Богдан Хмельницкий

Костомаров Николай Иванович

архипастыря. Так, митрополитъ' посылал игумена Златоверхомихайловского монастыря

Феодосия Василевича в Могилев, для отобрания после умершего нареченного епископа

церковных вещей, а в Слуцком монастыре этого Феодосия пригласили быть

архимандритом. Митрополит утвердил его в этом сане, но киевские воеводы объявили

Феодосию, чтоб он не смел ездить в Литву без государева указа. Вероятно

нерасположению митрополита следует приписать и то обстоятельство,

что когда

получено было известие о победах, одержанных в Литве царем Алексеем Ми-

573

хайловичем и киевское духовенство должно было служить по этому поводу блого

дарственное молебствие, митрополит не был на таком молебствии, отговариваясь

болезнию, хотя и был принужден, когда ему в келии оффициально объявили о царском

торжестве, приказать в знамение радости палить из пушек в своем Софийском

монастыре. Перед Пасхою в том же году митрополит Сильвестр отправил тайно в

Варшаву двух чернецов сообщить королю, что православное духовенство вовсе не

хочет быть в соединении с московскими людьми и прежде никогда не изъявляло такого

желания, а теперь оно узнало, что Москва намерена их перекрещивать и онп желают

оставаться попрежнеиу под королевскою властью: пусть только король скорее пришлет

войско для их освобождения, а киевские жители постараются выгнать из Киева

московских людей. Тогда король вспомнил об одном греке, который был взят в плен на

берестечской битве. Звали его Иван Тафляры. Король приказал освободить его из-под

стражи, обласкал и поручил отправляться в Украину и распространять пять

королевских универсалов к войску запорожскому, в которых убеждали Козаков быть

верными Речи-Посполптой, так как уже их духовенство заявило желание быть под

королевской рукою.

Грек, получивши от польского короля этп универсалы, вместо того, чтоб их

распространять согласно королевскому указанию, вручил их Богдану Хмельницкому, а

потом отправился в Москву и там также сообщил о замыслах митрополита. Это

обстоятельство не повлекло однако за собою вредных последствий для митрополита. В

июле того же года Сильвестр Боссов испрашивал себе царского прощения за.

некоторые противности, но вместе с тем просил не давать веры клеветам,

распускаемым про него из ненависти. Гетман с своей стороны ходатайствовал за

митрополита и в письме к царю изображал его мужем святой жизни, много

потерпевшим за преданность православной восточной церкви. Тогда дело шло главным

образом о том, чтоб удержать малороссийскую церковь в давней зависимости

от

константинопольского патриархата и чтоб ее не силовали подчиняться патриарху

московскому. Газом с ходатайством о митрополите гетман ходатайствовал пред царем и

о тогдашних архимандритах и игуменах, и в том числе о Феодосии Василевиче,

который и сам в своей челобитной оправдывался от злословия киевских воевод.

Вообще в Киевемалороссийские духовные сановники, люди, получившие высшее по

тому времени воспитание, с трудом могли сходиться с великороссиянами, которых

находили грубыми и невежественными. Впрочем, начальствовавшие в Киеве царские

служивые люди мало доверия встречали и от особ мирского звания. О киевском

наказном полковнике Павле Яненке царские воеводы писали к царю, что он

умышленно скрывает от них то, о чем доносит своему гетману. Кроме того, царские

воеводы писали, что в Киев нужно прислать поболее ратных людей «для шатости

черкасской». Выражаясь таким образом, они заявляли, что считают власть царскую

очень нетвердою в крае, так недавно, повидимому, добровольно подчинившемся

московской державех).

Но во все лето польское войско не начинало решительной войны. Оно не смело

идти на помощь к литовскому, потому что в таком случае Хмель-

!) Акты Южн. п Зап. Росс., X, 259, 387 390, 393, 399, 407, 431, 725, 751, 753, 774.

574

ницкий н Бутурлин, пользуясь беззащитностью южных пределов, могли

вторгнуться в королевство. Оно не начинало неприятельских действий в Украине,

потому что политика трудилась над приобретением союзников. Господари обязывались

действовать в пользу Польши и прислать вспомогательное войско; впрочем, Стефан в

то же время посылал мирные предложения и к Хмельницкому, а Хмельницкий, с своей

стороны, приглашал его принять покровительство московского царя и послать в

Москву бояр 1). По известию современника, господаря молдавского, у Хмельницкого в

Чигирине появился тогда Михаил, родственник валахского господаря, живший до того

времени при немецком императоре. Хмельницкий хотел отдать за него свою дочь, и, с

помощью валахского господаря Михайлова родственника, низвергнув молдавского

господаря, посадить вместо него своего зятя, а потом, с помощью Турции, которую

снова надеялся преклонить на свою сторону посредством обещаний подданства,

низвергнуть седмиградского князя и посадить на его место своего ската Лупула2). По