Завет вечности. В поисках библейских манускриптов
Шрифт:
[29] Lewis A.S. In the Shadow of Sinai. A Story of Travel and Research from 1895-1897. Cambridge, 1898.
[30] Минускульное письмо — в древних латинских и греческих рукописях
[31] Юстин Мученик (умер ок. 165 г.) — раннехристианский философ и писатель, уроженец Палестины.
[32] «Пешитта» — сирийский текст Нового Завета (V в.).
[33] Пресвитер Иоанн — по средневековым легендам, мифический царь-первосвященник, правивший христианским государством где-то в глубинах Азии.
[34] Kenyan F.G. Our Bible and the Ancient Manuscripts... London, 1958.
[35] «Варлаам и Иоасаф» — памятник византийской литературы, повествующий об обращении язычников в христианство.
[36] Имеется в виду так называемый «Папирус Эджертона» (первая половина II в.).
[37] Автор допустил ошибку. Приведенная им фраза не из Талмуда, а из Псалма 118 (117), 22. — Примеч. пер.
[38] Первоначальное значение слова «гениза» — сокровищница.
[39]
[40] Bentwich N. Solomon Schechter. Philadelphia, 1938.
[41] Schechter S. Studies in Judaism. London, 1908.
[42] Кодекс пророков был найден А.С. Фирковичем не в Крыму, а в окрестностях Дербента
[43] Иерусалимский храм — национальная святыня Иудеи — был разрушен римлянами после подавления антиримского восстания в 70 г. н. э.
[44] Мухаммад ад-Диб нашел семь свитков.
[45] Зелоты — социально-политическое и религиозное течение, возникшее в Иудее во второй половине I в. до н. э.
[46] Schonfield H.J. Secrets of the Dead Sea Scrolls. New York, 1960.
[47] См. примечание к с.347.
[48] Силоамская надпись — открыта в 1880 г. и датируется концом VIII — началом VII в. до н. э.
[49] Carter А. С. R. Let Me Tell You. London, 1940.