Быть чеченцем: Мир и война глазами школьников
Шрифт:
Один раз его арестовали и повели в грозненскую тюрьму. (Саламова уже не было.) Напротив него сел чекист и спросил его: «Вы узнаете меня?» Когда последовал отрицательный ответ, чекист напомнил ему: «А я вас хорошо запомнил. Еще тогда, во время Гражданской войны, я в одном из боев был сильно ранен и умирал, а вы спасли мне жизнь. Я никогда не забуду, как вы ухаживали за мной и лечили. Я обязан вам жизнью!» И со словами благодарности он отпустил его обратно домой. Таким образом, Салам избежал ареста. Но только на время…
Однажды к нему пришли представители ингушского духовенства, Устазом [58] которых тоже был шейх Кунта-Хаджи [59] .
30 июня 1937 года к Салам-молле пришел работник НКВД Шатойского района и сообщил, что его попросил заехать к себе представитель НКВД республики в городе Грозном, якобы тот хочет о чем-то посоветоваться. Салам знал, с какой целью его вызвали, знал, что оттуда больше не вернется, но все равно поехал…
58
Устаз — вероучитель.
59
Кунта-Хаджи Кишиев — вероучитель, принесший в Чечню в середине XIX века кадирийский тарикат (буквально — «путь») суфийского ислама, ныне широко распространенный.
Почему его не арестовали открыто? Потому что боялись, боялись. Боялись, что люди помешают увезти имама Салама-моллу, поэтому пошли на хитрость. Хотя какая тут хитрость? Не хитрость, а бесчеловечность! По одним данным, его расстреляли в 1937 году в грозненской тюрьме, по другим данным, он еще 8 лет пребывал на каторге в ГУЛАГе и в 1945 году там умер… [60] Ему тогда было 77 лет. Родные так и не смогли выпросить разрешения похоронить его по мусульманским обычаям…
60
В справках о смерти, выдававшихся в 50–60-х годах родственникам расстрелянных в годы «большого террора», даты смерти фальсифицировались.
Неизвестно, где сейчас находится его могила…
Вернувшись с учебы в 1905 году, Салам-молла построил мечеть. Эту мечеть разгромили во время депортации и на ее месте построили коровник. В 1991 году она была восстановлена жителями села Варанды. Во время первой чеченской войны в 1994 году она опять была разрушена, а в 1996 году снова восстановлена. В 1999 году мечеть снова пострадала, и жители села Варанды ждут окончания войны, чтобы восстановить мечеть тейпа Варандой.
Последователем Салама стал его сын Абдурахман. Сейчас он является имамом тейпа Варандой и весьма почитаемым религиозным лидером. Он продолжает религиозную деятельность отца. Абдурахман-молла несколько раз бывал в Кремле (на собраниях, где обсуждались чеченские вопросы), лично два раза разговаривал с Президентом России В. В. Путиным.
В каждой семье есть документы, вещи, когда-то принадлежавшие ее предкам. Все с удовольствием показывают их и рассказывают их истории. Я же могу похвастаться одной-единственной фотографией моего прадедушки и снимками его печати, оставшихся Коранов. Все остальное было сожжено во время войны. Кинжал Салама-моллы был украден из-за красивой рукоятки…
И напоследок я скажу: чеченцы — не бандиты и террористы.
Чечня — колыбель шейхов. Они предсказали нам мирную, счастливую жизнь. Народ верит в это.
Чеченская семья: связь времен и поколений
Турпал Юсупов, г. Гудермес, Колледж права и народного хозяйства, 2-й курс
Я
Дедушку своего мне не пришлось узнать — он умер по болезни, когда Руслану было всего 5 лет. Факты из его биографии свидетельствуют о том, что он был незаурядным человеком, яркой личностью. Два образования (строительное и педагогическое) в его пору, наверное, имели всего несколько человек в народе. В 17 лет, в 1942 году, он был назначен директором Гудермесской средней школы № 2. А следующая запись в его сохранившейся трудовой книжке гласит: «24 февраля 1944 года уволен в связи с выселением».
Получив специальность инженера-геолога, дедушка Хамид Юсупов на Казахстанской земле несколько лет осваивал степи. По возвращении на малую родину он умер. В самом расцвете сил — в 37 лет. При его потенциале он мог бы принести столько добра людям, обществу.
Расскажу о судьбе еще одного члена этой семьи, моего прадедушки — Магомеда Юсупова. С ним связана очень занимательная история, которая должна была прозвучать на всю страну в передаче «Жди меня». Но все по порядку.
Сохранился личный листок по учету кадров Магомеда Юсупова, где за записями также проглядывается история. Он был участником боев против Деникина в Гражданскую войну, членом Чрезвычайной комиссии по сбору средств фронту в Великую Отечественную войну.
Историю же, в которой он был главным героем, в нашей семье могли так и не узнать, поскольку не осталось в живых никого из близких родственников-очевидцев. Но помогло стечение обстоятельств. Несколько лет назад жизнь свела под одной крышей (редакции гудермесской газеты «Гумс») моего отца и пожилого человека, которого у нас называют «русским чеченцем» и «человеком-легендой». Это Юрий Евгеньевич Коптев. Ветеран Великой Отечественной войны. Участник Сталинградской битвы. Прошел всю Европу и следом же на Дальневосточном фронте воевал против японцев. 12 медалей и 4 ордена красноречиво говорят о том, как он прошел боевой путь. Послевоенная жизнь Ю. Коптева в основном связана с гудермесской газетой, где и познакомились Юрий Евгеньевич и мой отец — редактор отдела политики.
В Гудермесе у нас много однофамильцев, поэтому Ю. Коптеву не сразу пришло в голову, что Руслан может иметь отношение к тем Юсуповым, с которыми его связывают очень добрые воспоминания. Когда он узнал про нашу семью, обнял Руслана и расплакался.
Начало истории, о которой поведал Юрий Евгеньевич, уходит в далекое прошлое. В 20-х годах прошлого столетия в Гудермес из разных городов России прибыло много специалистов с семьями для строительства железнодорожных объектов и жилья. А поскольку размещать их было негде, то они рассеялись в гостеприимных чеченских семьях. Так семью Коптевых, Евгения Алексеевича и Валентину Петровну с детьми приютил железнодорожник, житель аула (восточная часть города, где живут коренные гудермесцы) Магомед Юсупов — дедушка Руслана и мой прадед. Одна из двух саклей была отдана пришельцам. Здесь в 1922 году появился на свет Юрий Евгеньевич.
Передо мной — ряд публикаций из различных газет, появившихся в последние годы. Вот «Аргументы и факты» № 50 за декабрь 2002 года. В статье «Человек-легенда» есть высказывания Ю. Коптева: «Я родился под голос имама мечети (двор Юсуповых примыкал к аульской мечети. — Авт.), взывающего к богобоязненности и благочестию, в семье добропорядочного и сердобольного человека Магомеда Юсупова».
Как рассказывает Юрий Евгеньевич, жили они как одна семья, делились всем, что имели. «Никогда не забуду вкус кукурузного чурека, который искусно пекла Айшат, жена Магомеда, — вспоминает он. — С этим чуреком я впитал в себя доброту этих людей, их душевную щедрость, простоту и мудрость».