Записки свободного человека, или Как я провел детство
Шрифт:
Автор не будет даже пытаться в своих рассуждениях заходить на поляну профессиональных карьеристов – они весьма успешно справятся сами. Молодые менестрели, осаждающие корпорации, принадлежащие к категории «национального достояния» все уже для себя решили и внутренней независимостью с чувством собственного достоинства не страдают. Равно как и прочими комплексами русского интеллигента. Профессиональный же успех человека, который собирается и на службе оставаться личностью с собственным мнением, может быть достигнут лишь при правильном выборе этой самой службы.
Существует ряд специальностей, которые, не предполагая ступенчатого роста, тем не менее, вполне уважаемы в обществе и дают мужчине возможности для самореализации. Врач, юрист, программист, ювелир, преподаватель, ученый, советник по финансам – вот лишь несколько примеров профессий, позволяющих чувствовать себя достойным членом общества и не одеваться в секонд-хенде. Это, видимо, связано с тем, что граждане все-таки предпочитают выздороветь, а не бесконечно ходить на прием к человеку, пусть и приятному, но не способному их вылечить. Как мы помним из классики,
Для джентльменов, не чувствующих особого призвания к комбинированным «свободно – уважаемым» профессиям, выход тоже найдется. Автор говорит об открытии собственного дела. Естественно, этот путь не очень легок и требует недюжинного терпения. Защищенность малого бизнеса в нашей стране примерно равна защищенности котенка, который попал в центр Грюнвальдской битвы – кругом закованные до глаз в броню люди и кони, а тут ты такой нежный. То, что в России еще существует хотя бы какой-то бизнес, говорит как раз о небывалой стойкости идущих туда людей. Против них все – зависть и ненависть окружающих маргиналов, налоговая политика, сонмище демонов из многочисленных контрольных органов. Сегодня НДС платишь, завтра по «просьбе» администрации ветеранов к юбилею Победы подарками обеспечиваешь. Уговариваешь клиентов, нанимаешь и обучаешь сотрудников, верстаешь финансовые планы. В общем, сводишь концы с концами, заработной платы ведь у тебя нет – ты же собственник бизнеса. Казалось бы, где здесь свобода и независимость, если ты зависишь ото ВСЕХ? Но все-таки она (свобода) есть. Во-первых, над тобой нет начальников. Никаких и нигде. Во-вторых, у тебя всегда есть возможность послать неприятного клиента по известному адресу, встать после обеда, а не утром или не брать на работу неподходящего соискателя. Естественно, наши бизнесмены редко посылают на «йух» клиентов, приходят на работу раньше государственных служащих, а сотрудников вынуждены набирать из числа тех, кого предлагает рынок труда. Но наличие даже теоретической возможности не работать с неприятным тебе заказчиком или проспать работу без всяких последствий, весьма греет душу. Это ощущение внутренней свободы и возможности распоряжаться своей жизнью самостоятельно может быть более важным, чем пост вице-президента чего-то там и наличие трехсот подчиненных.
Конечно, выбор пути, в том числе профессии, зависит от человека. Кому-то подходит набор «Юный карьерист», а кто-то занимается любимым делом, может быть, не имея больших денег, но получая от работы искреннее удовольствие и уважение коллег. Варианты у мужчины есть и я, например, рад, что Россия, по сравнению с СССР, предоставляет больше возможностей для реализации. Главное, правильно оценить свои деловые качества и только потом делать выбор.
Money, money, money
Почему нищие подходят ко мне за деньгами? Они что, не видят, что я свой?
Мерилом успеха настоящего мужчины, помимо положения в обществе, всегда выступали его финансовые возможности. Даже самый талантливый поэт или писатель был вынужден уделять часть своего внимания «презренному» металлу. Деньги сопровождают мужчину с самого детства – сначала они прячутся в свинье-копилке, потом в бумажнике или на банковской карте. Затем приходит черед оффшорных счетов или, если до кипрских банков вы не доросли, то «заначек» в книгах. Взаимоотношениям с деньгами посвящено немало литературы, их пытаются приманить с помощью фэн-шуя или «денежного» дерева, из-за них интригуют и предают. Что же такое деньги: просто резаная бумага, возможность приобрести «Феррари» или приманка для скорбных духом стяжателей? Наверное, финансы, как всякий сложный институт, многогранны и каждый находит в них что-то свое. Что же пристало искать в деньгах джентльмену?
Логичнее всего будет, видимо, начать с отношения к деньгам старой аристократии. Действительно, если нам по вкусу их правила поведения в отношении, например, дам или Родины, почему бы не посмотреть и на их отношение к финансовой стороне жизни? Для потомственных аристократов деньги – это образ жизни, точнее, его поддержание. Дворянам Старого Света или царской России не нужна была определенная сумма денег, как таковая. Им были нужны приемы в собственных дворцах, приличествующий их положению в обществе выезд и достойное приданое для дочерей. Денежные потоки, которыми оперировала аристократия, зачастую даже не принимали наличной формы, существуя лишь в виде подписанных чеков, и имели ценность только как возможность что-то себе позволить и не «выпасть из обоймы» хозяев жизни. Естественно, при таком подходе к проблеме, накопление денежных средств не могло выступать единственным смыслом жизни. Это позорное для истинного джентльмена стяжательство оставлялось людям недворянского происхождения – купцам, стряпчим, банкирам и прочим.
