Жизнь в родной земле
Шрифт:
— Как бы, по вашему мнению, встречало неказачье население казаков и Казачье Правительство, если бы они, допустим, появились вдруг с оружием в руках на Казачьих Землях и возобновили борьбу с большевиками, прекращенную в 1920 году? — ставлю следующий очередной, интересующий меня, вопрос.
— Ноги бы им целовало! — моментально отвечает подсоветский человек.
— Вы шутите?..
— Нет, господин инженер, говорю это вам совершенно серьезно, с полным сознанием моральной ответственности за сказанные слова. Добавлю — если бы это Правительство их приняло в казаки — все бы неказачье население, не задумываясь, немедленно
— Ну, за коммунистов, думаю, не особенно бы вас благодарили, — прерываю.
— Да, это так! Но нельзя забывать то, что среди коммунистов много, собственно, «липовых» коммунистов, которые пробрались в партийные ряды с целью вредительства и подрыва авторитета Соввласти. О-о! Подобных славных ребят я знаю много. Они особенно много вреда делают Комвласти. Парадоксально — не правда ли? Но это так.
21. Летела галка…
Помню такой особенно интересный эпизод, о котором я услышал совершенно доверительно от приятеля — вот такого же липового коммуниста. Его за раскрытие этой тайны могли расстрелять.
Дело было в 1927 году. Место «события» — город Таганрог. Как вам, вероятно, известно — в городе Таганроге был памятник Александру II. Большевики этот памятник убрали. Убравши, решили на освободившееся место поставить памятник «Ильичу». Решили — сделали. Торжественное открытие памятника приурочили к советскому торжеству 1 мая.
После торжественного, полного «энтузиазма» парада перед начальством, процессии двинулись к месту сбора — к памятнику. Памятник, конечно, был еще закрыт. Все шло, как по нотам, — тысячные толпы народа с бесчисленным множеством флагов заполняли пространство у памятника. Начальство, в полном составе, было на традиционной, украшенной красной материей, трибуне. Грело весело майское теплое солнышко. С моря дул легкий ветерок.
Среди начальства вдруг поднялось какое-то волнение.
«Не кажется ли тебе, товарищ, запах воздуха, подозрительным», наклоняясь, обращается один советский вельможа к другому.
«Да-да, что-то воняет. Откуда это? Что за чорт!.. Не понимаю!. Надо посмотреть, дует-то от памятника», отвечает другое коммунистическое светило.
После предварительного обмена мнений, начальство решило осмотреть закрытый памятник.
Обнаружилось, что на протянутой руке Ильича завешено ведро, наполненное доверху человеческими испражнениями. Но это было не все. Весь памятник был вымазан тем же веществом.
Вонь от памятника шла, как из третьесортной уборной. На груди была привешена деревянная дощечка с надписью большими буквами:
Летела галка и сгоряча, Об… делала дядю Ильича.Замешательство среди совначальства было колоссальное. Всеобщей массой пустилось оно приводить памятник в надлежащий порядок.
Как утверждал мой приятель-коммунист мог такую «шутку» выкинуть только коммунист. По его словам к памятнику, за время его изготовления, ни один простой смертный не имел доступа. Я это, на основании собственного наблюдения и аналогии с подобными случаями, свидетелем которых я был, вполне допускаю. Советская жизнь полна самых неожиданных сюрпризов. Люди, можно, сказать, собрались отдать дань признательности своему «непогрешимому» идеологу социализма, — а тут тебе, на — скрывай ведро с нечистотами и мой изгаженный образ «святого».
Вероятно, вы здесь за границей что
22. Ходоки «туда»
— Как вы думаете можно ли в СССР нелегально пробраться и с какими опасностями это сопряжено? — после некоторого перерыва задаю вопрос. — Пробравшись в СССР, с какими трудностями придется столкнуться?
— Как при переходе каждой границы, а советской в особенности, — первая большая опасность ждет человека со стороны пограничной охраны. Если напоретесь на советский пограничный пост — считайте, что в самом непродолжительном времени вас ждет конец.
Вообще же, как правило, каждый нелегальный ходок в СССР, по моему, должен иметь одного надежного, знакомого человека, живущего хотя бы в 50–60-ти верстах от границы. Без такого человека ходить в СССР дело, по моему, совершенно безнадежное, окончится обязательно смертью. Без такого человека, миновав благополучно пограничные посты и уйдя в глубь страны, вы, в конце концов, должны будете к кому либо или попроситься переспать или будете просить хлеба, или же обратитесь просто за советом. И вот этот первый человек, к которому вы обратитесь и который вас не знает, обязательно вас предаст НКВД. При чем 99 % за то, что этот человек будет сам, в действительности, самый отъявленный и непримиримый враг Соввласти.
Почему предаст?! — А потому, что он будет вас считать за агента НКВД, который, по его мнению, пришел просто проверить его бдительность. Получается чрезвычайно парадоксальное явление, но что это так бывает — я со всей настойчивостью утверждаю.
Другое дело, когда вы миновав благополучно советских пограничников и обходя все населенные пункты, попадете прямо на квартиру к вашему знакомому! Попав к нему на квартиру, можете с того момента считать, что ваше, сопряженное с опасностью для жизни, предприятие увенчалось успехом. Подсоветский ваш знакомый дальнейшее обделает все в три счета, тем паче для человека из-за границы. Уверяю вас в том, что вашими покровителями будут даже и некоторые коммунисты, конечно, «неправоверные», а свои ребята, примазавшиеся к коммунистам. Начиная этим моментом вы можете целый СССР изъездить вдоль и поперек: от польской границы аж до Владивостока и от Батума до Архангельска. Все дороги вам будут открыты.
Снабдив соответствующими документами, вас сделают такой советской шишкой, что вы и сам себя не узнаете. А чтобы вы не засыпались на первых порах в своей роли — дадут вам проводника.
Для ходока «туда» самое главное иметь одного человека — хорошего знакомого, и к нему во что бы то ни стало стремиться добраться. Без наличия такого человека, ходок в конце-концов обязательно погибнет. Иметь там одного знакомого человека, антикоммунистически настроенного, это значит иметь потом бесконечное число верных и убежденных помощников, готовых на самые рискованные, отважные шаги.
Прошел я основательную двадцатилетнюю советскую школу жизни, прекрасно знаю, чем народная масса в СССР дышит и чего жаждет, но все это там под десятью замками. Надо иметь ключ. В данном случае, ключом к душе подсоветских людей явится для ходока знакомый человек.
23. Над чем подсоветские люди смеются
— Если вам еще не надоело слушать меня — продолжает после небольшой паузы подсоветский человек, заметив, видимо, тяжелую грусть на моем лице, — могу вам рассказать один эпизод из советской жизни, так сказать, из «веселого».