Буддийская мудрость.

Лавский Виктор Владимирович

ний — уничтожение жажды жизни ведет к прекращению

страданий; четвертая о пути преодоления жажды жизни

и земных страстей — есть восьмеричный благородный путь: помыслы, направленные к истине, высокое стремление, праведная речь, добродетельное поведение, праведная

жизнь, праведные усилия, ведущие к истине, праведное

созерцание, истинное самоуглубление.

(12, 8)

I I I

Хорошо платить добром за добро, но платить добром

за

зло — в этом истинная, высшая жизнь, это благородный

путь.

(4, 20)

I I I

Кто стяжал Веру и Мудрость,

Того, хорошо снаряженного,

движет вперед разум его.

Сознание — дышло, а Ум — запряженная пара,

Бдительность — осторожный возничий.

Праведная жизнь — Колесница;

Радость — ось, Энергия — колеса.

Спокойствие — союзник уравновешенного Ума.

Отсутствие желаний — его украшения.

Доброжелательность, непричинение вреда и

Отрешенность

—

Его оружие.

Терпение — броня Порядка.

www.phoenixbooks.ru

Будда Шакьямуни

17

Колесница эта движется к Миру.

Самим человеком она строится,

его внутренним «Я» создается.

Она лучшая из всех колесниц.

Мудрецы на ней покидают этот мир

И, поистине, они достигают победы.

(31, 4)

I I I

Есть люди, чье духовное око застлано толстым слоем

пыли, есть люди другие, чье духовное око лишь слегка

припорошено, и есть третьи, чье духовное око свободно

от всякого сора.

(23, 213)

I I I

Существует, о ученики, нерожденное, невозникшее, несотворенное, неоформленное. Не будь его, о ученики, нерожденного, невозникшего, несотворенного, неоформ-

ленного, то был бы невозможен выход из мира рождения, возникновения, сотворения, оформления.

(10, 32)

I I I

Тот, кто рассматривает мир, как мыльный пузырь, тот

действительно способен не замечать царства смерти.

(10, 167)

I I I

В муках рождается человек, он страдает, увядая, стра-

дает в болезнях, умирает в страдании. Союз с немилым —

страдание, страдание — разлука с милым; и всякая жажда, неудовлетворенная, сугубо мучительна. И все пять совокуп-

ностей, возникающих от привязанностей, — мучительны.

Зачаток страдания лежит в жажде, обрекающей на воз-

рождение, — в этой ненасытной жажде, что все влечет че-

ловека то к тому, то к другому, связано с плотскими услада-

ми: в вожделении страстей, в вожделении

будущей жизни, в вожделении продления настоящей.

Разрушение страдания есть уничтожение жажды, победа

до конца над страстями, исцеление, освобождение, бес-

страстность.

(12, 88)

www.phoenixbooks.ru

18

Буддийская мудрость

Враг твой, если только ты любишь его, это есть тот че-

ловек, который может помочь тебе достичь совершенства.

(4, 22)

I I I

Сложное должно рано или поздно распасться, родив-

шееся — умереть. Явления исчезают одно за другим, про-

шлое, настоящее и будущее уничтожаются, все преходяще, над всем закон разрушения. Быстрая река течет и не воз-

вращается, солнце безостановочно совершает свой путь, человек переходит из предшествовавшей жизни в настоя-

щую, и никакие силы не в состоянии возвратить его про-

шедшую жизнь. Утром мы видим какой-нибудь предмет, к вечеру уже его не находим. Зачем гнаться за призрачным

счастьем? Иной стремится изо всех сил достигнуть его

в настоящей жизни, но тщетны его усилия; он бьет пал-

кой по воде, думая, что, расступившись, вода останется

в таком же положении навсегда. Смерть владычествует

над всем миром, и ничто: ни воздух, ни моря, ни пещеры, никакое место во Вселенной — не скроет нас; ни богат-

ства, ни почести не защитят нас от нее; все земное должно

рассеяться, исчезнуть. Перед смертью все равны — богатый

и бедный, благородный и низкий; умирают и старые, и мо-

лодые, и люди средних лет, младенцы и даже зародыши

в утробе матери; умирают все без разбора и срока. Мы идем

к смерти прямой и верной дорогой. Тело человека, произве-

дение четырех стихий, есть сосуд, распадающийся на части

при первом сильном толчке. В течение всей жизни оно слу-

жит источником страстей, волнений и мучений. Наступает

старость, а вместе с ней являются и болезни — старик ме-

чется в предсмертных судорогах, как живая рыба на горя-

чей золе, пока, наконец, смерть не закончит его страдания.

Жизнь то же, что созревший плод, готовый упасть при пер-

вом порыве ветра; каждое мгновение мы должны опасаться, что течение ее прекратится, подобно тому, как прекраща-

ются гармонические звуки арфы, когда струны ее лопаются

под рукою музыканта.

(25, 120)

I I I

Ложь — это желание приобрести какую-нибудь выгоду

или причинить обиду, разорение, когда у нас не хватает