1923
Шрифт:
Коля очнулся от резкого запаха нашатыря. Голова кружилась и в глазах мелькали чёрные точки. Молотки бились в голове и ушах.
Он лежал на диване и Сушин махал у него под носом какой-то склянкой.
— Ладно, ладно. — слабо сказал Николай. Не привык я к картинам по типу сегодняшней. Я же всё-таки ученый.
— Ничего, ничего, я привычный, и то еле держусь. Полежи немного, скоро пройдёт. Когда летишь?
— С утра. Помоги дойти до Сашки — надо ехать к китайцам на Солянку.
Глава 17
Линь
— Вот адрес наших людей в Берлине. У них те же проблемы, что и у нас. Кто — то довольно активно проповедует идеи извращенного понимания наших культов. И, к сожалению, они там встречают понимание. Обратитесь к ним и они помогут.
— Надо доводить дело с представлением до конца. Тренируйте девочку, а я постараюсь привезти ту изюминку, на которую клюнут наши противники. Кстати, по поводу убийств надо работать с Аршиновым — Ваш человек его видел и знает. Постарайтесь объяснить ему суть ритуала, а главное принципы отбора жертв. Тогда ему легче будет искать того, кто это сделал.
— Хорошо. Мы окажем всяческую помощь. Хотя, конечно, всё извращено и нужные каноны не соблюдаются, но мы примерно представляем логику их действий.
Николай решился и задал вопрос, который его давно мучил. Он пытался решить эту проблему сам, но у него не получилось.
— Линь, а почему Вы так хорошо ориентируетесь в европейском стиле мышления. Я встречал много китайцев, попадались и служители культа. Вы разительно отличаетесь от них европейским рационализмом.
Линь усмехнулся.
— Вы понимаете, не только Европа тянется к Востоку. Мы с готовы осмыслить любое знание. Европейский стиль мышления — это действительно не просто, но система обучения которую мы прошли не препятствует пониманию сути других учений. Европейская наука очень логична и для её постижения вполне хватает умения понять ряд несложных постулатов. А уж про европейскую политику и говорить не нежно. Она очень проста.
— Почему же тогда европейцы делили Китай в XIX веке, а не наоборот?
— Как говориться в Вашей поговорке «А оно нам нужно?». Китай пережил много тысяч лет. Когда по Европе ещё ходили дикари в козьих шкурах, у нас уже были государство и письменность. На наши равнины не раз приходили варвары, но через три поколения это снова был единый народ. Так будет и сейчас. Иностранцы придут и уйдут. А Китай, народ и культура останутся.
Николай только пожал плечами. Он знал, что может быть лет двести назад всё бы так и было. Но сейчас ещё надо будет посмотреть — кто кого перемелет — китайская культура или западная цивилизация. По крайней мере в XXI веке по прежнему не было однозначного ответа.
— И ещё, продолжил Линь. С Вами хочет встретиться один человек.
— Надо куда-то ехать. Если честно говорить, я устал.
— Нет. Он здесь, в соседней комнате. Я думаю Вам будет интересно.
Он позвонил в колокольчик, и молодой служитель ввёл в комнату типичного раввина, пейсастого и в ермолке. Николай таких только в телевизоре
— Добрый вечер, с неистребимым акцентом сказал раввин.
Китаец и тот лучше по-русски говорит — раздраженно подумал Коля. Это что ещё за чудо и ему то что здесь надо?
— Я из Праги. Я раввин староновой синагоги.
— Это которая в Иозефове? — Прагу Коля любил и часто в ней бывал. Город был тихий, спокойный и радовал глаз венским модерном старой застройки.
— Пан бывал в Праге?
— Бывал. Но давайте к делу. Если Вы проделали столь долгий путь, то у Вас наверное серьёзный вопрос.
— Пан имеет частицу еврейской крови?
— Имеет. — Коля даже имел генетическое еврейское заболевание, которое хоть и не сильно, но портило жизнь. А с другой стороны, при необходимости можно было и закосить под несчастного инвалида.
— Пан имеет обрезание?
— Пан православный и верит в Христа — Коля разозлился. — Давайте к делу. Мне надо утром улетать, а Вы просите меня рассказать автобиографию. Словно в партию хотите принять.
— Пан Николай поймёт. Не надо волноваться. Наша религия — очень древняя, гораздо древнее христианства. Многие наши обряды кажутся сейчас странными, а многие знания ненужными. Но когда-то они были нужны нашему народу. Пан Николай, мы чувствуем приближение великих бедствий для нашего народа. И Вы должны нам помочь.
— Чем? Чем я могу помочь диаспоре, чья финансовая мощь сравнима с мощью английского банка? Еврей — это ведь не только раввины и поэты — это ещё и люди действия, люди денег. А они сейчас решают всё.
— Разбужены старые враги нашего народа. Они могут уничтожить его полностью.
Коля задумался. С устатку он не сообразил, что эта встреча проходит у Линя, что само по себе необычно. Это что же, старые враги дремлют где-то в Тибете что-ли? И евреи уже тогда всех так достали, что дальше некуда? Он вспомнил анекдот от Утёсова.
В одесском парке начала века старые евреи обсуждают новости. Один читает из газеты «Французский лётчик Блерио сделал над аэродром Бурже мёртвую петлю». Старый еврей, подумав спрашивает «А для евреев это хорошо или плохо?».
По всему получалось, что для евреев это просто плохо, а очень плохо.
— Вот, что. Я много лет провёл на Востоке и много знаю. Поэтому я Вам скажу слова, и Вы их запомните. Потом, когда жизнь подтвердит мою правоту, Вы положите на счёт, номер которого я Вам напишу деньги. Сколько, определите сами. Хорошо?
— Хорошо. Говорите. Я запомню. Изучение Торы развивает память.
— Прекрасно. Через десять лет начнётся гонение на евреев в Европе. Это будет хуже, чем в средние века. Погибнет все евреи к западу от Рейна. Но это не просто смерть. Это жертва. За это Вам будет позволено возродить своё государство на священной земле Палестины.
— Я правильно понял Ваш язык? Шесть миллионов?
— Да. Включая женщин и младенцев. Вот и думайте, готовы Вы принести такую жертву, или будете принимать меры.