Быть женщиной. Быть с мужчиной
Шрифт:
конвейерная работа, исследовательская работа, не связанная с чемто принципиально новым, неизученным. А самое главное — бытовые заботы с домом и детьми. В них женщины гораздо успешнее мужчин. Мужчина оптимален как руководитель в условиях быстрой смены обстановки или при внедрении чего-то нового. Женщина оптимальна как толковый исполнитель или как руководитель уже привычного, стабильного, обкатанного. Роль толкового исполнителя — вовсе не попытка принизить женщину, как кричат феминистки. Любой, даже самый талантливый руководитель, абсолютно бесполезен без грамотных и старательных исполнителей. Вместе с тем мы помним, что женщина опережает мужчину там, где дело касается привычных, стереотипных заданий, и отстаёт от мужчины, если задания новые и с ними ещё не приходилось иметь дело. Кроме того, руководство всегда сопряжено со стратегическим планированием, о котором мы уже много раз говорили. Ещё руководство сопряжено с поощрением и наказанием. И если для мужчины тяжесть проступков определяется универсальной справедливостью, то для женщины и проступки, и наказания, и заслуги, и поощрения в первую очередь определяются личным отношением к человеку. Известно, что женские коллективы, да ещё и под управлением женщины — настоящие серпентарии. Об этом мне подробно рассказывали (вернее, жаловались) сами женщины. Иногда даже присутствие мужчин не способно избавить клубок озлобленных дам от взаимной ненависти, подсиживания, злых сплетен или даже нанесения прямого вреда друг другу. И, наконец, управление всегда связано с конкуренцией, а это чисто мужская черта. Если женщина всерьёз занимается управлением, то в подавляющем большинстве случаев теряет лучшие феминные черты и приобретает худшие маскулинные. Вот что пишет психолог М. Колосова (женщина!) о разнице между начальниками женщиной и мужчиной (М. Колосова. — Огонек. — 2001. — № 27): «Хороший начальник — это человек бесстрастный, умный, хладнокровный. Все эти прекрасные качества мало общего имеют с чисто фемининным поведением: эмоциональным, спонтанным, непредсказуемым.
ального менеджера, она душит женские начала. Но обычно процесс застревает на полпути: получается полуначальник — полуженщина. Тетки-руководительницы эмоциональны, даже если пытаются это скрыть. В этом специфика женского стиля. От шефа мужского пола практически невозможно услышать фразу: «Мы поступим так, как мне подсказывает интуиция». Женщина всегда считается со своими чувствами. И ~ что удивительно ~ нередко принимает отличные решения. Дамы чаще руководствуются критериями «нравится — не нравится», а не «полезно — не полезно». В коллективах, возглавляемых женщинами, всегда больше любимчиков — нелюбимчиков, сплетен, подсиживаний, немотивированных повышений и увольнений. Работу своих сотрудников женщины тоже оценивают не по объему выручки или рейтингу деловой активности, а как подскажут темперамент и сердце. Наконец, у женщин есть склонность относиться к своим подчиненным как к детям. Одна моя клиентка пришла ко мне вот с какой проблемой: приблизительно каждые два года у нее возникал конфликт с сотрудниками, да такой сильный, что уходили все. Она не могла понять, в чем дело: она пеклась о подчиненных, как мать. Отмечала дни рождения, летом вывозила коллектив за границу. Иногда строго наказывала, иногда хвалила сверх меры. Но ведь люди-то к ней приходили не за материнскими чувствами, а за заработком. И положение отличников-двоечников их не устраивало. А общаться с коллегами на равных, как с партнерами, она не умела». Как видим, М. Колосова, сама того не ведая, приводит те же самые доводы, что и авторы, на которых я ссылаюсь в этой главе. Можно очень долго спорить об эффективности мужского и женского управления. Феминистки даже пытаются доказать, что, если руководителями всех уровней будут женщины, наступит мир во всём мире, вырастут эдемские кущи и человек станет бессмертным. Однако приведу один показательный пример: в России состав кадров государственной гражданской службы на 73% женский, причём в федеральных органах власти женщин 59% (по данным Росстата). Это почти в 2 раза больше, чем в США. Среди формального электората почти 60% — женщины, а среди активного – и того больше. Стало быть, именно на женщин вынуждены ориентироваться все избираемые органы власти, начиная от региональных парламентов и заканчивая президентом. Несмотря на это, Эдема пока не ощущается. 101
