Жизненные навыки. Тренинговые занятия с младшими подростками (5–6 классы)
Шрифт:
Психолог – Анне: Ты говоришь так уверенно о том, что у некрасивых людей нет шансов быть счастливыми в отношениях. Это позиция?
Психолог – Игорю: У тебя есть, как я услышала, совершенно конкретная позиция по отношению к жизни: жить имеют право только те, кто соответствует определенным условиям, а именно – здоровы и полны сил, а инвалидам – лучше не жить вовсе. Ты действительно в этом убежден?
Ваш собеседник может внести коррективы, выдвинув более взвешенную позицию, иногда он пугается этой ясности или может позицию подтвердить. Если мы это ясно не обозначим, то начнем с размытого содержания.
1.2. Установить силу и степень влияния этой позиции, для того чтобы могло проявиться, что в ней для вашего юного
Психолог – Анне: Как ты думаешь, это актуально только для тебя и твоей жизни, или это касается всех людей и каждого человека? Это распространяется только на женщин или на мужчин тоже?
Психолог – Игорю: Действует ли это для любой формы инвалидности? Для любой семьи (или только той, где некому ухаживать), для инвалида любого возраста?
Допустим, оба они отвечают: «Да, это актуально для всех людей». И в этот момент можно угодить в ловушку.
1. Высказывание подростка может быть обесценивающим и вызывать желание возразить или начать дискуссию. Однако возражение может восприниматься подростком как неуважение к его личности, потому что позиция – это решение, оно свободно. Поэтому использовать контраргументы, чтобы попытаться убедить подростка в том, что есть другие позиции, – это самая большая опасность данного метода. Ни объяснения, ни аргументы на этой стадии не помогают.
2. Вы можете слишком глубоко войти в этот процесс персонально. Это серьезная ошибка – оказаться лично задетым, например, потому что вы сами имеете глубоко затрагивающий вас (не проработанный?) опыт в связи с инвалидами или трагедией неуверенных в себе несимпатичных девушек. Слишком большая эмоциональная вовлеченность приведет к чрезмерному требованию к вам. Это будет избыточным стрессом, который невозможно скрыть и от вашего собеседника [8] .
3. У вас может возникнуть искушение согласиться с собеседни-ком: «Да, ты прав, я с тобой согласен…» Это будет нечестно и может походить на провокацию уже с вашей стороны.
8
Определенную защиту принесет пара вопросов к себе самому: «Есть ли у меня ресурс выдержать это сейчас? Готов ли я почувствовать то, что чувствует подросток, не позволяя воображению представить то, о чем он говорит?» Это приводит к прояснению собственной позиции психолога: «Я понимаю, ради чего я должен это выдерживать (иногда концепции бывают очень жестокими…). Что хорошего произойдет, если я справлюсь со своей личной «задетостью»? Стоит ради этого продолжать?» Помогает, если на время – ненадолго – отойти на позицию наблюдателя: «Я вижу, как тяжело подростку. Как он это выдерживает?»
Если ловушек удастся избежать, тогда вы сможете в последующей беседе просто оставаться рядом с подростком. Наша задача быть с ним так, чтобы он открыто взглянул на свой непроработанный опыт. Для этого важно, чтобы консультант принял то, что говорит подросток, и попытался его понять. Установка консультанта проста, как все в феноменологии: раз он так считает, значит, имеет для этого свои причины, потому что он действует на каком-то личном основании. Но подросток не может внять аргументам, приемлемым для «разумной» дискуссии, – они не вписываются в субъективное феноменологическое поле его переживаний. Логические аргументы для него недействительны.
Шаг 2. Работа с чувствами
На этом этапе нужно вместе с подростком оценить его позицию и признать ее как имеющую право на существование в его ситуации.
