Богдан Хмельницкий
Шрифт:
областям на возвратном пути своем 6). Тем не менее, однако, из частного иисьма
Мястковского, бывшего участником при заключении этого договора, открывается, что
поляки согласились на унизительное и варварское условие дозволить татарам при
возвращении в свое отечество разорять по пути вправо и влево край Речи-Посполитой;
но такого условия не поместили в оффициальном договоре и не представляли к
утверждению на сейм, а оставили секретною прибавочною статьею
всего,—пишет Мястковский,—было уговорить татар отказаться от такого
домогательства с их стороны, и делать было нечего: наше крайнее положение
принудило нас (summa necessitas extorsit) согласиться и на это» 7). Москов-
*) Histor. ab. exc. WI. IV, 49.—Опис. Мал. Росс. и Укр., 6.—Иир. опис. о Мал. Росс.,
13.—Акты Южн. и Зап. Росс., Ш, 395.—Kubala, I, 149. Сс. на рукоп. библ. Оссолпнск.
№ 725 и № 1845, teka 44.
2)
Bitw. р. Zbor. Star. pol., I, 265.—Кратк. опис. о коз. мал. пар., 34.
3)
Памяти, киевск. ком., I, 3, 470.
4)
Latop. Jerl., 103.
5)
Pomn. do dziej. Pols. w. XVII, 159.—Histor. ab exc. Wtad IV, 49.—Кратк. опис. о
коз. мал. нар., 34.—Кратк. истор. о бунт. Хмел., 25—Latop. Jerl., 103.
6)
Bitw. р. Zbor. Star., 265.—Памяти, киевск. коми., I, 3, 471.
’’) List. Miastkowsk. do krdlewicza. Kubala, I, 181.
316
ский чиновник, имевший возможность близко знать, тогдашния события, сообщает,
что кроме того постановлено было втайне, что король не станет препятствовать татарам
делать набеги в края Московского государства и). Нет основания сомневаться в истине и
этого известия после того, когда из польских источников мы узнаем, что в то время
поляки вынуждены были отдавать на разорение татарам и собственные области.
По окончании разговора с крымцами, выступил и Хмельницкий. Он уверял в своем
искреннем расположении и обещал вперед служить-верно Речи-Посполитой. Канцлер
обнадежил его получением королевской милости, то-есть удовлетворением его
требований 2).
В тот же день прибыли от козацкого предводителя два полковника с мирными
предложениями. Посреди густой толпы воинов провели их в королевский шатер. В
царственном великолепии, окруженный сановниками, сидел побежденный ими король.
Русские, увидя Лна Казимира, пали на колени:
«Милосердия и прощения просим у вашей королевской милости», сказали они, и
положили к ногам короля написанные предложения Хмельницкого.
Канцлер отвечал им от лица короля:
«По врожденной доброте своей, король, далекий от того, чтоб жаждать крови
подданных,
своею верностью, покорностью и доблестями» 3).
После этой сцены послов проводили и начался совет.
В своем письме козацкий гетман писал: «повергаясь к стопам вашего величества,
повторяю просьбу мою: соизвольте ваше величество, как отец и милосердый государь,
простить мне, нижайшему своему подножку, невольный грех мой и принять в свою
монаршую милость. Я же, как издавна был верным подданным предшественников
вашего величества, так и до конца жизни обещаюсь быть верным вашему величеству».
Сообщив, что у Козаков с татарами установился такой договор, чтоб татары не трогали
пределов Польского королевства, Хмельницкий в письме своем говорил: «если в
статьях, которые при этом представляются, ваше величество найдете что-нибудь
неприятное, не извольте за то гневаться на меня; в этом не моя воля и мне вовсе-того не
нужно, но все войско о том сильно просит, я же нижайше прошу, чтоб оный злодей, не
только мой, но и целой Речи-Посполитой, Чаплинский, который выгнал меня из моего
убогого именья, который чуть было не выпросил, моей смерти у пана хорунжого за то,
что я жаловался на него блаженной памяти его величеству брату вашему, был казнен
такой казнью, какую он мне назначил, чтобы на вечные времена иные не отважились
делать таких злодейств, ибо не мне одному, но и всему войску тоже учиняли
безразсудные люди» 4).
Смысл статей Хмельницкого был таков: козаки требовали от Польши
независимости земли своей в определенных границах, с признанием единственной
власти короля и с освобождением от войск Речи-Посполитой, уни-
Ч Акты Южн. и Запади. Россип, Ш, 404.
– ) Памяти, киевск. коым., I, 3, 464.
3)
Pomn. do dziej. Pols. w., XVII, 100,—Woyna dom., I, 92.
4)
Grab. Ojczyste spom., II, 120.
317
чтожения унии, свободы греческой церкви, равенства прав её с правами римской
церкви и умножения числа своего войскадоДОуООО. Выказывая себя представителем
козацкого сословия, и себя не забыл Хмельницкий, говорит польский летописец; в
конце предложения было сказано: «староство чигиринское должно принадлежать
козацкому гетману 1). Современный историк очень правдоподобно полагает, что
Хмельницкий мирился с королем на этих условиях только потому, что не только не
надеялся уже помощи от хана на продолжение войны, а еще мог опасаться, что