Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Шрифт:
Вы найдете его на том пути, который ищет для себя каждый…
В нежной страсти или в рабстве,В дружбе или в родительской добротеИли в любви безмолвия и покоя —Найди те чувства,Что родились вместе с тобой,И принеси ЕмуВ своем поклонении.Баулы говорят, что нет инструкций, законов и правил, чтобы достичь его. Нет никаких методик. К нему не ведут сверхскоростные трассы – есть только незаметные, нехоженые тропы. И каждый ищет его по-своему. Конечно, поэт должен искать его по-своему, и танцор должен искать его по-своему, и влюбленный должен искать его по-своему, и медитатор должен искать его по-своему.
Поэтому никогда не слушайте, что говорят другие; слушайте только собственное чувство. Оставайтесь верны себе, и вы будете верны богу. Он уже дал вам ключ – ключ ваших чувств. Никогда не подражайте, потому что нет пути, единого для всех. Если вы понимаете меня правильно, мир истинной духовности будет миром без религий – в нем не будет индуистов, мусульман, христиан, джайнов. Мир истинной духовности будет миром духовных людей: каждый ищет, и каждый находит свой собственный путь. У бога нет пределов.
Иисус говорит: «В доме моего Бога много дверей». Да, есть миллионы дверей. Фактически, для каждого человека предназначена особенная, индивидуальная дверь; никто другой не может войти в эту дверь, только вы. Поэтому не подражайте: подражание рождает фальшь, поддельность. Просто чувствуйте свой собственный путь и не заботьтесь о том, что говорят другие. Это не касается никого, кроме вас. Не заботьтесь о том, что говорят церкви, что говорят организации, – слушайте свое собственное сердце.
Баулы очень индивидуалистичны. Религия должна быть индивидуалистической, потому что это процесс индивидуализации – становления индивидуальности. Но что делали другие религии до сих пор? Пытались разрушить индивидуальность и сделать каждого частью толпы. Они создали толпы, и они разрушили индивидуальность.
Баулы восстают против этого.
Тот, кто видел красотуВозлюбленного друга,Не сможет ее забыть.Она для глаз, но не для речи —Красота не знает сравнений.Тот, кто видел эту форму,Сверкнувшую в зеркале, —В его сердце нет темноты.Он живет, не отрывая больше глазОт этой единственной формы,Забыв о реке между жизнью и смертью.И его сердцу, навсегдаОтданному красоте,Завидуют боги.Каждый должен найти свое видение, каждый должен увидеть своими глазами. Вы не можете видеть моими глазами, не можете коснуться Его моей рукой. Даже если я возьму вашу руку и вложу в Его руку, вы никогда не коснетесь Его – потому что вы не готовы. Когда вы готовы, он всегда достигает вас.
Помните: Бог создает только подлинники; он никогда не воспроизводит одну и ту же модель. Будда останется Буддой, и Кришна останется Кришной – никогда больше они не повторятся. Не продолжайте носить с собой Гиты и Дхаммапады. Читайте их как прекрасную, высокую литературу – как поэзию, но не как религию. Смотрите на них как на произведения искусства, но не делайте их религией. Слушайте пение Корана – это неимоверно красиво, понимаете вы его или нет, знаете вы язык или нет. Само слово «коран» означает пение. И оно несравненно; никакое другое писание нельзя петь так красиво. В нем есть эстетическая сила, в нем есть безмерная красота звучания – слушайте его. Читайте Библию – никогда литература не смогла превзойти простых изречений Иисуса, – но не принимайте ее как свою религию, как свою духовность. Религию вы должны найти сами. Поэзию вы можете найти, прекрасные изречения вы можете найти. И я не говорю: «Не читайте их», потому что это ваше наследие. Они делают вас богаче. Человек, который не читал о Будде, который не читал его слов, не может быть современным. Чего-то будет не хватать. Если вы не читали Коран, и Библию, и изречения Махавиры, вам будет не хватать чего-то очень существенного. От этого вы будете беднее. Читайте – но читайте как литературу. Наслаждайтесь, радуйтесь – но не верьте. В стихи не верят, ими наслаждаются.
Верование заимствованно. Вам придется найти свое доверие, вам придется найти свою веру. Это трудный путь, это тяжелая работа. Поначалу это кажется вообще недостижимым, но я говорю вам – это только кажется. Если вы начинаете двигаться – если вы начинаете молиться, если вы начинаете танцевать, если вы начинаете петь его имя, – он придет.
Хочешь прийти в мой внутренний домИ пить нектар, мое сердце?Хочешь прийти на карнавал,Где влюбленные шествуют в радостиИ поют о своей любви?Тогда ступи на путьСо светильником красоты,Оставив позади жадность,Страсти и все мирское.Обвинения и жестокость,Старость и смерть,Рассвет и сумеркиНе живут в этом доме.Там сияютСветло и ясноЦветные лучи.Невидимое станет видимым. Невозможное случится. Религия – это невозможная революция. Она случается – и то, что она случается, почти невероятно. Это так далеко за пределами обычного ума; так далеко за пределами логики; так далеко за пределами интеллекта, что трудно даже поверить, что это может случиться, – но это случается. Посмотрите мне в глаза, загляните в меня, увидьте и почувствуйте – это случилось. Это может случиться с вами.
Ты увидишь невидимое,Если станешь тем, кто внутри без формы.Но единственное искусство, которому вы должны научиться, – быть тем, кто в вас без формы. Как отбросить эго? – вот центр всех религий; как стереть себя полностью, чтобы ваша комната стала пустотой, чтобы в комнате было только пространство – пустое пространство, чистое пространство. В этом чистом пространстве человек начинает видеть невидимое, человек начинает слышать неслышное, человек начинает касаться неосязаемого; и он прибывает в ту точку, где все поиски, стремления, желания исчезают.
Это благословение – ваше врожденное право. И если вы не востребуете его, никто другой за это не ответствен. Если вы это упускаете, ответственны только вы и вы одни. Ничто не заставляет вас упускать дальше – ни на один миг. Если вы понимаете – что вам мешает? Почему вы не можете отложить себя в сторону? Что мешает вам быть в состоянии, где нет «Я»?
Иногда случается так, что, слушая великую музыку, вы забываете, что вы есть. Вы есть, и есть так, как никогда раньше, – в глубоком равновесии, центрированности, – но все же вы не помните, что вы есть. «Я» исчезает в великой музыке. Иногда оно исчезает, когда вы смотрите на гималайскую вершину. Она так удивительна, так чудесна, так чиста… девственный гималайский снег… и на мгновение вы касаетесь высот своего собственного существа, и глубоко внутри вы оставляете эго.