Драгоценные наставления

Тинлей Джампа

Вы должны взять себе за правило: «Каждое утро, когда я просыпаюсь, сначала мне нужно постараться породить в своем сердце какие-то чувства любви и сострадания ко всем живым существам, думая о том, что так же, как и я хочу счастья, его хотят и все остальные живые существа. Поэтому пусть все они будут счастливы. Поскольку я не хочу страдать, то все остальные, так же, как и я, не хотят страдать. Пусть же все будут свободны от страданий. Для того чтобы принести счастье и освободить от страданий всех живых существ, сегодня я буду читать мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ».

Если это возможно, и если у вас будет такое желание, читайте также ежедневную молитву. Она переведена с тибетского языка на русский, и есть в уфимском

Центре «Тушита». Эта молитва небольшая, в ней как раз говорится о том, как развить в себе правильную мотивацию. Буддийские молитвы вовсе не имеют ничего общего с такими мыслями: «Пусть у меня будет счастье. Пусть у меня будут внуки, пусть у меня не будет проблем». Таких молитв в буддизме нет. Для таких молитв вам не нужны специальные тексты молитв, вы можете сами об этом молиться, вы знаете их наизусть: «Пусть у меня будет то и это, да обрету я то и это».

А эта молитва помогает вам развить правильную мотивацию. Если вы будете читать ее ежедневно, это очень хорошо, потому что она будет каждый день помогать вам развивать правильную мотивацию. В середине этой молитвы дается описание визуализации. Вы должны визуализировать перед собой Будду. Если вы хотите, можете почитать мантру Будды. Если хотите читать мантру Авалокитешвары, то представляйте, что Будда превращается в Авалокитешвару, потому что Будда и Авалокитешвара - это одно и то же. После этого читайте мантру Авалокитешвары ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Авалокитешвара - это божество белого цвета, с четырьмя руками, с невероятно прекрасным ликом, невероятно добрый. Две руки у него сложены у сердца - они держат драгоценность. В двух других руках он держит четки и цветок.

Когда вы читаете мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, представляйте, что из сердца Авалокитешвары исходит белый свет с нектаром, который стекает на вас, наполняет ваше тело, очищает от негативной кармы и благословляет вас. При этом вы читаете мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Это как медитация, очень полезно. Просто сконцентрируйтесь на Авалокитешваре, сохраняйте эту визуализацию и при этом читайте мантру. После завершения этой медитации вы читаете молитву посвящения заслуг. Эту молитву мы читаем каждый день после нашей лекции, и также ее текст можно получить в уфимском Центре «Тушита». Если вы хотите получить текст молитвы, попросите этот текст в уфимском буддийском Центре «Тушита». Если вас это не интересует, то ничего страшного. Если же вы заинтересованы, они вам помогут.

Если вы будете делать так каждый день, это принесет вам очень большую пользу. Для меня лично ничего не изменится. Будете ли вы это делать или не будете, мне без разницы. Если вы это будете делать, я от этого не возрасту в собственных глазах, в своем размере. Но для вас это полезно, поэтому я вам и говорю об этом. Тогда вы можете умереть по-настоящему спокойно.

Вот мой небольшой подарок, который я хотел вам подарить. Поскольку я монах, у меня нет особого имущества, которое я мог бы вам отдать, предложить. Если бы я подарил вам что-то материальное, я не уверен, что эти материальные дары принесли бы вам большую пользу. Потому что из-за этих материальных вещей возникает множество других проблем. Если бы я вам подарил мешок золотых монет, вы бы перестали спокойно спать по ночам. Вы бы боялись, что их украдут, вы опасались бы, что вас убьют из-за этого золота. Но то сокровище, которое я даю вам сейчас, это источник вашего счастья жизнь за жизнью. Это сокровище никто у вас украсть никогда не сможет. Оно очень легкое, вы легко можете его носить с собой. Вы можете взять его с собой и спать при этом спокойно, потому что его никто не украдет.

