Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
ОРИГЕН
168 Вся жизнь христианина должна быть непрерывной великой молитвой.
169 Дьявол способен к добродетели, но еще не хочет следовать добродетели.
В трактате Оригена «О началах», II, 10, 4: «По нашему мнению, даже дьявол был не неспособен к добру». Отд. изд. – СПб., 2000, с. 90.
170 Вечное, то есть имеющее быть на небесах, Евангелие настолько превосходит <…> наше Евангелие, насколько проповедь Христова превосходит священнодействия Ветхого Завета.
В 1254 г. францисканец Герардин написал введение к трудам Иоахима Флорского (ок. 1130–1202) под загл. «Введение в Вечное Евангелие» («Evangelium Aeternum», лат.). «Вечное Евангелие» – загл. поэмы Уильяма Блейка («The Everlasting Gospel», 1818).
171 Как для людей Он [Христос] сделался человеком, чтобы освободить людей, так и для спасения демонов Бог сделается тем, чем и те, для освобождения которых Он придет [т. е. демоном].
ОРЛАНДО, Витторио
172 * Санитарный кордон против большевизма.
«Обычно, чтобы остановить распространение эпидемии, устанавливают санитарный кордон. Если принять подобные же меры против распространения большевизма, он мог бы быть побежден, ибо изолировать его – значит победить». Черчилль У. Мировой кризис. – М.; Л., 1932, с. ХVII.
«Санитарный кордон» («un cordon sanitaire», франц.) как выражение политического языка появилось в 1820 г., когда на границе с Испанией, охваченной революцией, был размещен французский корпус под предлогом защиты от эпидемии желтой лихорадки. Позднее этот корпус был использован для подавления революции.
ОРЛОВ, Сергей Сергеевич
173 Его зарыли в шар земной,
А был он лишь солдат.
– > «Гробница доблестных – вся земля» (П-155).
ОРНЕ, Андре (Hornez, Andr'e, 1905–1989),
французский поэтпесенник
174 C’est si bon. // Это хорошо.
Часто русифицируется: «Се си бон».
ОРУЭЛЛ,
175 В каждом толстяке сидит худой человек – ведь говорят же, что в каждой глыбе мрамора заключается статуя.
Возможно, отсюда известное изречение английского критика Сирила Конноли (1903–1974): «В каждом толстяке заключен худой человек, который отчаянно пытается выбраться наружу» – из сб. афоризмов и размышлений «Беспокойная могила» (1944), ч. II. Knowles, p. 234.
Перефразировка английской журналистки Кэтрин Уайтхорн (K. Whitehorn, р. 1926): «В каждой стройной женщине сидит толстушка, которая хочет выйти. Рядом с каждой стройной женщиной стоит толстяк, который хочет войти» (в радиопрограмме Бибиси 27 июля 1985 г.). Cohen, p. 401.
176 Быстрейший способ окончить войну – проиграть ее.
177 Озлобленный атеист <…> не столько не верит в Бога, сколько испытывает к нему личную неприязнь.
178 Большой Брат следит за тобой.
«Большой Брат» – утвердившийся, хотя и неточный перевод выражения «Big Brother». В пер. В. Голышева: «Старший Брат смотрит на тебя». Оруэлл, с. 22.
Выражение «Старший Брат» в переносном смысле встречалось и раньше, в т. ч. у Дж. Джойса и Г. Уэллса. Oxf. Dictionary, 2:180.
В 1935 г. А. Барбюс писал о Сталине: «Он – отец и старший брат, действительно склонявшийся надо всеми» («Сталин», гл. VIII). Отд. изд. – М., 1936, с. 352.
179 Министерство правды. Министерство любви.
Первое министерство ведает пропагандой, второе – политическая полиция.
180 Новояз. // Newspeak.
181 Война – это мир. Свобода – это рабство. Незнание – сила.
182 Двоемыслие. // Doublethink.
В ч. 2, гл. IX: «Двоемыслие означает способность одновременно держаться двух противоположных убеждений» (пер. В. Голышевa). Оруэлл, с. 148.
183 Двухминутки ненависти.
Ок. 1997 г. в русской печати появилось выражение «Пятиминутка ненависти»; первоначально имелись в виду официозные программы теленовостей, а также (с 1999 г.) публицистическая программа Мих. Леонтьева «Однако».