3.15. Отношение мужчины и женщины к потомкам и взаимодействие с ними Женщина идеальна в уходе за детьми. Её реакция на детский плач сопровождается активацией мозговых центров, ответственных за сенсорную сферу и сферы, контролирующие поведение. В то же время реакция мужчин на детский плач выражена слабее. Мозг женщины, её психика приспособлены для реализации главной биологической функции женщины -— материнству, уходу за детьми, созданию им максимального комфорта. В то же время мужчина идеален для воспитания детей. Необходимо различать уход и воспитание. Уход есть оказание заботы, помощи, создание удобной для жизни, безопасной обстановки, удовлетворение основных потребностей (кормление ит.п.), а также ликвидация неблагоприятных факторов, таких, как болезнь. Мать кормит ребёнка, лечит его, жалеет, когда тот расшибёт коленку, шьёт ему одежду. Воспитание – это создание личности. Это привитие правил поведения в обществе, морали. Объяснение базовых человеческих понятий: добро и зло, дружба и вражда, верность и предательство, правда и ложь и тд. Создание мировоззрения: чаще всего передача собственных основ миропонимания от более опытного и мудрого к менее опытному и мудрому, от взрослого к ребёнку. Приобщение к религии — это тоже часть мировоззрения. Объяснение принципов существования мира вообще и человеческого общества в частности. Привитие навыков взаимодействия с людьми разного свойства: друзьями, врагами, старшими, младшими. Главный аспект воспитания, на который и направлены практически все вышеперечисленные действия — научить человека управлять своими инстинктами. Это задача мужчины. Поэтому если нет препятствий для воспитания своих детей, мужчине не следует уклоняться от этой обязанности или подходить к ней формально. Конечно, мать тоже участвует в воспитании, особенно на ранних этапах социализации. Первые понятия «можно», «нельзя», «да», «нет», «нужно» ребёнок слышит от матери. И уход (материнская забота), и воспитание одинаково важны для ребёнка. Мужчины, которые в детстве не получили материнского тепла, имеют немалые проблемы в социализации. Любое проявле102
ние заботы по отношению к ним они воспринимают настороженно, словно подвох, а иногда даже враждебно. Разумеется, это только вредит дружбе, любви, любым тёплым чувствам. Кроме того, такие люди не умеют беречь себя, им не привили заботу о себе. Как следствие, они быстро «сгорают». О том, что бывает без отцовского воспитания, мы поговорим ещё не раз, поэтому детально останавливаться здесь не станем. По-разному мужчина и женщина воспринимают собственных детей. Для мужчины ребёнок (в значении «потомок») — это самостоятельная личность. С собственным характером, желаниями, целями. Для женщины её ребёнок – её часть тела. Она относится к нему как к собственному продолжению, органу, причём очень ценному. Здесь кроется причина того, что женщина сильна в любви, заботе и уходе, но слаба в воспитании потомка. Мужчина — наоборот. Для женщины ребёнок – её орган. Она заботится о нём, тщательно оберегает от любых повреждений и негативных факторов, любуется им, как любуется собственным симпатичным лицом в зеркале. Но воспитывать — кто же воспитывает, скажем, свою руку? Она просто выполняет приказы мозга, а за это получает уход. Поэтому для женщины идеальный ребёнок (причём вне зависимости от возраста, хоть пенсионер) — это тот, кто беспрекословно её слушается и делает так, как хочет мама. Ведёт себя так, как она хочет, дружит с тем, с кем она разрешает, «выбирает» профессию, о которой мечтала для сына мама, работает там, где хочет мама, женится на той, которую выбрала мама. Говоря языком математики, для женщины она сама – аргумент, а её сын (дочь) – её функция. Такая мать ежеминутно находится в прямой и обратной связи со своим ребёнком, отдаёт ему команды и получает подтверждение об их выполнении. Женщина никогда не перестаёт относиться к ребёнку как к части своего тела, никогда до конца не «рожает» его. Ребёнок, который ведёт себя не так, как того хочет мама, который выбирает увлечения, профессию, работу не те, о которых мечтала мама, равносилен руке или ноге, которая живёт собственной жизнью и двигается вне зависимости от мозга. Для организма такое явление – болезнь, нечто вроде эпилепсии или атетоза, нужно бить тревогу и срочно лечить. Примерно такие же эмоции испытывает мама, если её сын или дочь избирает собственный путь. Она хочет видеть сына адвокатом, а он становится врачом — непорядок! Она мечтает о дочери103
