Большая книга восточной мудрости
Шрифт:
– Не занимая известного места, не мешайся в дела его (не суйся не в свое дело).
Цзэн-цзы сказал:
– Мысли благородного мужа направлены на дела, соответствующие его положению.
Учитель сказал:
– Не беспокойся, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что еще не проявил свои способности.
Учитель сказал:
– Отличный конь славится не физической силой, а своим норовом.
Ошибки,
Некто спросил:
– Что вы скажете о воздаянии добром за зло?
На это Конфуций ответил:
– А чем же тогда отвечать на добро? Следует воздавать справедливостью (то есть должным) за зло, а на добро отвечать добром.
Цзы-чжан спросил:
– Как сделаться известным?
Учитель сказал:
– При искренности и верности в слове, твердости и благоговении в деятельности и в царстве варваров можно преуспевать (сделаться известным). При отсутствии этих качеств, хотя бы даже в родных краях, разве можно преуспевать? Когда стоишь, представляй, что они (эти качества) предстоят пред тобою; когда находишься в экипаже, представляй, что они опираются на ярмо, и тогда преуспеешь.
Цзы-чжан записал эти слова на своем поясе.
Учитель сказал:
– Человек, не имеющий дальних замыслов, без сомнения, подвергнется близким огорчениям.
Учитель сказал:
– Если будешь требователен к самому себе и снисходителен к другим, то избежишь обид.
Цзы-гун спросил:
– Есть ли слово, которым можно было бы руководствоваться всю жизнь?
Учитель сказал:
– Это – снисходительность. Не делай другим того, чего не пожелаешь себе.
Учитель сказал:
– Когда все ненавидят или любят кого-либо, необходимо подвергать это проверке.
Учитель сказал:
– Ошибки, которые не исправляются, – вот настоящие ошибки!
Учитель сказал:
– От слов требуется только то, чтобы они точно передавали мысли.
Конфуций сказал:
– Три типа друзей могут быть полезными, три типа – вредными. Полезные друзья те, которые прямы, искренни и обладают многими знаниями. Вредные друзья те, кто лицемерны, льстивы и болтливы.
Конфуций сказал:
– Есть три полезных и три вредных радости. Вот полезные радости: радоваться правильно исполненному ритуалу с музыкой, радоваться, когда говоришь о достоинствах других людей, и тому, что дружен со многими мудрыми людьми. Вредные радости – это радоваться, наслаждаясь роскошью, радоваться безделью и пребыванию на пирах.
Учитель сказал:
– По натуре люди близки между собою, но по привычкам далеки.
Учитель
– Кто не признает судьбы, тот не может стать благородным мужем. Кто не признает церемоний, тому неоткуда приобрести прочные устои. Кто не знает силы слова, тот никогда не будет разбираться в людях.
Все это повергает меня в скорбь
Учитель, находясь в уделе Чэнь, сказал:
– Пора возвратиться! Пора возвратиться! Мои детки стали дерзки и небрежны в деле. Хотя внешнее образование их и закончено (они достигли всяких совершенств), но они не знают, как сдерживать себя.
Учитель сказал:
– Да! Я так и не встретил человека, который мог бы замечать свои ошибки и в душе осуждать за них себя.
Бо-ню заболел. Учитель, навестив его, взял через окно его руку и сказал:
– Умрет – такова судьба. Такой человек и умирает от такой болезни!
Бо-ню (Жань Гэн) – ученик Конфуция. По преданию, умер от проказы.
Учитель сказал:
– Кто может выйти, минуя дверь? Но почему же никто не следует моему пути?
Учитель сказал:
– То, что мы не преуспеваем в добродетели, не вникаем глубоко в учение, не можем устремляться на зов долга и не в состоянии исправить свои недостатки, – вот о чем я скорблю.
Учитель сказал:
– Мудреца мне так и не удалось увидеть, но если бы мне удалось увидеть одаренных выдающимися талантами и нравственными достоинствами, и этого было бы достаточно.
Учитель также добавил:
– Доброго человека мне также не удалось увидеть, но если бы мне удалось увидеть человека, обладающего постоянством, и этого было бы достаточно. Трудно обладать постоянством тому, кто не имеет чего-либо, а делает вид, что имеет; кто пуст, но притворяется, что полон; кто беден, но делает вид, что богат.
Человек из деревни Да-сянь сказал:
– Как велик Конфуций! Обладая обширною ученостью, он, однако, ни в чем не прославился.
Услыхав об этом, Конфуций, обратясь к своим ученикам, сказал:
– Чем бы мне заняться? Стрелять из лука или управлять колесницей? Лучше буду управлять колесницей.
Конфуций сказал:
– Человек прочитает весь «Ши-цзин» («Канон песнопения»), а дадут ему какое-нибудь правительственное дело – он не понимает его; пошлют его в чужое государство послом, а он не в состоянии один справиться со своей миссией. Хотя он и много знает, но какая от этого польза?