Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум
Шрифт:
252
основав христианское мировоззрение, гораздо более прогрессивное с точки зре - ния нравст - венности, чем все существовавшие и будущие мировые религии (к сожалению за прошедшие два тысячелетия в значительной степени искаженное последующими толкователями в основном в лице церковных деятелей, некото - рые из которых искажали подлинное содержание Учения Христа из-за непони - мания его, но многие и умышленно из целей корысти и властвования над веру - ющими, что в конечном итоге привело к разделению Учения Христа на конку - рирующие за привлечение верующих конфессии, а иногда и к вражде между конфессиями. Искажения Учения Христа привели и к таким осуждаемым истинным Учением Христа последствиям, как многие кровопролитные религиозные войны между враждующими конфессиями, к такому ужасному явлению как Инквизи - ция со сжиганием инаковерующих на кострах (Жанна Д"Арк, Джордано Бруно, десятки тысяч обвиняемых в "колдовстве"), к миллионам жертв крестовых" по - ходов и "миссионерских"
"Не поняли, что Он говорил им об Отце." /
"13. Люди 1-го Тысячелетия от Рождества Христова из-за своего низкого уровня развития не созрели до понимания тех истин, которые проповедовал им Иисус Христос, в т. ч. о Боге-Отце (Абсолютной информации согласно Познава - тель но-Доказательного мировоззрениия " Большинство иудеев не созрели до понимания даже упрощенного (изло - женного в понятных притчах) Учения Иисуса Христа и поэтому не верили Ему и Его проповедям."
Евангелие от Иоанна Гл. 8
"46. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? 47. Кто от Бога, тот слушает Бога" /
"14. Подстрекаемое боящимися утратить власть над верующими иудаистс - кими священниками, и лишающего их Духовной и материальной власти над ве - рующими, Учения Христа. большинство Иудеев видели в Иисусе Христе врага и готовы были даже, согласиться с его распятием на кресте, что они и сделали, предпочитая сохранить жизнь разбойнику Варраве а не Иисусу Христу, когда
253
властитель Иудеи Пилат предоставил им пра во выбора. Кто понял и осмыслил Учение Христа хотя бы частично (его апостолы и ближайшее окружение), тот слушал и воспринимал его проповеди, а большин - ство иудеев (фарисеи и книжники) - не слушало проповедей Иисуса Христа на - ходясь в духовной (относительно) власти дьявола, соблазнившего иудаистских священнослужителей на искажение Библии и нарушение законов Моисея. "
Евангелие от Иоанна Гл. 16 :
"12Еще многое имею сказать вам, но не можете вместить." / "15. Иисус Христос мог бы теперь передать своим апостолам (избранным наиболее продвинувшимся на пути развития иудеям) гораздо больше инфор - мации (знаний), но хотя их уровень развития был выше уровня развития оста - льных иудеев, он был все же недостаточным, чтобы "вместить" (понять и осмы - слить) все те знания (информацию), которые Он должен был передать им и дру - гим иудеям возвещать от Себя в соответствии со своей миссией, что и послужи - ло главной причиной искажений в дальнейшем Учения Христа сначала ими, по - том переписчиками и толкователями, а затем все в большей степени их последо - вателями - священнослужителями церкви иногда из-за непонимания, но чаще во властных и корыстных интересах".
Евангелие от Иоанна Гл. 16
"13 Когда же приидет Он, то наставит вас и новые знания возвестит вам и говорить тогда будет, что услышит, а не от Себя." /
"16. Иисус Христос говорит что наступит время когда человечество, дви - гаясь по пути развития, созреет и ему будут возвещены (через кого-нибудь, кто "не от Себя возвещать будет.") новые знания, соответствующие достигнутому им уровню развития, но уже не в виде нового религиозного учения, а в виде Поз - навательно-Доказательного мировоззрения."
Евангелие от Матфея гл. 4 :
"4 Он же сказал ему (Сатане-Искусителю) в ответ - написано: не хлебом од - ним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих." /
"17. У большинства человечества 3-го тысячелетия проблемы материаль - ного потребления (хлеба единого) еще оставалась на 1-м плане, а Духовного (от - носительно) потребления (потребления информации, т. е.знаний) и развития, в т.
254
ч. нравственности на 2-м и 3-м планах." Но согласно прогнозов Познавательно-Доказательного мировоззрения ещё пройдут несколько столетий и приориоритеты человечества изменятся - на 1-й план выйдут Духовные потребности (знания) и нравственность отношений между людьми, а материальные потребности вследствие высокоразвитых техно - логий производства уйдут из числа приоритетов, т. к. будут полностью удовлет - воряться в разумных размерах, устанавливаемых для самих себя высоконравст - венными людьми, которых будет подавляющее большинство."