балерине, а она становится учительницей. Ужас! Она хочет видеть отпрыска в офисе, а он уезжает в составе экспедиции в Африку раскапывать кости древних людей. Сдались ему эти кости, когда в офисе тепло, сухо и мухи не кусают! Мама в панике, её третья рука двигается сама по себе! Мама крайне болезненно воспринимает ситуацию, когда выбор ребёнка не совпадает с её собственным выбором. Неспроста девиз женщин по отношению к плоду — «моё тело — моё дело». Женщины с момента зачатия и до гробовой доски считают детей «своим телом» и свято верят, что в их материнской воле проживать жизнь потомков за них самих. Мужчина относится к своим детям иначе. Он не так хорошо чувствует физиологические потребности ребёнка, не так может пожалеть и приласкать. Не ощущает по характеру плача: болит, есть хочется или ребёнок просто капризничает. Но отец сразу же принимает детей как личности с самостоятельным мышлением. Он «рожает» их, как только они появляются на свет. Отец прививает детям мировоззрение, мораль и т.п., но оставляет им право на свободу воли, и эта предоставляемая свобода от мнения родителя увеличивается по мере взросления ребёнка. Отец не только даёт потомку свободу выбора, часто он специально провоцирует ситуации, когда ребёнок должен сам принять решение и нести за него ответственность. Мать же старается всюду принять решение самостоятельно, «в интересах ребёнка». «Я лучше знаю, что хорошо для моего сына», «Что он может понимать в жизни?!» — излюбленные фразы матерей. «Взрослый уже, сам разберётся», «Ошибётся — будет опыт» — частые фразы отцов. Мать старается всеми силами изолировать ребёнка от любых сложностей и опасностей, а также от выбора. Отец провоцирует выбор, стимулирует принятие ребёнком самостоятельных решений и дозировано создаёт сложности, дабы ребёнок учился справляться с ними. Он формирует именно отдельную, свободную и жизнеспособную личность. Даёт право на самоопределение в жизни. Недалёкие люди или манипуляторы общественным мнением усматривают в таком поведении мужчин «характерную мужскую чёрствость». Мать, мол, вон как опекает, оберегает ребёнка, сопельки вытирает и кусочки повкуснее пододвигает. Очевидно: женщины добрые, а мужчины — чёрствые, бессердечные. Даже своих детей не жалеют. Якобы. 104
На самом деле с тем же успехом можно обвинить в чёрствости и бессердечии тренера, который заставляет спортсменов потеть на тренировках. Или учителя, который требует от учеников точного выполнения заданий. Ведь чем бегать по стадиону или решать трудные задачки, дитятко могло бы поесть шоколаду и полежать на перинке. В здоровых социумах сыновей ещё в детстве выводили из-под опеки и деспотичного управления матерей. Закрытые школы, военные училища и т.п. Дочерей в позднем подростковом возрасте (16-18 лет) выдавали замуж, тем самым отправляя их в свободное плавание. Так выводили из-под материнских
только смех и желание набрать номер психиатрической службы. Шило лучше? Правая лучше? Лучше для чего? Для кого? Копать шилом бесполезно, а левше левая рука дороже правой. То же самое с мужчиной и женщиной. Природа миллиарды лет с фантастической скоростью перебирала атомы и создала предельно рациональную материю и энергию. Она сконструировала сложнейшую и при этом гармоничную вселенную. И она уж точно не глупее демагога, который выхватил из книги один факт и кричит, что мужчины или женщины вредны человечеству и потому не нужны. Женщины и мужчины созданы разными для того, чтобы выполнять разные задачи: мужчины — для одних, женщины — для других. Есть вещи, с которыми женщина не справится, а мужчина — легко. Если ситуации, где женщина чувствует себя как рыба в воде, а мужчина испытывает непонимание, дискомфорт и не знает, что делать. Мужчина и женщина в норме гармонично дополняют друг друга и созданы таким образом, чтобы, действуя совместно, максимально правильно выполнить то, что возложила на них природа. И это не только деторождение, как может показаться на первый взгляд. 