Аристократический подход к проблеме, безусловно, привлекателен. Кто же, будучи в здравом
Власть больших денег не закончилась до сих пор. Утрата верховной властью божественного начала и, соответственно, наследственного правопреемства, привела к тому, что именно деньги определяют, кто именно будет править в конкретный момент времени. Не так важно, что при этом в каком-то Богом забытом проливе для острастки торчит авианесущая эскадра – она куплена за деньги и обладает меньшей свободой, чем наемные роты Старой Европы, те, в отличие от современных морпехов, хотя бы пограбить могли. Даже крошечные государства, для завоевания которых хватило бы пары полков гуркхов, являются активными игроками на политическом поле, если у них есть серьезные финансовые ресурсы. Иллюзия равенства в современных демократических странах привела к тому, что теоретический доступ к главному оружию сегодняшнего дня имеют все – от арабского шейха до младшего менеджера. Но, поскольку властью добровольно никто делиться не хочет, современная финансовая аристократия развернула по всему миру «ярмарки тщеславия», которые избавляют население от опасно высокой концентрации у него в руках денежных средств, одновременно обеспечивая их приток на банковские счета вышестоящих. Различные гаджеты, модные бренды, автомобили, казино, экологически чистые продукты, туристические поездки – все эти удовольствия, которые реклама объявила необходимыми для каждого человека, обеспечивают «сравнительно честный отъем денег у населения». С радостным криком будущий олигарх, а пока старший помощник младшего супервайзера бросается в пучину наслаждений. Купленная в кредит корейская машина сменяется японской, а потом немецкой. Полученная по наследству «однушка» в спальном районе, ценой невероятных усилий превращается в загородный дом, а ребенок вместо четвертого айфона получает пятый. Все, эта жертва «общества потребления» для правителей неопасна. Она будет думать только о том, чтобы приобрести новую модель бытовой техники, читать, анализировать и соблюдать принципы достойного человека ей некогда. По-моему, не очень-то похоже на истинного джентльмена, не правда ли?
Какая же из предложенных расшифровок понятия «деньги» должна быть ближе настоящему мужчине? Деньги в представлении старых аристократов, деньги – власть или деньги – гаджеты? Сразу хотелось бы сказать, что вариант «деньги для мужчины не важны», мы рассматривать не будем. Мужчина без денег в современном обществе – это, простите, не мужчина. Но и зарабатывать деньги только для того, чтобы купить себе «Ламборджини», как-то тоже не комильфо.
Наверное, деньги – это все-таки эквивалент свободы. Свободы не смотреть в магазине на цены. Свободы сделать приятный сюрприз любимой жене или ребенку. Свободы, позволяющей уволиться с опостылевшей работы и на время уехать в Тибет, чтобы привести мысли в порядок. Резюмируя, «мне нужно столько денег, чтобы купить самолет. Но зачем тебе самолет? Я не говорил, что мне нужен самолет, мне просто нужно столько денег». Мужчина должен иметь возможность что-то себе позволить. Скорее всего, он этой возможностью не воспользуется, мы слишком неприхотливы в быту и довольно ленивы. Но быть она должна, просто для поддержания самооценки на должном уровне. Кстати, хотелось бы подчеркнуть еще один момент – для безопасности вашей души и тела, а также душ и тел ваших близких, деньги лучше зарабатывать честным путем, за счет своего труда и интеллекта, а не за счет других. Иначе можно провести жизнь не в буддистском спокойствии, а нервно вздрагивая при каждом стуке в дверь. В этой ситуации ни одна яхта в радость не будет, некогда радоваться, если все время живешь в ожидании экспроприации…
Политика: каждый суслик в поле агроном
Я вообще не понимаю, как человек весом меньше 90 кг может иметь свое мнение.
Даже истинный джентльмен не может жить в идеальной среде, которая позволяет ему заниматься исключительно собственным совершенствованием. Рано или поздно, при всей кажущейся оторванности среднего гражданина от политических процессов уездного или мирового уровня, они начинают вторгаться в нашу жизнь. Ведь политика – это не только саммиты АТЭС или G20, это и повышение пошлин на иномарки, рост цен на коммунальные услуги и отправка «миротворческого» контингента, в который входит ваш родственник, в какую-нибудь Намибию. В самодержавных государствах начала двадцатого века участие граждан в принятии судьбоносных решений сводилось к погрузке в эшелон для отправки в Галицию. Иные формы проявления гражданского самосознания особо не приветствовались и сводились, чаще всего, к одной фразе – «при полном одобрении всего верноподданного народа». «Жираф большой – ему видней». В качестве жирафа выступали, естественно, помазанники Божьи.