Зеркало времени
Шрифт:
Нео. Это по-латыни. Нью — по-английски. Ной — по-немецки. Новый — по-русски. В моем багаже специалиста прелюбопытнейшие факты, требующие анализа и научного, непредвзятого исследования. Я знаю, что новое всегда относительно слабее старого, устоявшегося и укоренённого в сознаниях, оттого кажущегося незыблемым, фундаментальным, незаменимым. От скольких фундаментальных «истин» наука отказалась, но сколько своего чёрного дела эти демонские «истины» успели сотворить… Сомнения начинают прокладывать путь разуму. Моё новое с рождения оказывается сильнее старого. Как христианство,
Хотя, с появлением Бориса в моей судьбе, ко мне пришло ощущение, что не я двигаюсь, а меня подхватило. И теперь и движет и несёт. Но в сердце остался сосущий червячок сожаления, что нет сейчас с нами на Хоккайдо отца Николая. Жаль. Очень жаль. Слишком сложные времена прожили мы с ним бок о бок, чтобы вот так просто взять, да и попуститься чувством находящегося рядом любящего локтя.
Я его действительно полюбила за внутреннюю цельную честность, такую редкую в мире. И он мне нужен, как опора, со своим пониманием происходящего.
Ведь если вдуматься, и со мной и вокруг меня творятся чудеса.
Безмедикаментозное, духовное лечение сознания. Учёная — целительница — использует методы, далеко выходящие за представления и возможности официальной науки, которые, при небольшом желании, легко ошельмовать, признав недопустимым шарлатанством.
Монах с корейским художником обучают Бориса искусству ниндзя. Монах ведёт себя вопреки самым фантастическим допущениям: освоил компьютер, изучает иностранные языки. Военный лётчик ничем не проявляет себя в специальности, но с увлечением, с огромным воодушевлением, пытается разбираться в тонкостях различных вероучений и философских школ, уверяя себя и меня, что тем самым закладывает основание под новое своё сознание.
Мой отец, будь он жив, поначалу, скорее всего, не подал бы виду, узнай он, что делаю я, и что происходит вокруг меня. Хотя его простым и здравым представлениям деревенского кузнеца о том, что должны в своих жизнях делать монах, купец, воин и правитель, происходящее противоречило бы в корне. И только как следует выпив, он, глубокомысленно покивал бы головой в повязке от пота, потом ухмыльнулся бы и своим хрипловатым голосом кузнеца изрёк:
— Мир сошёл с ума!.. Но что-то полезное для себя надо непременно отыскать и у этих сумасшедших… Для чего тогда они? Хай!.. Да, действительно так!
Мир не сошёл с ума, дорогой мой отец, но основательно изменился, хотим мы этого или нет, и такой он всегда и есть, скорый, изменчивый. Тех, кто не смог или не пожелал изменяться вместе с миром, уж нет в живых. В цивилизованных постиндустриальных странах белая раса становится вымирающим меньшинством. На одном из континентов — чёрном — заканчивается вымирание населения целых стран. Немало неожиданного произошло и произойдёт в первой четверти двадцать первого столетия от Рождества Христова…
Однако же не все происходящее в толще великих мировых событий отзывается в моей душе. Из уклада семьи я вынесла представление о скромности как о традиционной японской человеческой ценности. В силу воспитания никогда мне и в голову не приходило пытаться
Но вот Борис… Теперь я понимаю, что возник какой-то конфликт. Ещё раньше. Когда мы решали, в каком культурном и религиозно-философском русле будет происходить процесс исцеления нашего пациента. Ещё до консилиума мы с Такэда-сан поспорили. Мы с Такэда знаем, что поведение человека обуславливается двусторонне: с одной стороны — его интересами, с другой — тем, что он считает ценным для себя.
Ведь современный человек, по Достоевскому, тем и отличается и раскрывается, что гораздо активнее реагирует не на события в материальном мире, а на малейшие события и изменения в сферах духа, в пространствах идей, в мире ценностей.
Поэтому важнее для развития Бориса дать ему прежде мир ценностей, а уж после — мир его интересов. Но Такэда-сан иронически отнесся к ценностям, потому что легче представлял себе, как именно он даёт Борису образование. Наконец, он смог преподнести Борису и интересы народившейся в нём личности. На интересах Бориса решила вначале сыграть и я, но вскоре себя поправила — ценности важнее. Не опоздала ли я?
Ведь Борис, похоже, приобрёл интересы, но не приобрел ценностей, — вот в чём моя перед ним вина. Вот в чём причина зародившегося внутреннего конфликта. Неужели внутри себя я упрекаю его в том, что подобно тому, как он не считал ценностью Полину, так не считает ценностью и меня, потому что я всего лишь удовлетворяю его интересы?
Кроме того, человек, современный Достоевскому, и человек, современный мне, — совсем не идентичны даже знаково.
Что-то происходит… Что-то непривычное готовится. Чьи воплощаются планы на ухоженных берегах моего садового ручья? Мне остается надеяться только на результат. Который, я верю, придёт. Вопреки всему мной сделанному.
Глава шестая
СТРАННЫЕ ОТРАЖЕНИЯ В СФЕРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ
18. Синий свет
Что-то неожиданное происходит… Что-то непривычное готовится. Этим ощущением-предчувствием пронизан Саи-туу. Многозначительность источают глаза Миддлуотера, когда он в разговоре едва касается каких-то плановых мероприятий, в которых ему отводится заметная, даже руководящая роль. Иногда возникает трудно уловимое ощущение, что он всё-таки не до конца понимает, какая именно ему отводится роль.
Но события идут и идут, не могу сказать, своим чередом. Они даже не идут чередом, они наваливаются скопом. Только что закончилась эпопея со сдачей Борисом нескольких серий выпускных экзаменов экстерном. Немалых трудов стоило соблюсти учебные требования университета в отношении курсовых работ, необходимость сохранения засекреченности персоны Густова с минимальной «производственной практикой» в нескольких фирмах. Однако Токийский университет с пониманием воспринял ходатайство правительства.