4. ЖЕНЩИНА, СЕМЬЯ И ЦИВИЛИЗАЦИЯ Здесь мы рассмотрим историческую роль женщины, а также эволюцию семьи и всего, что с нею связано (закон, мораль, нравственность). Проследим путь от периода дикости до современности. Если жизнь австралопитеков и питекантропов мы можем изучать лишь по результатам раскопок, то с человеком разумным всё гораздо проще. Дело в том, что развитие человечества от дикости к цивилизации не строго одновременно на всём земном шаре. Параллельно с космическими кораблями существуют народы, пользующиеся каменными орудиями. Они показывают нам, как жили наши собственные предки много тысяч лет назад. Существует масса источников — как строго научных, так и не очень достоверных, но широко известных — описывающих народы, живущие на уровне каменного века, варварства и железного века. Широко известны (но не слишком достоверны) труды древнегреческих, древнеримских и византийских авторов (от Геродота до Тацита и Прокопия Кесарийского), в которых описывается быт современных им варваров. Главное достоинство (при ряде недостатков) этих трудов в том, что 106
античные и раннесредневековые историки описывали не какие-то затерянные в джунглях племена, а народы, из которых потом вышли основные европейские нации. К более «современным» относятся труды путешественников и миссионеров. Они контактировали с племенами и народами, находящимися по своему развитию на разных уровнях от дикости до варварства: индейцами, африканцами, жителями Сибири и Дальнего Востока, Австралии и Океании. Эти труды, относящиеся к описательной этнологии, ценны тем, что их авторы сами долгое время жили среди описываемых народов и познавали материал изнутри, а не основывались на рассказах купцов, военачальников и странников или в лучшем случае на фрагментарных достоверных сведениях, полученных лично авторами. Третья группа источников — работы собственно учёных-этнологов, в которых помимо описаний есть ещё и анализ данных. Это классические, во многом уже архаические труды Дж. Ф. Мак-Леннана («Очерки по древней истории»), «Описательная этнология» Лейтама, «Лига ирокезов», «Система родства и свойства» и «Древнее общество» Моргана, «Происхождение цивилизации» Леббока, «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Фридриха Энгельса, «Пол и темперамент» Мид. Информация, которая в них представлена, частично (иногда по большей части) опровергнута современной наукой, однако и в них есть полезные материалы. И последняя группа источников — научные и научно-популярные труды, основанные на данных археологических раскопок: работы Александра Маркова, Дмитрия Жукова, Оуэна Лавджоя и других авторов. Итак, приступим. 4.1. Период дикости Общая характеристика периода. Он начинается с того момента, когда человек овладевает членораздельной речью. Основной источник пищи — собирательство, а также ловля рыбы, моллюсков и других обитателей воды. Охота добавляет к рациону мясо — очень важный элемент. Оно гораздо питательнее растений. Но охота не всегда результативна и потому ненадёжна. В это же время возникает людоедство, которое сохраняется у некоторых народов длительное время: вплоть до Нового времени. Пищу готовят на огне, который получают тре107
