к вашему сердцу, возможно, это Дух Святой пытается привлечь ваше внимание.
6. Внутреннее свидетельство не приносит угнетение и не создаёт давление. Дух Святой никогда не давит на нас и на наш выбор. Он ни к чему нас не принуждает. Он может только указывать нам правильный путь, но при этом всегда оставляет за нами свободу выбора. Да, Божье свидетельство в нашем духе может иметь оттенок срочности, но оно никогда не будет принудительным.
7.Внутреннее свидетельство никогда не будет питать наше эго. Эго - это плотское начало, а Дух Святой не намерен потакать нашей плоти. Если вы слышите, что Бог говорит вам что-то сделать, и это будет утверждать ваш грех или плотскую привычку, то вряд ли с вами говорит Бог.
В заключение, повторю нашу основную мысль. Бог использует ни душу и плоть человека, а его дух чтобы просвещать, т.е. давать ему направление. “Светильник Господень - дух человека, испытывающий все глубины сердца” (Прит.20:27). Внутреннее свидетельство или любой другой путь каким Бог изберёт обратиться к христианину, всегда будет согласовываться со Словом Божьим. Бог не может противоречить Сам Себе. Иногда я слышал, как люди говорили: “Бог сказал мне розвестись с моей женой”, или “Господь мне сказал перестать читать Библию и посещать церковь”. Это просто абсурд, так как тысячи лет тому назад Бог задекларировал свою волю в Писании, а Дух Святой никогда не идет против воли Отца.
Для размышления:
“На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?” (Авв.2:1).
Вопросы:
1. Желает ли Бог говорить с нами?
2. Можем ли мы слышать Его голос?
3. Почему мы иногда не слышим голос Божий?
Свобода от иллюзий
Урок 1 Чёрный день
Зачастую, когда человек принимает Иисуса Христа своим Господом, его переполняют чувства восторга и безмерного счастья. Ему кажется, что он уже попал на Небеса, и бренные земные проблемы теряются где-то на заднем плане. В этом состоянии молодой христианин даже представить не может, что так будет не всегда. Сам тот факт, что он стал верующим, избавит его от любых житейских невзгод - наивно полагает он. Однако со временем, феерические чувства проходят, а проблемы вновь выходят на первый план, жизнь снова притягивает его с небес на землю. Иллюзии разбиваются, и церковь пополняется еще одним разочарованным христианином. ПОЧЕМУ так происходит?
Дело в том, что христианство - это не сказка, вера - не волшебная палочка, а Господь Бог не волшебник. Да, Небеса - это место, где нет страданий, болезней и слёз, однако, пока человек живёт на земле, он будет сталкиваться с проблемами, переживать тяжелые обстоятельства, вызовы и противостояния.
Полагаю, каждый из нас на определенном этапе хождения с Богом задавался вопросом: “Почему, когда я был неверующим, всё было вроде бы нормально, а как стал верующим, на меня свалилось столько проблем?”. Вот как ответил на этот вопрос один проповедник: “Когда
И это правда. Иисус обратился к своим ученикам: “Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир” (Иоан.16:33). В другом переводе сказано так: “…В этом мире вас ожидают невзгоды, но не отчаивайтесь!…”.
“Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле” (1Иоан.5:19). Поэтому мы время от времени будем соприкасаться со злом.
Однажды, прихожанин некой церкви попросил своего пастора помолиться за то, чтобы в жизни этого человека больше не было проблем. Пастор, возложив на него руку, начал молиться: “Господь, забери моего брата на Небо”. Услышав эти слова, прихожанин резко отдёрнул руку служителя и сказал: “Я не просил вас молиться, о том, чтобы Господь забрал меня на Небеса”. На что тот ответил: “Мой дорогой брат, но ведь это единственный путь, как вы можете избежать проблем, потому что проблемы будут приходить до тех пор, пока вы остаетесь на земле”.
“.В мире будете иметь скорбь.”. Давайте рассмотрим несколько истин о скорбях, они развеют иллюзии незрелого христианина и помогут ему трезво смотреть на жизнь:
1. Скорби и проблемы - это часть жизни.
“С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения” (Иак.1:2). Посмотрим другой перевод: “Братья, мои, когда на вашу долю выпадают различные испытания, считайте это великой радостью”. Обратите внимание на союз когда - не если, но когда. Джойс Майер однажды сказала: “У вас в жизни будут проблемы в двух случаях: если вы повинуетесь Богу, и
если нет”. “О сем радуйтесь, поскорбев теперь не-много, если нужно, от различных искушений” (1Пет.1:6). Другой перевод: “Радуйтесь, даже, если сейчас какое-то время вам и приходится страдать в различных испытаниях”. “Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного” (1Пет.4:12). Для верующего человека не должно быть странным, когда он сталкивается с огненными испытаниями. “И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение” (Рим.5:3). Апостол Павел хвалился скорбями, значит они были. “Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны” (Рим.12:12). Другой перевод: “Будьте стойкими в беде”, и “будьте терпеливы в страданиях”.
“Утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых” (2Кор.1:4,6,8). “Я много надеюсь на вас, много хва-люсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей” (2Кор.7:4). Даже у Самого Господа Иисуса и у Его апостолов были испытания. Если им не удалось избежать проблем, то нам уж точно от них никуда не деться. Однако важно понимать следующее. Существуют разные виды страданий, условно разделю их на 3 вида:
а) Страдания, обусловленные нашей глупостью, невежеством и непослушанием. Например: человек осознанно нарушает закон, вследствие чего страдает; или человек пренебрегает разумной заботой о своём теле и в результате заболевает; или же человек недобросовестно относится к работе, и теряет ее; влезает в долги и, как результат, страдает. Подобные страдания - результат неправильных решений человека.
б) Страдания, вызванные объективными внешними факторами. Например: война, землетрясения, другие катаклизмы, эпидемии и т.п. Это страдания, за которые человек не несёт прямой ответственности.