Но единственное - им надо пользоваться. Если вы будете им пользоваться, то можете не волноваться за свою будущую жизнь. Самое лучшее для вас - начните делать эту практику с сегодняшнего дня или с завтрашнего утра, потому что смерть может прийти

в любой момент. В особенности, нужно быть добросердечным, то есть желать счастья всем живым существам. Мы не можем быть добрыми двадцать четыре часа в сутки. По крайней мере, постарайтесь быть добрыми хотя бы несколько минут по утрам. Сделайте это своим обязательством. Скажите себе: «Я не могу быть постоянно добрым, но по утрам, когда я занимаюсь практикой, на эти несколько минут я буду чувствовать доброту в своем сердце».

Очень важно брать на себя какие-то обязательства делать что-то: решил, значит - делать. Ежедневно заниматься небольшой практикой гораздо лучше, чем заниматься интенсивной практикой в течение одного месяца, а потом все бросить. Или, например, в течение года вы забросили все дела, только сидите и практикуете. Это неправильно. Сначала вам нужно начать с ежедневной, но регулярной практики, которая бы не мешала вашим остальным делам. В буддизме нет никакого насилия над людьми, нет никакой обязаловки, давления. Я могу вам что-то посоветовать, но вы сами решайте для себя - надо вам это или нет. Обязательства нужно брать на себя самостоятельно. Но некую самодисциплину иметь необходимо, иначе вы никогда не будете меняться к лучшему.

Вопрос: Можно ли из сострадания помочь уйти из жизни смертельно раненому животному или неизлечимо больному человеку, испытывающему страдания? Или это все равно убийство и принесет отрицательную карму?

Ответ: Убивать кого-либо нет необходимости. Убить человека, даже неизлечимо больного, это еще не значит, что вы поможете ему полностью освободиться от страданий. Некоторые люди думают, что убийство означает, что человек умирает. А если человек умер, значит, все его проблемы решены. Но это не так. Такие люди исходят из того, что будущей жизни нет. Если мы убьем смертельно раненое животное, его проблемы тем самым не разрешатся. Есть болеутоляющие средства, которые помогают справляться с болью. Поэтому лучше читайте какую-нибудь мантру. Если этот человек или животное будут слышать мантру, это тоже будет очень полезно. Вместо того, чтобы убивать их, дайте им болеутоляющее. Но никогда не совершайте убийства.

Завтра в четыре часа будет благословение Тары. Тара - это богиня буддийского пантеона. Если вы будете вверять себя этой богине, опираться на нее в своей жизни, вам это принесет большую пользу. В частности, Тара - богиня благой активности. Это означает, что она помогает устранять и преодолевать все препятствия в этой и в будущей жизни. Так что, завтра вы можете прийти на благословение с позитивным настроем ума. Не надо слишком рекламировать это, сообщать другим людям. Я не хочу, чтобы там было много посторонних людей. Те люди, которые уже хорошо готовы, могут получить благословение. Но если человек пришел с какой-то другой мотивацией, то ничего хорошего это ему не даст.

Самая лучшая подготовка к благословению - это прийти на него с правильной мотивацией, с добрым сердцем. Для меня лучший подарок - это ваше доброе сердце. Мне другие подарки от вас не нужны. Я даю это благословение не для того, чтобы собрать с вас деньги. Мне ваши деньги не нужны. Единственное, за что вы их платите, - за аренду этого зала, а мне вы ничего не платите. Я не беру денег за свое учение.

Это учение и благословение будет небольшим подарком от Его Святейшества Далай-ламы, а также небольшим подарком от тибетского народа. Мы, тибетцы, не очень богаты материально, но мы богаты духовно. Часть этого своего духовного богатства мы готовы подарить вам, поделиться им с вами. Если оно полезно для вас - пользуйтесь им, а если пока бесполезно, по крайней мере, не выбрасывайте пока, положите его в долгий ящик, чтобы потом, если вдруг наступит черный день, воспользоваться им. Например, в будущем, когда вы уйдете на пенсию, и вам будет нечем заняться, откройте этот ящик и воспользуйтесь им.