нием. Орудия труда каменные: сначала примитивные (нижний палеолит), потом более качественно обработанные и специализированные. Это каменные топоры, копья с каменными наконечниками, гарпуны, скребки, кремневые ножи и т.д. Одновременно с этим человек учится изготавливать предметы быта из дерева: деревянные (долблёные) и плетёные сосуды, лодки из цельного ствола. Из пещер люди переселяются в самодельные жилища. Период дикости заканчивается тогда, когда человек изобретает лук, овладевает гончарным искусством, приручает животных и начинает культивировать растения. С изобретением лука результативность охоты возрастает, как и её значение для общества. Хозяйство натуральное и внутриплеменное. Внешних «торговых» (меновых) связей нет. «Международные» (межплеменные) отношения эпизодические и чаще всего связаны с войной: либо союзы против общего врага, либо межплеменные войны. Появляются верования, зачатки религии. Этот период характеризуется одним важным явлением. Человек сам по себе — малозащищённое животное. У него ослаблены обоняние, слух и другие чувства. У него нет острых когтей и зубов. Он не проворен, как пантера, не быстр, как лань, и не силён, как носорог. Человек — идеальная добыча для хищников. Таковым он и был до эпохи дикости. Каждый день человека до периода дикости мог стать последним — и становился таковым для немалой доли популяции. Наряду с постоянным добыванием пищи, человек был занят постоянной обороной или убеганием от хищников. Пожалуй, именно хищники, а не холод и голод были главным врагом человека тех времён. Климат тех мест, откуда вышел человек, был как раз предельно благоприятен для него. Мягкая зима или вообще её отсутствие, постоянное дикорастущее пропитание, изобилие мелких зверей и птиц (источник ценнейшего продукта — яиц), а также большое количество дичи для охоты. Конечно, случались и «неурожаи», и стихийные бедствия, которые эпизодически сокращали популяцию. Но вот хищники - они, во-первых, были главным ограничителем численности человеческого стада, во-вторых, не позволяли отпочковываться от этого стада более мелким группам, в третьих, превращали жизнь человека в опаснейший аттракцион, где смерть подстерегает на каждом шагу. Самцы в это время были основной силой, благодаря которой хищники не уничтожили всю популяцию человека. Надо полагать, что большую часть времени самцов занимали охрана человеческого стада и охота. 108
Всё изменилось в тот момент, когда человек открыл две вещи, изменившие его существование. Это огонь и оружие. Оружие сразу же сделало человека опасным соперником для любого хищника. Огонь также помог отпугивать зверей, а кроме того, решил проблему холода и сделал пищу более усвояемой и менее опасной с точки зрения инфекционных болезней. Вообще, каменные орудия использовались уже давно: их применяли ещё австралопитеки. Но это были орудия, предназначенные для разделки туш, соскабливания мяса с костей, а не для нападения на более сильных животных. Это ещё не было оружием. Огонь тоже известен человеку очень давно, но контролируемый и систематически применяемый в хозяйственных нуждах огонь появился только в период дикости. Одновременно с этим у человека появляется членораздельная речь и, видимо, формируется та форма мышления, которую имеем мы. Это позволило людям перевести социальное и психологическое взаимодействие на более высокий уровень. Всё это обозначило начало периода дикости. В результате человечество почти начисто ликвидировало главную угрозу — угрозу со стороны хищников. Конечно, стаи волков атаковали охотников, гиены таскали зазевавшихся детей, львы-людоеды нападали на стоянку. Но всё это наносило популяции не столь большие потери, как раньше, и позволило полноценно, не боясь никого, осваивать мир. Если раньше время и силы всех самцов расходовались на охрану себя, самок и детёнышей, теперь для выполнения этой функции стало требоваться гораздо меньше ресурсов. Защита племени от хищников с помощью огня и оружия отлично осуществлялась незначительными силами. Большая часть самцов (теперь уже правильнее называть их мужчинами, поскольку мы ведём речь о людях) получила много свободного времени, которое стала проводить за поисками пропитания, а также в быту. Период дикости — эпоха детства человечества. Люди этого периода — словно дети у матери-природы. Они едят то, что даёт им природа (собирательство и примитивная охота). Растения приносят несколько урожаев в год — не надо ни делать многочисленные запасы, ни культивировать что-либо. Пищи не сказать что много, но для выживания хватает. Строить сложные жилища и спасаться от холода нужды нет — климат тёплый. Человеку не нужно выдумывать что-то сверх того, 109