2.1. Мы делаем важный шаг (Сократ его не использовал) – вносим
Вопросы для обсуждения: какой опыт переживаний был у тебя в связи с тем, что ты сейчас рассказал? Какие события привели к этой позиции? Что ты тогда чувствовал? Можешь ли вспомнить, что ты чувствовал до того, как эта позиция у тебя появилась? Что изменилось в переживаниях, когда ты понял, что правильно думать так, как ты думаешь об этом сегодня? Каково это – жить с такой позицией? Как она влияет на твою жизнь сейчас?
С этого места разговор может пойти на более глубоком уровне. Речь о том, что хотел защитить ребенок, когда выбрал эту позицию. В результате становится понятно, почему эта позиция важна и чего он надеется добиться с ее помощью, то есть высвечиваются ценности, которые являются для него определяющими. Ваша задача – вернуть собеседнику эти обнаруженные за позицией (напомним, угрожающей на первый взгляд позицией) ценности. Если вы четко не проговорите эти ценности и не продемонстрируете естественное понимание и принятие этих ценностей, опыт подростка останется не переработанным. Не переработанный опыт делает позиции ригидными и «закрывает» человека в определенном типе ситуаций. Позиция как лед – тверда и неприступна, но внутри горит огонек ценности – чего-то хорошего, что человек защищает, выбрав позицию как защиту. Если ты как воспитатель не можешь увидеть этот огонек, значит, нужно расспрашивать дальше, если ты не хочешь видеть – значит, что-то в твоей собственной душе пока не готово к такого рода диалогу и нужно разбираться с тем, почему у тебя молчит сердце, но делать это не в разговоре с подростком, конечно.
2.2. Подходим ближе к самому больному
Психолог: Что конкретно делает это таким непереносимым (трудным) для тебя? (Лучше употребить определение, которое произнес сам подросток, например: «От чего тебе в этой ситуации больше всего выносит мозг?»)
Игорь: Мать так долго, три года, ухаживала за бабушкой – у бабушки тяжелая болезнь, она не встает. Это неэстетично, мать устает, бабушка с тяжелым характером, у матери нет времени на все это и т. д. (Наблюдается депрессивная безнадежность и агрессия на больную бабушку.)
Анна: Я чувствую себя виноватой за то, чего не делала, – это они (родители) виноваты, что сделали меня уродиной. Невыносимое чувство одиночества. Со мной никому не интересно…
Здесь важна как раз наша эмоциональная затронутость, сопереживание. Главное – чувствовать, что человек потерял, теряет и как он себя при этом чувствует. Это – тема печали, и вы можете вместе грустить. В этом процессе подросток набирается сил, чтобы, опираясь на ваше участие и поддержку, взглянуть на свои ранения. Это проясняет чувства и… в какой-то степени освобождает от их власти.
2.3. Расширяем горизонт. Теперь мы можем немного раздвинуть рамки ситуации, поместив ее в более широкий жизненный контекст. Мы как бы пригласим в ситуацию тех, кому еще «не давали слова».
Дадим слово Анне, сформулировав вопросы:
1) Как ты сама себя оцениваешь, тебе самой с собой интересно? Бывает не скучно? Как тебе тогда? Что ты чувствуешь?
2) Что вообще значит – быть интересным человеком? Для этого непременно нужны внешние данные? Или что-то еще? Что это? Ты знаешь таких людей, с кем тебе было бы интересно? Как ты оцениваешь их внешние данные? Как тебе рядом с ними? Как им с тобой?
А теперь дадим слово Игорю и участникам его ситуации:
1) Как это для бабушки? У нее всегда плохое настроение? Как она воспринимает то, что за ней так ухаживают, как она это переживает? Каково матери, которая устает? Она когда-нибудь говорит, что бабушку нужно умертвить? Она любит бабушку? А ты? Переживаешь ли ты это так же, как мама?
Здесь важно дать подростку возможность эмпатически вчувстоваться. Самое главное – подтолкнуть его к тому, чтобы он представил себя на месте мамы, бабушки, может быть, еще каких-то участников этой ситуации.