Апологетика. Лекции
Шрифт:
удовлетворяет. Им нравится музыка, и они понимают, что есть нечто объективно ценное в ней. Даже
если я слишком невежествен, чтобы это оценить. Даже если я недостаточно воспитан, для того чтобы
признать прекрасность той или иной музыки, она всё равно останется прекрасной. Нельзя, конечно, заставить кого-то это признать, если он не хочет. Но, думаю, большинство людей это осознают. Или
почему нам всем нравится сладкое? Возможно, потому что такая пища дает нам необходимую
эволюционно в нас закрепилось желание ее получать. Поскольку я не придерживаюсь взглядов
натурализма, мне трудно защищать эту точку зрения. Но будь я натуралистом, я бы сказал примерно так:
«В той среде, где пищи очень мало, и где я постоянно испытывал бы чувство голода, то какую лучшую
пищу я мог бы получить? Ту, которая дала бы мне максимальное количество энергии. А это пища с
большим содержанием сахара, которая дает наибольшее число энергии. То есть если я найду сахарный
тростник, то я его ем, становлюсь доволен и выживаю еще один день. Поэтому имеет смысл желать
этого». Но, к сожалению, сейчас мы получаем больше сахара, чем нам нужно, – и для нас это уже
неполезно.
Ну, если мы готовы, то давайте двигаться дальше. Перейдем к сложной теме. Мы ее уже слегка
затронули, – и во время вопросов, и в классе тоже обсуждали.
Вопрос: почему Бог позволяет происходить страданиям? Почему Бог, который всемогущий и
вселюбящий, позволяет происходить страданиям? Очень простая формулировка, и обычные христиане, как и обычные неверующие люди, понимают, что здесь присутствует некая проблема. Очень часто этот
вопрос ставится, когда вы обсуждаете свою веру со скептиками. Но еще более важно, что вы не сможете
быть христианином всю свою жизнь, не встретившись с этим вопросом и не попытавшись найти на него
ответ. Я вам искренне скажу. Я действительно считаю, что это самый большой вызов, который бросает
жизнь перед верующим человеком. Почему Бог позволяет страданиям происходить в жизнях людей? Бог
любит меня. Он имеет способность и возможность остановить боль и страдание, но Он их допускает. И
это что-то личное, очень личное. Поэтому мы должны в достаточной степени оснастить себя
необходимыми инструментами, чтобы продумать этот вопрос досконально.
Предлагаю вам несколько мыслей в связи с этой темой. Необходимо убедиться в том, что когда мы
обращаем людей в христианство, то должны быть открытыми и честными, когда говорим о природе
Бога. Если я буду подчеркивать только благословения, отношения с Богом (а их очень много, намного
больше, чем мы можем пересчитать), то, может быть, я не расскажу тем самым всю историю о Боге.
Потому что наш Бог не такой
отношениях. Он может создавать достаточно напряжения в жизни людей, которых Он любит. Бог это
Бог, который в Бытие 22-й главе просит Авраама принести в жертву своего сына. Что это за Бог? Всё
кончается благословением. Но Авраам-то не знал, что Бог его остановит. И это было мучительным
решением для Авраама, – всё время, которое он готовился, шел к этой горе и связывал руки Исааку.
Почему Бог заставил пройти его через эти переживания? Получается, что Бог очень жесток с людьми, которых Он любит?
Или история об Иосифе в конце книги Бытия. Иосиф – подросток. Его братья бросают его в темницу и
даже пытаются убить. Он слышит, как они обсуждают, убивать его или нет. Затем они решают его
помиловать и вместо убийства продать в рабство. И самые лучшие годы своей жизни он проводит в
рабстве в чужой стране, с чужим языком, брошенный своими родственниками. И да, мы знаем, что
конец этой истории очень хороший, замечательный. Вся его семья спасается. Но Иосиф не знал, как всё
закончится. Ему нужно было пройти через все эти страдания. Бог повел его и поместил в эти трудности
и страдания. С Богом бывает очень трудно. И если мы не говорим людям полную историю о Боге, то они
будут задаваться вопросом: «Может, Бог их просто ненавидит?» И мы должны донести до них, что Бог
благой, но может быть очень жестким с людьми, которых любит. Например, Иов. Да, в конце истории об
Иове мы видим счастливый конец. Но он был доведен до крайней степени испытания человеческого
терпения.
И даже история Иисуса. Если и был на земле кто-то такой, чтобы его молитвы точно получили ответ, то
это был Иисус. Но что мы видим в конечном итоге? Да, большая часть Его молитв получала ответ от
Бога. Но мы знаем, по крайней мере, одну молитву, на которую Бог ответил: «Нет, Я не дам Тебе этого».
В Гефсиманском саду Иисус говорит: «Пожалуйста, да минует чаша эта мимо Меня». Это была очень
конкретная молитва. Он молился: «Я не хочу идти на крест, не хочу быть распятым. Я не хочу пройти
через это переживание», – но Бог ответил «нет». При этом, Иисус уже включил этот возможный ответ в
свою молитву. Он сказал: «Не Моя, но Твоя воля да будет». Он был готов принять Божью волю. Но все-
таки, несмотря на это, Бог отвергает требование Иисуса в отношении милости и заставляет Его страдать
ради нас. Да, Бог может быть очень жестким Богом. Я думаю, мы должны помогать людям осознавать