Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Шрифт:
Ясно понимать, что вы знаете и чего не знаете, – первый шаг к знанию. Абсолютная ясность: вот то, что вы знаете, а вот все, чего вы не знаете. Вы не сможете долго оставаться в этом состоянии. Вы начнете двигаться к неизвестному, потому что искать знания свойственно человеческой природе.
Каждый ребенок рождается с бесконечной любознательностью; именно поэтому дети до ужаса утомляют вас своими вопросами. Они спрашивают и спрашивают. Их не интересует, хочется ли вам отвечать, они продолжают спрашивать. Вам хочется, чтобы они помолчали, но они продолжают спрашивать снова и снова,
Но у взрослого человека это желание знать искалечено его верованиями.
Верования дают вам видимость, ощущение, что вы как будто знаете. И это «как будто» дорогого стоит.
Я слышал…
Нервный пассажир стоял рядом с капитаном речного парохода, глядя, как тот крутит штурвал налево-направо.
– Ни о чем не беспокойтесь, – сказал капитан, – я вожу эти пароходы так долго, что знаю здесь каждую отмель и каждую корягу.
И тут же пароход натолкнулся на корягу, да с такой силой, что содрогнулся от носа до кормы.
– Вот видите! – сказал капитан торжествующе. – Это одна из них!
Что это за знание? Какой от него толк? Ваше так называемое знание точно такое же: оно бесполезно. Оно просто дает вам определенное эгоистическое чувство, что вы знаете, но не помогает вам в жизни; не помогает вам в пути; не помогает вам избежать ям и ловушек; не помогает вам двигаться в правильном направлении; не помогает вам избежать проблем и трудностей. И все же вы продолжаете думать, что знаете. Отбросьте это так называемое знание. Это бесполезный груз; не носите его больше на голове. Как только вы его бросите, вы почувствуете себя свежим, чистым.
Я слышал…
У Олдоса Хаксли были очень большая библиотека и превосходная коллекция произведений искусства, которые он собирал в течение всей жизни. Он собрал много редких книг и вещей. Но однажды случился пожар. Вся библиотека сгорела, сгорели ценные рукописи, картины. Хаксли был истинным ценителем и коллекционером прекрасного, но все сгорело дотла. Он стоял рядом и смотрел, но ничего нельзя было сделать.
Кто-то спросил его:
– Наверное, вы очень несчастны?
Он ответил:
– Я сам удивлен тем, что чувствую. Я сам удивлен. Я чувствую себя чистым, как будто я освободился от тяжести, которая мне мешала. Я никогда не чувствовал такой чистоты и легкости. Мне самому это странно, потому что я думал, что мне будет жаль, что я буду очень несчастным, что многие годы я не смогу забыть свою библиотеку и все эти вещи, которые я собрал; но вдруг, видя, как все это горит в огне, я почувствовал себя свободным от тяжести, невесомым, чистым.
Когда вы бросите свои верования в огонь, вы почувствуете себя чистым. Они обременяют вас. Они не ваши. Они бесполезны.
Обидно, мы знаем, что правильно, – а делаем все равно то, что неправильно. Мы знаем, что злиться – неправильно, но снова и снова злимся. Мы знаем, что надо делать, но никогда этого не делаем, а делаем противоположное. Что это за знание? Мы знаем, где дверь, но всегда пытаемся пройти сквозь стену. Мы спотыкаемся и падаем, раним свое существо, но снова и снова пытаемся пройти сквозь
Когда вы что-то знаете, вы всегда ведете себя соответственно. Именно об этом говорит Сократ в своем знаменитом изречении: «Знание есть добродетель», – но это не о вашем знании. Он говорит: «Тот, кто знает, что что-то правильно, тот так и делает. Он не может иначе». Когда вы знаете, что два плюс два будет четыре, вы не можете получить пять – или можете? Попытайтесь как-нибудь – просто сядьте, напишите два плюс два и попробуйте получить пять. Это будет невозможно. Даже если вы напишете, то рассмеетесь; вам покажется, что вы валяете дурака. Если вы уже узнали, что два плюс два будет четыре, забыть это невозможно. Самое главное – знать, и это знание должно быть вашим опытом. Иначе вы можете сколько угодно находить предлоги, рациональные объяснения…
Я слышал анекдот…
Хористка из небольшого города мечтала о театральной карьере. В конце концов родители согласились отправить ее в Нью-Йорк попытать счастья, но с двумя условиями: во-первых, в ее квартире не должно быть мужчин, и, во-вторых, каждую неделю она должна звонить домой.
– Помни, – сказала ей мать, – я буду о тебе беспокоиться. Не забывай звонить.
Вооружившись рекомендательными письмами, она приехала в Нью-Йорк и пришла к агенту, который согласился ей помочь и подыскать работу. В конце недели она позвонила домой. Было поздно, и мать уже беспокоилась.
– Милая, – сказала мать, – ты же помнишь, как мы договаривались: никаких мужчин в квартире, а я слышу где-то поблизости мужской голос.
– Пустяки, это мой парень, – ответила девушка. – Но не беспокойся, – поспешно прибавила она, – мы в его квартире. Пусть его мать волнуется.
Мы всегда умеем найти способы, объяснения, чтобы избежать того, чего мы не хотим, и сделать так, как нам хочется. И если ваше знание только интеллектуальное, только словесное, оно не поможет в реальной жизни. Реальная жизнь требует реального знания. Если вы хотите написать книгу, ваше знание пригодится. Если вы хотите прочитать лекцию, оно пригодится. Если вы хотите поговорить с друзьями, оно пригодится – потому что словесного знания достаточно, чтобы написать книгу, прочитать лекцию, пообщаться с друзьями. Но если вы захотите перевести его на язык реальности, на язык своей жизни, у вас ничего не получится.
Жизнь не верит в то, что досталось вам так дешево. Жизнь верит только в то, что вы заработали тяжелым трудом.
Я слышал о суфийском мистике, Баязиде… Много лет он медитировал, и говорят, Бог был к нему очень, очень сострадателен. Баязид проделал огромную работу. Его поиск был тяжким, а его молитва была истовой. И Бог послал к нему ангела, который пришел и сказал Баязиду:
– Бог доволен тобой, и он готов дать тебе все, что ты пожелаешь. Только попроси. Дни твоих поисков подошли к концу.