Йога т3

Васиштха

31. Как в пустом небе может привидеться лес, полный разноцветных сияющих

драгоценных камней, лишенный тем не менее любой материальности, так и чистое

Сознание кажется этим миром.

32. Весь этот мир и все прочее появляется только в восприятии разу ма; в Атмане,

чистом Сознании, нет вообще никакого создания, и там никогда не возникают

материальные объекты.

33. Как волны снова и снова появляются и пропадают на поверхности озера, так

появляется

и пропадает восприятие разнообразных форм, времен и мест.

34. Лила сказала:

Это так, О мать всего мира! Я теперь вижу, что это мое рождение было определено

качеством действия (раджас), а не качеством инерции (тамас) или мудрости (саттва).

35. Со времени отделения в бесконечном Сознании, у меня было восемьсот

рождений. Сегодня я это вижу.

36. Когда-то давно, О богиня, в этом кругу самсары я была нимфой, подобной пчеле

на цветке лотоса другого мира;

37. Была женщиной с дурными наклонностями, а в другом кругу самсары была

любящей змеей;

38. Потом я стала дикаркой в одежде из листьев, живущей в лесах, где растут деревья

кадамба, кунда, джамбира и каранджа;

39. Полюбив простую жизнь в лесу, я стала лесным плющем с цветами глаз и

листьями рук;

40. Этот плющ был облагорожен близостью к ашраму и очищен присутствием

мудрых муни, и, когда лес сгорел, я стала дочерью велик ого мудреца;

41. Затем, как результат своих действий, я обрела мужское тело и стала прекрасным

королем Сураштры, правившим сто лет;

42. Затем за грехи и ошибки короля я девять лет была покрытым лишаями и

проказой мангустом в болотистых рощах;

43. Затем, О богиня, я стала коровой в Сураштре на восемь лет, и мальчишки и

пастухи мучали меня, по глупости не осознавая того;

44. Однажды, будучи птицей, я с огромным трудом и болью вырвалась из сетей,

разложенных охотниками в густых лесах, как мы вырываемся из сетей привычек и

концепций;

45. Будучи пчелой, я отдыхала в чашечках цветов лотоса, окруженная лепестками,

наслаждаясь в уединении нектаром цветов;

46. Я была оленем с золотыми глазами, бродящим среди чудесных лесов на

вершинах гор, и меня смертельно ранил охотник из Кираты;

47. Я была рыбой, которую качали и носили повсюду океанские волны, и видела

охоту на морских черепах, бесполезную из-за их панциря;

48. Я помню себя дикаркой, напившейся забродившего сока на берегу реки

Чарманвати и распевающей веселые песни;

49. Я была журавлем, живущим на пруду среди лотосов, где пчелы наполняют воздух

своим сладким жужжанием, и прекрасные виды окружают со всех сторон;

50.

Я была девушкой в рощах среди пальм и деревьев тамала, с живыми черными

глазами, бросающими волнующие взгляды;

51. Я была водяной нимфой на небесах, и, подобно рою пчел, толпы богов

любовались моим прекрасным телом, напоминающим расплавленное золото;

52. На земле, среди драгоценных камней сокровищ Куберы, в роще под деревом,

исполняющим желания на горе Меру, я предавалась любовным утехам с молодыми

божествами;

53. Я была черепахой, живущей на берегах рек, о которые бьются волны и где растут

кусты и лианы, и я пряталась в укрытие пещер вдали от океана;

54. Потом я стала благородным лебедем в роскошной одежде из белых перьев,

играющим в волнующихся водах озера;

55. Увидев однажды дрожащего и несчастного комара, когда другие весело вились

среди ветвей шалмали, я стала презренным комаром;

56. Потом я была прекрасной цаплей, перелетающей с места на место низко над

водой, касаясь катящихся волн и бродящей у берега среди бегущих вод;

57. В обители на горах Гандхамадана и Мандара, я заставляла небесных юношей-

видьядхаров, опьяненных любовью, падать к моим ногам;

58. И я сама изнемогала от возбуждения любви на ложе в ароматном дыму камфары

и благовоний, как дрожащий лунный свет среди множества лун.

59. У меня было множество рождений с сотнями страданий, волны в бесконечной

реке самсары вздымались разными формами заблуждений, и я бежала наперегонки

с ветром, подобно антилопе.

Этим заканчивается сарга двадцать седьмая «История о Лиле: Прошлые

рождения Лилы» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри

Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 28. История о Лиле: Горная деревня.

1. Рама спросил:

Как они могли путешествовать во вселенной к отдаленным на огромные расстояния

мирам и преодолевать многочисленные препятствия на пути?

2. Васиштха ответил:

Где эти миры, где эти препятствия и где расстояния? Обе богини оставались в своих

собственных покоях!

3. Именно в том пространстве, в поселении на горе, брамин, называемый Васиштхой

наслаждался своим королевством.

4. Там, в уголке пространства покоев, где лежит мертвое тело, и виделась земля,

омываемая четырьмя океанами, и все это - не более, чем пустота.

5. В чистом пространстве Атмана находится и королевская столица, и королевский