Евангелие от Матфея гл. 6
"6 Ты же, когда молишься, войди комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многосло вии своем будут услышаны; 8 Не уподобляйтесь им, ибо знает. Отец ваш, в чем вы имеете нужду прежде вашего прошения у Него." /
"18. Иисус Христос в своем Учении рекомендовал молиться, т. е. беседо - вать с Богом уединившись в храме своей души (литуртургии и др. многолюдные молитвы, службы, в храмах Церкви были введены значительно позже заинтере - сованными в собирании церковных поборов с многочисленных верующих свя - щеннослужителями церквей). В Познавательно-Доказательном мимировоззрении человека 3-го тысяче - летия аналогом молитвы, т. е. общения с Богом (Абсолютной
255
Человек, наделенный свободой выбора и Разумом для осмысленного вы - бора правильного варианта либо выбирает его и продолжает развиваться, либо соблазняется негативной информацией, отключающей его Разум и воздействую - щей через ощущения, эмоции желания и чувства, при этом у человека приглу - шается совесть (на первый план вместо нравственного приципа "я должен" вы - ступает безнравственный принцип "я хочу") - он выбирает один из негативных вариантов, начинает реализовывать его и деградировать (грешить - в религиях)." Когда человек начинает деградировать его Индивидуальная программа Развития включает предусмотренную для этого случая временную особую про - грамму, которая создает обстоятельства и события для страдания (неудачи, бо - лезни и даже смерть в зависимости от степени отклонения от пути развития), пройдя через которые человек осмысливает (покаяние и искупление в религиях) неправильность своих мыслей и действий, повлекших его деградацию и возвра - щается на путь развития, после чего снова действует его основная Индивидуа - льная программа Развития и так происходит в течении всего существования человека."
Евангелие от Матфея гл. 7
"7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; 8 Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отво - рят." /
"19. Приверженцы Познавательно Доказательного мировоззрения, будучи убежденными в том, что Иисус Христос подразумевал не материальные а Ду - ховные поиски, которые трактуют эти положения его Учения так : каждый чело - век, поставивший себе цель, соответствующую его Индивидуальной программе Развития, всегда может рассчитывать на запрограммированную помощь с ее стороны в успешных поисках необходимой для достижения цели информации (знаний), которая проявится в виде способствующих поиску обсоятельств, собы - тий, действий, компетентных людей."
Евангелие от Матфея гл. 7
"15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли в первую очередь с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево при носит и плоды худые. " /
256
"20. С точки зрения человека 3-го тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос, предвидя искажения своего Учения, и священнослужителями, т. е. теми, кому он доверил распространение своего Учения и которые искажали его в последующие после Его смерти и Вознесения многие годы и столетия (некоторые неумышленно, из-за непонимания вследвие низкого уровня разви - тия, но многие умышленно, из корысти и ради властвования над верующими христианами) призывал всех искренне верующих в Его Учение и последователей к осторожности в доверии к тем, кто выдает себя за учителей и пророков и разъ - яснял как нужно отличать истинных от ложных (по их словам и делам, добрым или злым). К сожалению, для большинства христиан, не достигнувших достаточного уровня развития для полного осмысления и понимания Учения Христа эти пред - упреждения и разъяснения оказались недостаточными - они зачастую не могли отличить зло (хитро поданое Сатаной в лице его прислужников - ложных учите - лей, пророков, священослужителей, лжесвятых и т. д.) от добра и поэтому через два тысячелетия в Учении Христа многие истинные его положения исчезли или были заменены ложными (например об обязательности страха, поклонения перед Богом, Христом, Святыми не в форме Духовных любви и почитания, а в форме физических поклонов, коленопреклонений, целований их изображений в виде икон и скульптур, многочасовых формальных и непонятных большнству верую - щих служб и др.), кроме того, все эти многочисленные формальные действа ста - ли поводом (истинной причиной, было конечно, стремление членов верхушки церкви разделиться и стать самостоятельными правителями) многолетних рас - прей и войн из-за различий в форме деталей этих действ (различия в толкованиях положений учения Христа, двупалое или трехпалое крещение), что привело в ре - зультате к распаду христианства на разные враждующие конфессии и многочис - ленные течения внутри конфессий (разве мог предположить и одобрить Иисус Христос, во что превратят его Учение и в кого прератятся многие из Его последо - вателей ?!"