Драгоценная сокровищница устных наставлений
Шрифт:
Исключительно важно помнить доброту тех, кто способствовал твоему счастью и благополучию.
Исключительно важно приносить пользу и счастье тем, кто причинил тебе вред.
Исключительно важно приносить пользу живым существам, почитая победоносных.
Исключительно важно не замыкаться на своем счастье, но стремиться также облегчить страдания других.
Эти принципы составляют великую традицию возвышенного духовного пути.
Шесть напоминаний касаются
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что тебе нанесли рану, но поскольку ты благодаря этому вступил на путь освобождения, причинившие тебе вред принесли тебе великое благо.
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что страдания сделали тебя несчастным, но поскольку ты благодаря этому можешь обрести устойчивое счастье, причинившие тебе страдания принесли тебе великое благо.
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что нечеловеческие существа нанесли тебе вред, но поскольку ты благодаря этому стал бесстрашным, эти демоны принесли тебе великое благо.
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что люди или другие существа были враждебны к тебе, но поскольку ты благодаря этому получил пользу и обрел счастье, те, кто был враждебен к тебе, принесли тебе великое благо.
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что попал в ужасные условия, но поскольку ты благодаря этому нашел путь к незыблемому состоянию, те, кто создал тебе такие условия, принесли тебе великое благо.
Ты мог устремиться к дхарме из-за того, что другие люди подавляли тебя, но поскольку ты благодаря этому нашел то, что важнее всего, подавлявшие тебя принесли тебе великое благо.
Чувствуй благодарность ко всем этим существам в равной мере и посвящай им плоды своих благих деяний.
Шесть заключений убедительно доказывают, что следует принимать трудности как часть своего духовного пути:
Трудности побуждают искать гуру – твое прибежище перед лицом несчастий.
Они побуждают принять дхарму из страха перед страданиями.
Они развивают твою бодхичитту, побуждая к совершенствованию всех безмерных отношений.
Они побуждают проявлять усердие в духовном развитии и очищении – обучении, которому ты предаешься ради всех живых существ.
Прозрение в их истинную природу приводит к реализации.
Приятие трудностей способствует расцвету качеств просветленности и духовных путей и уровней.
Деяния во благо других дают шесть преимуществ:
Эти деяния – проводники, защищающие от любых страхов.
Они – защитники от враждебных сил и препятствий.
Они – лекари, исцеляющие от болезней, вызванных отсутствием равновесия.
Они –
Они уничтожают самый корень кармы и дурных чувств.
Они способствуют двойному накоплению, чтобы ты мог достичь просветления.
Эти преимущества неизмеримы, как обширность пространства.
Шесть преимуществ духовной практики достойны восхваления:
Ты справишься с последствиями всех даже самых дурных деяний без исключения.
Тебе вознесут хвалу следующие примеру будд.
Ты оставишь самсару позади и будешь приносить счастье и благо.
Ты достигнешь духовных высот наследников победоносных и станешь достойным почитания.
Ты станешь наставником бесчисленных живых существ.
Ты обретешь два вида блага – в короткий срок и в полной мере.
Шесть сравнений помогут прийти к сущностному пониманию естественного пребывания:
Подобно пространству, естественное пребывание неизменно.
Подобно океану, оно постоянно и беспрепятственно.
Подобно всеисполняющему драгоценному камню, оно дает все желаемое непреднамеренно.
Подобно камфаре, оно меняет свои свойства в зависимости от обстоятельств.
Подобно зеркалу, не знающему искажения, оно чисто и пусто.
Подобно маслу в кунжутном семени, оно пронизывает все и везде однородно присутствует.
Крайне важно правильно понимать естественное пребывание, как показывают эти шесть сравнений.
Естественное пребывание подобно пространству в шести аспектах:
Оно подобно пространству, поскольку не знает пределов.
Оно подобно пространству, поскольку неограниченно.
Оно подобно пространству, поскольку в нем нет измерений.
Оно подобно пространству, поскольку в нем нет различения на «высокое» и «низкое».
Оно подобно пространству, поскольку не имеет ни цвета, ни формы.
Оно подобно пространству, поскольку является источником самсары и нирваны.
Естественное пребывание подобно океану в шести аспектах:
Оно подобно океану, поскольку простирается далеко.
Оно подобно океану, поскольку не имеет плотности – оно беспредельно глубоко и не знает препятствий.
Оно подобно океану, поскольку неизмеримо, обыденному сознанию трудно оценить его глубину.
Оно подобно океану, поскольку прозрачно и не загрязнено крайностями двойственного мышления.
Оно подобно океану, поскольку безгранично просторно, беспрепятственно и естественно чисто.
Оно подобно океану, в котором волны мыслей естественно свободны.