Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Шрифт:
Бог не личность, бог не сидит где-то на облаке. Все это глупости. Бог – это тотальное присутствие существования, бытия – сама основа бытия. Бог существует везде, где есть союз, единство, везде, где есть йога. Вот вы идете один – бог крепко спит. Вдруг вы кого-то видите и улыбаетесь, и бог просыпается – появился кто-то другой. Ваша улыбка не изолирована, это мост к другому человеку. Другой тоже ответил вам улыбкой, появился отклик. В этот момент между вами двумя возникает то пространство, которое я называю богом, – небольшая вибрация. Когда вы подходите к дереву и садитесь под деревом, совершенно не замечая существования дерева, тогда Бог крепко спит. Но если вы видите дерево, и возникает всплеск чувства к этому дереву – тогда приходит бог.
Где
Вот почему баулы настаивают на том, что любовь – это бог. Забудьте о боге – достаточно одной любви. Но никогда не забывайте любовь, потому что одного бога мало. Разум – это проницательность, понимание. Истина, сат – ключевое слово. Человек, идущий путем разума, движется к истине – к сат.
Выше разума находится шестой вид религии. Я называю ее религией медитации.
Медитация – это осознанность, спонтанность, то, что баулы называют сахадж мануш, спонтанный человек. Это религия свободы. Она не традиционна, она радикальна, революционна, индивидуальна. Ключевое слово этой религии – чит, сознание. Разум все еще является высшей формой интеллекта. Разум – это чистейшая форма интеллекта. Но лестница одна и та же. Интеллект идет вниз по лестнице, разум идет вверх, но лестница остается прежней. В медитации лестница отброшена. И нет больше движения по лестнице – ни вверх, ни вниз. Нет больше никакого движения, есть внутреннее состояние неподвижности, не-движения, погружение в себя.
Интеллект обращен к «другому», разум также обращен к «другому». Интеллект разъединяет, разум соединяет, но оба они ориентированы на «другого». Итак, если вы понимаете правильно, – первые четыре вида религии я не считаю религиями. Это ложные религии. Настоящая религия начинается с пятого вида, это самая нижняя ступень, но она настоящая. Шестой вид религии – медитация, сознание, чит. Человек просто движется внутрь себя. Все направления отброшены, все измерения отброшены. Человек просто пытается быть собой – просто пытается быть. Именно здесь существует дзен – на шестой ступени религии. Само слово «дзен» значит дхана, медитация.
Следом идет самый высокий вид религии, седьмой: религия экстаза, самадхи.
Как в пятом виде религии ключевым словом было сат, истина, а в шестом, в религии медитации, ключевым словом было чит, сознание, так в седьмом виде религии ключевое слово – ананд, блаженство, экстаз. Вот ключевые слова: сат-чит-ананд – истина, сознание, блаженство.
Баулы относятся к седьмой ступени – радость, песня, празднование, экстаз, танец – ананд. Они делают медитацию бесконечно радостной, потому что человек может быть медитативным и грустным. Человек может стать медитативным и погрузиться в такое молчание, что он упустит блаженство. Медитация может привести вас в молчание, в абсолютное молчание, но, пока не случился танец, чего-то будет не хватать. Покой, молчание – прекрасны, но в них чего-то не хватает. В них не хватает блаженства. Когда покой начинает танцевать, это блаженство. Когда молчание становится творческим, начинает течь, это блаженство. Когда блаженство живет как семя, это молчание. А когда семя прорастает, и больше того, когда дерево вырастает и расцветает, и семя становится цветением – тогда это самадхи. Это высочайший вид религии.
Покой должен танцевать, а молчание должно петь. И пока ваша глубочайшая осознанность, реализованность не научится смеяться,
Именно здесь входят баулы. Их религия – религия экстаза.
А теперь песня:
Человек, который дышит, живет у всех на виду;Другой человек, невидимый, остается недосягаем.И между ними есть третий – как тайная связь.Поклоняйся сознательно.Человек, который дышит, и другой человек, невидимый… между ними есть третий человек, это цепочка: тело, психика и душа. Или можете вспомнить христианскую троицу – Бог, Сын и Святой Дух.
Тело – это «человек, который дышит». Тело поддерживает себя дыханием. Дыхание дает вашему телу прану, жизненную силу. Без дыхания тело погибло бы, потому что без дыхания тело было бы отсоединено от атмосферы. Атмосфера постоянно вливает свою суть в ваше существо. Вдох, выдох – атмосфера постоянно поддерживает в вас жизнь, делает вас струящимся, текучим. «Тело, – говорят баулы, – это первый человек».
И есть другой человек, невидимый, запредельный, которому не нужно дышать, который вечно присутствует, которому ничего не нужно. Это бог баулов. Они называют его сущностным человеком, адхар манушем. И между ними двумя – душа, ум; если угодно, назовите это сердцем. Баулы называют это сердцем – Святым Духом. Он живет как связующее звено. Вся работа должна идти над психикой. С одной стороны – существует тело, с другой – другой полюс, бог. Вся работа дисциплины, садханы, должна выполняться над психикой. Это и есть медитация.
Человек, который дышит, живет у всех на виду;Другой человек, невидимый, остается недосягаем.И между ними есть третий – как тайная связь.Поклоняйся сознательно.Баулы говорят, что мало просто поклоняться, нужно «поклоняться сознательно». Тело должно поклоняться психике, психика должна поклоняться невидимому. Именно это они имеют в виду, когда говорят: «Поклоняйся сознательно». Пусть ваше тело следует за психикой, сердцем, пусть ваше тело слушается чувств, и пусть ваши чувства текут к неизвестному, невидимому. Тогда вы – верующий. Тогда поклонение не просто ритуал, который вы выполняете в храме; тогда поклонение – нечто такое, что вы совершаете в вашем собственном существе. Там ваш настоящий храм.
Между ними тремя идет игра.О, мое беспокойное сердце,Кого ты ищешь?Баулы говорят о лиле, об игре. Эти трое – тело, психика и душа – бегают друг за другом, играют в догонялки.
О, мое беспокойное сердце,Кого ты ищешь?Слово лила – игра, нужно понять. Оно существует только на Востоке. На Западе подобного понятия никогда не было. В западном понимании бог работает, а не играет. В западном мировоззрении Бог – творец, и его творение очень серьезно. Но лила – это забава, несерьезность, игра. На Востоке мы узнали, что бог не серьезен, и религия необязательно должна быть серьезной. Бог играет в величайшую из игр, и он больше всех увлечен ею.
Художник играет с кистью и цветом, с красками и холстом, и из этой игры что-то рождается. Рисовать можно двумя способами: вы можете относиться к этому очень серьезно – но тогда вы будете только ремесленником, техником. Вы можете делать это очень хорошо, но чего-то будет не хватать – будет не хватать духа. В этом разница между ремесленником и художником. У художника нет готового плана. Он просто садится перед холстом и начинает играть. Он ближе к ребенку. И из его игры что-то рождается. Это лучший способ понять современную живопись.