Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров
Шрифт:
1,1 IV Последующим (девятым) этапом творения стало возникновение животного мира. "И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею... и сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных..." \Быт. 1,20-2 IV
И только после того, как ”...создал Бог зверей земных по роду их..." пришел черед десятого этапа творения - этапа сотворения человека. "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему..." \Быт. 1,27\. В Библии подчеркивается, что описание процесса творения, приведенное в 1-й главе "Книга Бытия", отражает последовательные этапы сотворения мира: "Вот происхождение неба
Этапом сотворения человека заканчивается в "Книге Бытия" описание последовательности сотворения мира. Свидетельства о последующих этапах преобразований, происходящих в физическом и духовном мирах, а также картины общих основ построения мироздания содержатся в ряде других книг Библии.
Построение мироздания
В целом общая картина мироздания может быть представлена структурой, в которой превыше всего находится Бог - Создатель и Вседержитель, а под Ним (под Его управлением) находятся все созданные им структуры материального мира.
В ряде книг Библии содержатся описания пророческих видений, отражающих общую картину строения мироздания. Детальное описание таких видений приводятся в книге пророка Иезекииля, "Откровении" Иоанна Богослова и, частично, в книге пророка Даниила.
Так в книге пророка Иезекииля приводится почти документальное описание посетившего его видения: "И было: в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии" \Иез. 1,1V В этот день Бог решил посвятить Иезекииля в общую картину мироздания: "Было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была там на нем рука Господня" \Иез.1,3\.
Вот как пророк Иезекииль описывает увиденное им: "И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, - и таков был вид их: облик их был как у человека; и у каждого - четыре лица, и у каждого из них четыре крыла... Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны; а с левой стороны - лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех... И вид этих животных был как вид горячих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня..." \Иез. 1,4-13V
Эта фантастическая картина дополняется видением "подобия славы Господней". Иезекииль повествует далее: "Над головами животных было подобие свода, как бы вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их... И голос был со свода, который над головами их... А над сводом... было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресл его и выше я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом" \Иез. 1,22-28\. "Такое было видение подобия славы Господней" заключает Иезекииль \Иез. 2,1\.
Далее Иезекииль свидетельствует: "Увидев это, я пал на лице свое и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: "сын человеческий! Стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою" \Иез. 2,1\. Иезекиилю была дана информация
"И сказал мне: "сын человеческий! Съешь, что перед тобою, съешь этот свиток..." Тогда я открыл уста мои, и Он дал мне съесть этот свиток; И сказал мне: "сын человеческий! Напитай чрево твоё и наполни внутренность твою этим свитком, который Я даю тебе"; и я съел..." \Иез. 3,1-3\.
Знание, обретенное Иезекиилем в результате открытого ему видения и усвоения книжного свитка, побудило его пророчествовать о судьбах живущих на земле.
Подобное же видение приводится Иезекиилем и в дальнейшем: "И видел я, и вот на своде, который над главами херувимов, как бы камень сапфир, как бы нечто похожее на престол, видимо было над ними" \Иез. 10,1\. Далее Иезекииль видит: "Херувимы поднялись. Это были те же животные, которых видел я при реке Ховаре" \Иез. 10,15\. "И я узнал, что это - херувимы" добавляет Иезекииль \Иез. 10,20\.
Описание видения "подобия славы Господней", данное пророком Иезекиилем, поразительно совпадает с видением святого Иоанна Богослова, приведенном в его "Откровении".
Иоанн Богослов пишет: "Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный... я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною, и обратившись увидел... подобного Сыну Человеческому... Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его - как пламень огненный... и fxwioc Его - как шум вод многих...из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его - как солнце, сияющее в силе своей" \Откр. 1,10-16V "И Он... сказал мне: "...Я есмь первый й последний... напиши, что ты видел, что есть, и что будет после сего" Юткр. 1,17-19\.
Видение престола, стоящего на небе, описано Иоанном Богословом следующим^ образом: "После сего я взглянул, и вот дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего... и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; И сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах я видел сидевших двадцать четыре старца... и от престола исходили молнии и громы и гласы...и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему" \Откр. 4,1-7\.
Описание вида животных и характер их движения у Иоанна Богослова и пророка Иезекииля близко совпадают, как и свидетельства невозможности подобрать слова для точного описания увиденного, что вынуждало их использовать выражения "как бы", "подобие" и т.п.
В книге пророка Даниила также говорится о пророческом видении во сне четырех животных и престола, над которыми "...воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним..." \Цан. 7,9-10\.