Ароматерапия с позиций аюрведы
Шрифт:
находит свой первый источник питания — материнскую грудь.
На стенах пещеры Ласко во Франции сохранились наскальные изображения
лекарственных растений, сделанные около 18 тысяч лет до н.э. В оттаявших слоях
ледника на границе Австрии и Италии было найдено тело человека ледникового
периода, и этот древнейший из всех людей, чья фотография когда-либо появлялась
на обложке журнала «Тайм», был, по всей видимости, шаманом, так как в сумке у
него
У первобытных людей дурные запахи ассоциировались с немилостью богов, с
недомоганиями и болезнями. От здорового человека исходит чистый и свежий запах.
Еще в глубокой древности люди заметили, что больные животные находят и едят
определенные виды трав, после чего выздоравливают. Так постепенно накапливались
знания о Целебных растениях — основы гербологии. Выяснилось, что определенные
травы и пряности помогают сохранять пищу от гниения, стимулируют пищеварение и
улучшают вкус пищи. Случайно просыпав в огонь горсть трав, первобытный человек
обнаружил, что дым костра приобрел от этого приятный запах; так смолы и сухие
травы стали использоваться в ритуалах очищения. Целебные растения и
ароматические вещества вошли в число тех немногих вещей, которые стоило
собирать, носить с собой и бережно хранить. В каждом растении первобытный
человек видел дар Творца. Каждое растение заключало в себе тайну. Каждое
растение было другом, о котором следовало заботиться, и врачевателем, который
мог возвратить здоровье и силу. И когда люди осели в плодородных речных долинах
и занялись земледелием и скотоводством, наряду с растениями, шедшими в пищу,
они стали выращивать и те священные травы, чьи целебные свойства давно уже
почитались как милость богов.
АРОМАТЫ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
Древнеегипетская цивилизация достигла высочайшего уровня развития:
тайны пирамид не до конца разгаданы и по сей день. В папирусе, датируемом
приблизительно 4500 г. до н.э., содержатся сведения об использовании бальзама,
благовонных масел, душистой древесной коры и смол, а также о производстве
ароматических уксусов, вин и пива. Египетские жрецы — толкователи воли богов —
были также врачами, сведущими в растениях. Они применяли особые смеси
ароматических веществ и оставили рецепты снадобий, помогающих от различных
болезней, в том числе от сенной лихорадки, а также способствующих омоложению и
препятствующих зачатию.
Египетские храмы были настоящими лабораториями, находившимися в ведении
верховного жреца. Ценные растения завозили из дальних стран— из Сомали,
Малайзии,
дягиля и голубой орхидеи, кора кедра и кипариса, а также благовонные смолы —
ладан и мирра. Тысячи фунтов растений шли на изготовление ароматических масел
для возжигания в храмах. Статуи богов умащались благовонными маслами, причем
каждому божеству соответствовало свое особое масло: Исиде — полынное, Осирису —
масло майорана и т.д. В языке древних египтян имелось очень много обозначений
для различных запахов, и это свидетельствует о том, что обоняние играло в
культуре Египта важнейшую роль. Египтяне пользовались специальными духами на
разные случаи жизни: были утренние духи и вечерние духи, духи для размышлений,
для любви, для войны. Особые духи составлялись для фараона и его родных:
искусные парфюмеры сочиняли эти ароматы, как композитор — музыку. Царица
Хатшепсут, единственная женщина-фараон в истории Древнего Египта, правившая в
1490—1468 гг. до н.э., покровительствовала развитию парфюмерного дела и ввела
моду на яркий макияж, который с тех пор стал прочно ассоциироваться с
египетскими красавицами.
Египетский рецепт противозачаточного средства го жреца. Смешать акацию,
колоцинт (Арбуз колоцинт (Citrullus colocynthis), растение из семейства
тыквенных. Прим. перев.), финики и мед и поместить во влагалище. Под действием
бактерий начинается брожение и образуется молочная кислота, обладающая
спермицидным действием.
Египтяне верили, что для счастливой загробной жизни необходимо
предохранить физическое тело усопшего от разложения. Они обнаружили, что
определенные ароматические вещества и эфирные масла обладают консервирующим
действием. Развилось искусство бальзамирования. Каждый бальзамировщик
разрабатывал свою тайную формулу, секрет которой строго охранялся. В процессе
бальзамирования мозг и внутренности покойного извлекались и сохранялись в
отдельных сосудах в растворе карбоната натрия. Тело омывали эфирными маслами и
вымачивали в ароматических смолах. Через три месяца труп заворачивали в тонкую
ткань, пропитанную смолами, кедровым маслом и миррой. Бальзамирование царских
особ продолжалось целых полгода, тогда как тело простолюдина готовили к
погребению всего несколько часов. Египетские бальзамировщики достигли в своем
искусстве чрезвычайных высот: современные ученые, исследуя под микроскопом