Жизненные навыки. Тренинговые занятия с младшими подростками (5–6 классы)
Шрифт:
2) Что в отношениях между мамой и бабушкой утратилось в связи с болезнью бабушки? Между тобой и мамой? Когда бабушка была здорова, отношения были лучше или уже тогда чего-то в этих отношениях не хватало?
На этом этапе беседы постепенно происходит естественная смена темы: в первом случае разговор переходит к проблеме, как стать интересным собеседником? Во втором случае – как проживать близкие теплые отношения в семье?
2.4. Осторожно, сохраняя уважение к самостоятельности позиции подростка, внесите ваш собственный способ видения ситуации. Просто как вариант, который показывает, что всегда есть несколько возможностей. Или спросите о том, как можно было бы решить эту новую проблему по-другому?
Шаг 3.
3.1. «Уплотнение» переживания, связанного с потерей.
Что у меня из жизни отнимается, если:
– Я живу с чувством собственной никчемности и некрасивости? (Не хожу на вечеринки, больше не завожу друзей.)
– Я живу с мамой, которая устает, и с бабушкой, которая тяжело болеет? (Совсем перестал общаться с бабушкой, грублю маме. Дома плохо.)
А может быть, из-за этой ситуации возникло и что-то хорошее?
3.2. Переход к философскому обобщению. Если вы заметили, до этого, согласно Кьеркегору, был этический тип беседы – о мыслях и переживания самого воспитанника. А сейчас мы переходим к религиозному типу сообщения – о жизненно важном значении каких-то вещей.
Психолог – Анне: Что вообще плохого в том, что есть некрасивые люди?
Психолог – Игорю: Что плохого в том, что в старости люди становятся немощными и нуждаются в уходе?
Вопрос уже не про него лично (не про то, что для него тяжело в этой ситуации), а вообще – про жизнь, в которой такие ситуации случаются снова и снова и будут случаться всегда.
3.3. Дальнейшее обобщение. Теперь вопрос становится еще более философским: что вообще важно в жизни? Для чего вообще жить? Что для тебя жизнь?
Итак, на третьем шаге мы как бы раздвинули рамки ситуации, расширили горизонт рассмотрения. Затем происходило дальнейшее «уплотнение» (более отчетливое, осязаемое чувствование) через переживание потери, и это шаг за шагом ведет к разотождествлению с проблемной ситуацией, иными словами, позволяет посмотреть на нее с некоторой дистанции.
Шаг 4. Новая позиция
Новая позиция – это не новое убеждение, а позиция открытости миру и себе (феноменологическая установка).
На этом этапе важны следующие вопросы:
4.1. Если еще раз взглянуть на твою ситуацию, можно ли в ней сделать что-то хорошее? Или пережить что-то хорошее, даже если обстоятельства останутся неизменными? (Подросток может сохранить отвергающую позицию.)
Базовые вопросы: что будет самым тяжелым в случае, если ты останешься некрасивой? Что будет самым тяжелым, если ты вдруг заболеешь и тебе потребуется уход? Что станет с твоей жизнью?
4.2. И далее еще острее: что для меня жизнь? А что такое жизнь для бабушки, матери? Что тогда все равно было бы для меня важно? Было бы что-либо, по поводу чего я еще мог бы радоваться, несмотря на обстоятельства?
В консультировании изменение позиции часто заключается лишь в том, чтобы прийти к новой открытости.
Подростки могут и не отвечать на ваши вопросы. Пусть просто задумаются над ними.
Этот метод хорошо работает, когда мы имеем дело с подростками (и взрослыми), у которых нет личностных расстройств. Он перестает работать, когда у собеседника нет доступа к себе, когда для него невозможна печаль, когда сохранение видимости собственной значимости и превосходства важнее реальных отношений с другими людьми и даже важнее
Глава 3
Как разглядеть персональное в интенсивно растущем ребенке?
Мы говорили о том, что как педагог воспринимает детей, так он их и воспитывает. Мы говорили о том, что в начале XIX века два типа воспитания стали предметом философского анализа гениального Кьркегора. За этими типами воспитания – два взгляда, два способа видеть. Один – нормативный, другой – персональный. Один сосредотачивается на поведении и его последствиях, другой – на Person и переживаниях конкретной индивидуальности. В школе нужны оба взгляда, это понятно. Первый нужен потому, что личности для нормального развития Я нужны рамки, то есть ограничения. Иначе как сможет развиться способность к конструктивному подчинению и способность к конфронтации? Это аспект твердости воспитателя. Но твердость не имеет ничего общего с агрессией. Она должна давать опору, а не отталкивать и не ранить. Как же быть твердым и при этом не обижаться? Здесь может помочь второй тип видения, второй взгляд. Оказывается, он нужен не только для того, чтобы здесь и сейчас помочь ребенку в большей степени стать самим собой, он нужен и самому педагогу, чтобы не выгореть от негодования и обид. Взгляд на то, что именно защищает ребенок своим плохим поведением, требует опыта и рефлексии, но в основе этой способности безусловно лежит моя собственная жизнь – вся моя жизненная философия, полученная в опыте страдания и радости от отношений с миром и людьми, от принятия или непринятия себя. Сегодня модно говорить о том, что воспитателем нужно родиться, а все эти технологии ничего не дают. Искра Божия, а не результат обучения и шлифовки собственного опыта, – вот рецепт компетентного воспитателя. Это нормальное движение маятника – ведь в конце XX века мы, возможно, чересчур доверяли технологиям. Однако технологии – это устойчивые формы достижения желаемого, полученные в результате обобщения опыта, то есть хорошая основа для Школы. Нам сегодня нужны технологии, в том числе и тем, кто давно не учился, тем, кто теперь больше доверяет себе, чем слову из книжки. Если технологии созданы на основании соответствующей жизни теории, они очень полезны, хотя бы для того, чтобы еще раз убедиться: вот сейчас интуиция меня не подвела, а в другой ситуации подвела, и теперь хотя бы понятно почему.
Феноменологическое зрение подобно рассматриванию волшебных картинок из книжек, в которых используют эффект бинокулярного параллакса. На страничке – какие-то бессмысленные, похожие на узоры изображения, понять в них ничего нельзя, но если настроить взгляд так, чтобы смотреть как бы сквозь эти картинки – в глубину, вдруг возникает объемное видение, и появляется новый образ – оказывается, картинка имеет содержание. Такое маленькое чудо! На этом же принципе построено 3D-изображение, но там за тебя работу делают специальные очки. А в книжке хорошо то, что мышцы глаз «запоминают», как смотреть, и следующие картинки поддаются легче – тренируется эта самая мышца, которая позволяет увидеть то, что в глубине. Школа! Она нужна во всем. Еще более интересный эффект, который обнаруживает рассматривание волшебных картинок: если ты примерно знаешь, что нужно увидеть, фокусировка происходит быстрее. Вот еще один момент освоения технологии (Школы) – на что смотреть, если я хочу увидеть Person?
Так давайте посмотрим на 11 – 12-летних!
Для феноменолога очень ценно первое впечатление. Попав в пятый (да и в шестой) класс, что мы замечаем в первую очередь? Дети такие разные! До гротеска, до смешного. Внешний облик детей одного возраста вводит нас в заблуждение – одни выглядят, как девятилетние, другие – как пятнадцатилетние. Девочки в целом более развиты физически. Первое удивление: как же они находят общий язык?! Оно, пожалуй, и указывает на одну из основных тем жизни 11 – 12-летних – общение со сверстниками.