Вы призвали… Кого надо! 3
Шрифт:
Которые, как бы, с одной стороны, не имели права и вообще относились к Светлому Пантеону, а с другой… В общем, Влад понимал, какими мстительными и мелкими могут быть эти раскачавшиеся до такой силы стихийные духи и выдающиеся маги прошлого.
Из пояснений Элигии, да и Зегит говорил нечто подобное, он знал, что божества не могли, более того — не имели права вмешиваться в дела смертных. Скажем, шибануть молнией ни в чем не повинного селянина было нельзя. И наслать на его посевы саранчу — просто потому, что небожителю так захотелось — тоже относилось к нежелательным
Однако при желании играть в своих интересах мог любой бог. Имелись способы. И первый из них был прекрасно известен Владу Келлеру — собственно, благодаря ему он и добился ряда успехов в начале своего пути здесь. Назывался он связью и являлся, по сути, договорными отношениями патрона и чемпиона. Сделкой, если говорить проще. Бог, выдернувший человека из другого мира, был обязан помогать ему — видимо, в качестве компенсации за причиненные неудобства. В том числе вмешиваясь в жизни других смертных. Аккуратно, но действуя тем не менее в своем праве.
И тут попаданцу еще повезло — патронесса ему досталась по божественным меркам юная и неопытная, а потому к своим обязательствам относящаяся очень серьезно. Большинство более зрелых божеств играли в эту игру на отшибись — типа, не сдох чемпион, значит, уже победа.
Взять того же Бифрона, которого Младония — тогда еще Юний — призвала, чтобы возвысится в сонме богов. Получив от покровителя Талант Стратега, всё остальное, если верить летописям эльфов, он делал самостоятельно. И когда их пути с патроном разошлись, последний не смог придумать ничего умнее, кроме как объявить своего бывшего чемпиона Королем демонов и натравить на него весь мир. Иным способом воздействовать, видимо, он не мог.
Второй способ, с помощью которого можно было вмешиваться в дела обычных людей и не бояться за это обратки от Кодекса, тоже относился к договорным отношениям. Только групповым и открытым. Вроде знакомой призванному герою публичной оферты. Когда, с одной стороны, в ней содержатся все существенные условия договора, а с другой — адресован он неопределенному кругу лиц. И в формальной подписи не нуждается.
Простыми словами — бог ветров предлагает свое покровительство всем морякам. И пока они исправно жгут палочки с благовониями и перед выходом в рейс развеивают в воздухе прах особым образом принесенной в жертву курицы, на них распространяется его благословение.
Которое не означает, что верный своему покровителю человек получает стопроцентную защиту от непогоды, если быть совсем точным. Просто намеренно вредить ему божество не будет. Да и не сможет.
Еще имелся третий способ, но он был сложно трактуем — ответ на молитву. Скажем, один человек обращался к своему покровителю с просьбой, но она несла вред другому человеку. Если просящий принадлежал к одной пастве, а несчастный — к другой, то дальше вступали в силу такие модификаторы, как взаимоотношения самих божеств. Просчитать которые было довольно сложно.
А вот в случае, если, выполняя просьбу своего верного, бог наносил вред разумному, который не являлся последователем другого небожителя, то вся
А могла и не прийти. Принципы работы Кодекса до конца не понимали и сами боги.
— Получается, что Младония может вредить мне и моим подданным, используя второй принцип, — размышлял Влад Келлер перед приглашенной специально для этого Элигией. — И натравливает своих подчиненных из Пантеона Света на тех людей, к которым есть претензии по исполнению договора публичной оферты?
— Не вижу других способов, — кивнула богиня. — Если у селянина в доме стоит образ Бордона, то он как бы заявляет, что причисляет себя к его пастве. А значит у покровителя земледельцев и скотоводов есть право нанести ущерб такому слуге, который ненадлежащим образом исполняет свои обязательства.
Как всегда, рассказывая что-то, что узнала еще во времена учебы в Академии Пантеона Света, Элигия переходила на бюрократический слог — как зазубрила, так и выдавала материал. Но призванному герою, за свою прошлую жизнь вычитавшему тысячи, если не десятки тысяч договоров, было все понятно.
— Типа, вместо пшеницы сжег в качестве подношения рожь, так?
— Вроде того. Да еще и зараженную плесенью, которую не жалко. При обычных обстоятельствах божества удовлетворяются и подменой. Тем более, что у большинства культов даже нет внятно прописанных жертв. Сказано, что бог охоты приветствует в качестве подношения кровь зайца, но про то, какого именно зайца, ничего не говорится. Молодого, старого, больного или здорового? Как бы предполагается, что богам должно доставаться лучшее, но если докапываться до всего, то можно и вовсе без жертв остаться.
— Но когда тебя просит напакостить сама глава Пантеона Света, ты уже начинаешь иначе рассматривать этот вопрос. — кивнул Влад.
— Да. Имеешь право, как бы. Тебя надули, вот и ты, получается, можешь к своей части договора отнестись спустя рукава. Проигнорировать заморозки или даже подпустить их немного.
— Коза мелочная! — без особой, впрочем, агрессии ругнулся попаданец в адрес мстительной Младонии.
— Абсолютно согласна! — поддержала своего чемпиона богиня мщения из Пантеона Хаоса. — Но делать-то что? Она же не отстанет. Будет вредить по мелочи, просаживать экономику и подрывать уровень доверия к тебе. А это еще и на твоей пране отразится — так, напоминаю.
Влад кивнул. Да, ситуация осложнялась еще и тем, что его способности были заточены на потребление не маны, а праны. Что делало его более уязвимым для негативного мнения со стороны подданных. Запустишь ситуацию и можешь лишится сил прямо посреди важной схватки.
— Что делать, что делать? — он со вздохом щелкнул пальцами. — Идти разговаривать. Не может же быть, что она полностью отбитая и недоговороспособная. Посмотрим, чего хочет. А там уже будем решать.
— С тобой пойти? — заботливо спросила Элигия.