Человек и сверхчеловек
Шрифт:
ему самостоятельное существование, сотворила его - для того, чтобы
производить потомство более совершенное, чем то, которое может дать
однополый процесс. До тех пор, пока он выполняет предназначенную ему
функцию, ему разрешается мечтать, безумствовать, стремиться к идеалам,
совершать подвиги, лишь бы в основе всего этого лежало поклонение
женщине, материнству, семейному очагу. Но как опасно и неосмотрительно
было создавать самостоятельный организм, чья
заключается в оплодотворении! Смотрите, что произошло. Прежде всего
мужчина стал плодиться и множиться, так что в конце концов на свете
оказалось столько же мужчин, сколько и женщин; и поэтому женщина может
использовать для своей цели лишь частицу того огромного запаса энергии,
который она оставила в распоряжении мужчины, избавив его от изнуряющих
усилий деторождения. Эта избыточная энергия обратилась на его мышцы и
мозг; он стал слишком сильным физически, чтобы подчиняться ей, и
слишком мощным духовно, чтобы удовлетвориться простым воспроизведением
рода. И вот, не спрашивая ее, он создал цивилизацию, в основу которой
положил ее домашний труд, как нечто незыблемое, данное от века. Донна Анна. Вот что верно, то верно. Дьявол. Да, но к чему в конце концов свелась вся его цивилизация? Дон Жуан. В конце концов она стала отличной мишенью для ваших циничных
трюизмов; но в начале начал это была попытка мужчины стать чем-то
большим, нежели простое орудие женщины для свершения ее долга. До сих
пор непрерывное стремление Жизни не только утверждать себя, но и
достигать все более и более высокой организации, все более и более
полного самосознания сводится в лучшем случае к войне между ее силами и
силами Смерти и Вырождения - войне, исход которой сомнителен. Отдельные
бои в ней - просто тактические ошибки, и победы, как в настоящих боях,
по большей части не зависят от полководцев. Статуя. Это в мой огород. Ну, ничего, ничего, продолжайте. Дон Жуан. Нет, командор, это в огород значительно более высокопоставленных
особ. Но и вы в своей военной практике, вероятно, замечали, что даже
глупый генерал может выиграть сражение, если генерал противника еще
чуть-чуть глупее. Статуя (вполне серьезно) Совершенно справедливо, Жуан, совершенно
справедливо. Некоторым ослам удивительно везет. Дон Жуан. Так вот: пусть Сила Жизни глупа; Смерть и Вырождение еще глупее.
Кроме того, они ведь у нее же на службе. И поэтому, так или иначе,
Жизнь побеждает. Мы обладаем всем, что плодородие может дать, а
жадность - сберечь. Выживет та форма цивилизации, которая обеспечивает
самые усовершенствованные винтовки и самых сытых стрелков. Дьявол. Вот именно. Выживет потому,
орудия Смерти - а не Жизни. Вы неизбежно приходите к моим выводам,
сколько бы вы ни изворачивались, ни путали и ни передергивали, - не
говоря уж о том, как нестерпимо длинны ваши речи. Дон Жуан. Ах, вот как? А кто первый стал говорить длинные речи7 Впрочем,
если мои рассуждения так утомительны для вашего интеллекта, вы можете
оставить нас и возвратиться к любви, красоте и прочим вашим излюбленным
банальностям. Дьявол (глубоко обиженный) Дон Жуан, вы несправедливы и невежливы. Я тоже
сторонник интеллектуального общения. Кто еще способен так оценить его,
как я? Я спорю честно и, мне кажется, достаточно убедительно опровергаю
ваши положения. Если вам угодно, я готов продолжать разговор хоть целый
час. Дон Жуан. Отлично. Давайте. Статуя. Сказать по правде, Жуан, я не вижу, чтоб вы пришли к какому-нибудь
выводу. Но так как здесь нам приходится убивать не время, а вечность,
прошу вас, продолжайте. Дон Жуан (с некоторым раздражением). Мой вывод у вас перед носом, вы,
каменнолобый монумент. Согласимся, что Жизнь есть Сила, постоянно
стремящаяся проявить себя в организованной форме; что червь и человек,
мышь и мегатерий, сверчки, светлячки и святые отцы - все это более или
менее удачные попытки найти для этой первобытной силы более совершенное
выражение, причем идеалом служит существо всеведущее, всемогущее,
непогрешимое и наделенное способностью полного и безошибочного
самосознания, - короче говоря: бог. Дьявол. Я соглашаюсь ради продолжения спора. Статуя. Я соглашаюсь во избежание спора. Донна Анна. А я категорически возражаю в том, что касается святых отцов, и
очень прошу вас не припутывать их к спору. Дон Жуан. Я сделал это исключительно ради аллитерации, Анна, и больше не
собираюсь о них говорить. А теперь, поскольку других разногласий у нас
пока не возникало, согласимся далее, что Жизнь свои попытки приближения
к божественному идеалу не измеряла достигнутой красотой или физическими
достоинствами; ведь еще наш друг Аристофан отметил, насколько
совершенны в этом отношении птицы - их свободный полет, их яркое
оперение, наконец, - прибавлю от себя, - трогательная поэтичность их
любви и свивания гнезд. Так можно ли предположить, что Жизнь, будь ее
целью красота и любовь, могла бы, сотворив птиц, обратить свои усилия
на создание неуклюжего слона и уродливой обезьяны, нашей прабабушки? Донна Анна. Аристофан был язычник; но, кажется, вы, Жуан, немногим лучше