Зоар на Теилим
Шрифт:
Трума
764) Какая связь между этим именем и именем Адам? Энош не обладал его силой, но являлся исправлением Адама и Шета, как сказано: «Что есть человек (энош), чтобы Ты помнил о нем?» И сказано: «Что есть человек (энош), чтобы Ты возвеличивал его и обращал на него внимание Твое, вспоминал его по утрам, каждое мгновение испытывал его?» Об этом сказано: «Но Творец пожелал сокрушить его болезнями» – ибо сломленность тела и душевных сил передал в наследство Шет своёму сыну Эношу, и это было передано в наследство, хотя он должен был это принять на себя, а тот тоже передал в наследство своёму сыну, т.е. Меалалэлю.
Балак
416) Пришли они к рабби Шимону. Сказал он им: «"Что есть человек, чтобы
Усадил Он перед Собой другие уровни ангелов. Объявил им: "Я хочу создать человека". Сказали Ему: "Что есть человек, чтобы Ты помнил о нем?!" – что значат деяния этого человека? Ответил Он им: "Я хочу создать человека, чтобы он был в образе Нашем, а мудрость его превышала вашу мудрость"«.
5 (Думаю): что (есть) человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты вспоминаешь о нем?
Берешит 1
227) Поэтому ангелы хотели выступить против него и сказали Творцу: "Что есть человек, чтобы Ты помнил о нем?" – т.е., ему ведь предстоит согрешить перед Тобой, почему же Ты унижаешь нас перед ним? Ответил им Творец: "Если бы вы находились внизу, на земле, как человек, то грешили бы больше него". Сразу же: "И увидели ангелы Всесильного дочерей человеческих, что хороши они" – загорелись к ним страстью. И Творец сбросил их вниз, закованных в цепи.
6 И Ты умалил его немного перед ангелами, славой и великолепием увенчал его.
Берешит 2
406) «И пожалел Творец» – т.е. Пребывал в сожалении и радости. Потому что в час, когда создал Творец на земле человека, который был подобен высшим, все высшие ангелы восхваляли Творца, и увидев его в высшем образе, произнесли: «Немногим Ты умалил его перед ангелами, славой и великолепием Ты увенчал его».
7 Ты сделал его властелином над творениями рук Твоих, все положил к ногам его:
Ваэтхатан
194. Великое и сильное дерево, было соединено и соединено с симпатичной ветвью, вид которой радует всех, как написано: «Прекрасно для ситуации, радость всей земли» (Теилим 48: 3). Он объединился с ним, и они произвели определенный дух, который заполнил это пыльное пыль и встал на ноги. Он сделал его царем над всем миром и управлял всем. В этом смысл: «Ты заставляешь его властвовать над делами Твоих рук». (Теилим 8: 7). Он был заказан в отношении этого дерева, но он не соблюдал эту команду. Король возвратил дух к Себе, и этот зверь взял.
8 Весь мелкий и крупный скот и зверей полевых,
Акдама
12. Но тайна эта была раскрыта в другой день, когда был я на берегу моря. Явился ко мне пророк Элияу и сказал: «Раби, знаешь ли ты, что означает МИ БАРА ЭЛЕ – КТО СОЗДАЛ ЭТО?» Ответил ему я: «Это небо и небесные силы, действия Творца, глядя на которые люди должны благословлять Его, как сказано: „Когда вижу я небеса, дело рук Твоих“ (Теилим 8, 4; русский перевод стр. 4, 4), „Господи! Владыка наш! Как величественно имя Твое во всей земле!“ (Теилим 8, 10).
9 Птиц небесных и рыб морских, проходящих путями морскими.
10 Йеhова! Адонай наш! Как величественно имя Твое во всей земле!
9 Славить буду Йеhову всем сердцем своим
Руководителю на мутолабэн псалом Давида. Славить буду Господа всем сердцем своим, расскажу о всех чудесах Твоих. Веселиться буду и радоваться Тебе, воспою хвалу имени Твоему. Всевышний,
1 Руководителю: на мут-лаббэйн; псалом Давида.
2 Славить буду Йеhову всем сердцем своим, расскажу о всех чудесах Твоих.
3 Веселиться буду и радоваться Тебе, воспою хвалу имени Твоему,
4 Всевышний, Когда обратятся вспять враги мои, споткнутся и сгинут пред лицом Твоим.
5 Ибо вершил Ты правосудие мое и суд мой; воссел Ты на престоле, судья справедливый.
Ноах
Иди, смотри. Что написано выше (Брешит, 10)? «И было, когда начал человек размножаться (ларов ????) на лице земли, и дочери (банот ????) родились у них», и ходили голыми (артилоин ????????) на глазах у всех, что написано? «И увидели сыны Б-жественные дочерей человека и т.д.». И это было (для поколения Потопа) основой и корнем (йисода ве-икара ????? ?????) тянуться за грехами их, до того, что причинило им пропасть из мира. Из-за этого затянулись за стремлением злым, в кроне его (бе-гизой ??????) и в корнях его (бе-шаршой ??????), оттолкнули (даху ???) веру святую от себя, и загрязнились, как то, что сказано. Поэтому (Брешит, 7): «Конец всякой плоти пришёл ко Мне», – доложить обвинение (катигория ?????????) на них.
6 Разгневался Ты на народы, погубил нечестивого, имя их стер навсегда.
7 Враги эти – не стало их, развалины вечные! И города (их) разрушил Ты, исчезла память о них.
Итро
241) И всё это одно. Яаков, т.е. Тиферет, средняя линия, берет два месяца – нисан и ияр. И он включается в месяц сиван, относящийся к знаку близнецов. Т.е., поскольку он включается в месяц сиван, включающий в себя два месяца нисан и ияр, правый и левый, и потому называемый знаком близнецов, выходит, что и Яаков, включающийся в него, берет два этих месяца.
Эсав берет два месяца – тамуз и ав. И он не находится в средней линии, т.е. В элуле. И он исчезает, потому что элуль не принадлежит ему. И даже в месяце ав только девять дней и не более принадлежат ему. И поэтому он исчезает, и нет его. И он не близнецы, т.е. Средняя линия, а отделяется сам по себе и отходит к другой стороне в ничто и пустошь. Как написано: «Враг этот – не стало его, развалины вечные!».
8 А Йеhова вечно сидеть будет (на престоле), утвердил Он для суда престол Свой.