Астрология от А до Я. Составление прогнозов
Шрифт:
Термин «воплощение», на наш взгляд, не слишком удачен, поскольку подразумевает плоть, что, разумеется, не может иметь отношения к Господу.
Абсолют, трансцендентное тело которого вечно, преисполнено знания и блаженства, всегда остается цветущим юношей. Это изначальная Личность Бога, Кришна (Всепривлекающий). Он есть первоисточник всех остальных форм – экспансий и аватар, которых имеется бесконечное множество. Кришна – первопричина духовного мира и скрытая причина материального творения. Он является также изначальной причиной отделенных экспансий, или живых существ. Он – высшая причина всех причин. Верховный Господь, Кришна, всесовершенен и является полным целым. Как полное целое Он пребывает в совершенном
Господь владеет бесчисленными энергиями, основными из которых являются три: 1) энергия воли, 2) энергия знания, 3) энергия творения. Другие Его главные достояния: 1) внутренняя (духовная) энергия, 2) внешняя (материальная) энергия, 3) пограничная энергия (живые существа, или души). Духовный и материальный Космос есть не что иное, как трансформированные внутренняя и внешняя энергии Господа Кришны. Несмотря на то, что Он обладает материальной энергией, Его никогда не касается материальная скверна. От тела Господа Кришны исходит ослепительное сияние, в котором парят бесчисленные духовные планеты. Это яркое свечение легко достигает границ материального мира, где воспринимается как безличный Брахман.
Извечно находясь в своей духовной обители вместе с ее жителями, Господь пребывает там в Своей личной форме. С помощью Своей внутренней энергии Он распространяет Себя в многочисленные личные формы двух типов: 1) те, которые представляют собой непосредственные экспансии Господа, похожи друг на друга как две капли воды и проявляются в огромном количестве и в одно и то же время; 2) формы, тождественные изначальной форме Кришны, но незначительно отличающиеся от него и друг от друга какой-либо деталью, цветом тела или оружием.
В богооткровенных текстах утверждается, что трансцендентные тела Верховного Господа и Его экспансий существуют вечно, они всецело духовны, исполнены блаженства и знания и, очевидно, всегда избавлены от восемнадцати форм материального загрязнения: 1) иллюзии, 2) усталости, 3) ошибок, 4) грубости, 5) материального вожделения, 6) беспокойства, 7) гордыни, 8) зависти, 9) стремления к насилию, 10) постыдного поведения, 11) изнеможения, 12) лжи, 13) гнева, 14) страстей, 15) зависимости, 16) желания властвовать над миром, 17) лицемерия и 18) склонности к обману.
К числу форм Господа относятся двадцать четыре формы Вишну, являющиеся экспансиями изначальной четверки экспансий: Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анирудхи, о которых мы говорили выше как о правителях сознания, материального эго, разума и ума соответственно. Рассматривают также экспансии, почти неотличимые от главной формы Кришны, но менее важные и проявляющие меньшее могущество: 1) аватары Вишну, 2) аватары игр, 3) аватары четырнадцати подпериодов, 4) аватары эпох. Наконец, формой Верховного Господа может быть живое существо, наделенное особым знанием и могуществом и уполномоченное представлять Его. Вообще, основными формами Личности Бога являются двурукая (высшая) и четырехрукая (Вишну). Особыми формами Кришны считаются Господь-ребенок и Господь-подросток.
Ввиду того, что Верховный Господь абсолютен, Его качества есть Он Сам. Его имя, форма, деяния, различные качества, знание о Нем и вообще все, связанное с Ним, является трансцендентным, имеет духовную природу и принадлежит Его внутренней энергии.
Любое качество, исходящее от Личности Бога, не отличается от Него и тождественно Ему. Поэтому имя Бога (Кришна) – это Его звуковой образ, форма Бога (в виде специальной фигуры на алтаре храма) – Его визуальный образ, а «Веды» – Его литературный образ. Повторение мантр и воспевание святых имен, поклонение в храме, а также изучение ведической литературы – все это вместе взятое является залогом духовного прогресса. В священных писаниях говорится, что качества Верховного Господа Кришны есть Он Сам, и потому трансцендентные качества Кришны и Его чистых преданных не отличаются от них самих.
Главной
Качества Верховной Личности Бога
Абсолют проявляет следующие трансцендентные качества во всей их полноте: 1) у Него прекрасная внешность и телосложение, 2) все части Его тела отмечены благоприятными знаками, 3) Его вид радует глаз, 4) Он излучает сияние, 5) Он сильный, 6) вечно юный, 7) блестящий знаток языков, 8) правдивый, 9 приятный собеседник, 10) красноречивый, 11) высокообразованный, 12) очень разумный, 13) гениальный, 14) артистичный, 15) ловкий, 16) искусный в делах, 17) благодарный, 18) непреклонный, 19) способный учитывать время и обстоятельства, 20) на все смотрит сквозь призму «Вед» (святых писаний), 21) чистый, 22) владеющий Собой, 23) решительный, 24) терпеливый, 25) снисходительный, 26) непроницаемый, 27) самодостаточный, 28) беспристрастный, 29) щедрый, 30) религиозный, 31) отважный, 32) сострадательный, 33) почтительный, 34) учтивый, 35) великодушный, 36) застенчивый, 37) защитник предавшихся Ему душ, 38) счастливый, 39) добрый к Своим преданным; 40) Им руководит любовь, 41) Он всем несет благо, 42) Он – самый могущественный, 43) самый знаменитый, 44) всеобщий любимец, 45) особенно расположен к Своим преданным, 46) очень притягателен для всех женщин, 47) объект всеобщего поклонения, 48) преисполнен всех достоинств, 49) почитаем всеми, 50) верховный повелитель [4, с.195].
Каждое из данных свойств, в свою очередь, может быть разделено на свои составляющие. Так, например, благоприятные знаки, связанные с телом, которых по счету тридцать два, суть то, что: 1) семь мест на теле излучают красноватое сияние – глаза, концы пальцев рук и ног, нёбо, губы, язык и ногти; 2) три части тела широки – талия, лоб и грудь; 3) три части тела коротки – шея, бедра и гениталии; 4) три качества глубоки – голос, разум и пупок; 5) пять частей тела велики – нос, руки, уши, лоб и ягодицы; 6) пять частей тела тонки – кожа, волосы на голове и теле, зубы и кончики пальцев. Блестящее знание языков подразумевает: 1) владение санскритом, на котором говорят в городах полубогов; 2) владение другими языками мира, 3) владение языками разных животных и птиц. Религиозность означает: 1) веру, 2) жизнь по заповедям религии, 3) быть примером для других. Преисполненность всеми достоинствами значит обладание силой, богатством, славой, красотой, знанием и отречением, которые приводят в изумление.
Как отделенные экспансии, составные частицы Верховного Господа, живые существа тоже могут проявлять все эти качества, но обычно лишь в незначительной мере. За упомянутыми пятьюдесятью следуют другие пять трансцендентных свойств Господа Кришны, которые иногда частично присущи Господу Брахме и Господу Шиве: 51) Он неизменный (не меняет Своего тела), 52) всеведущий, 53) вечно обновляющийся в Своей привлекательности для других; 54) Его тело есть вечность-блаженство-знание; 55) Он обладает всеми мистическими совершенствами.