Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

Ваайман Кейс

КЕИС ВААИМАН

ДУХОВНОСТЬ

формы, принципы, подходы

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс В- 1айман ставит перед собой вопрос, что тк* *«духовность, и рассматривает во* к* *.лм» 1. «кные ее проявления: духовные традиции j *< вни^у v современных мировых религий д, v iioi ib человеческой жизни, духовность юьын^г людей и религиозных деятеле д>;¹ юность библейская, духовность мистическая духовность христианская, проявляющаяся в ллучени- честве, аскетических дн» кения <, в жизни

общины верующих, социальных i исторических процессах, прои< \и ‘чящих и церкви, богослужении, еретических движе ниях эсхатологическом мировоззрении, б «условии, духовное гь современной к льтуры книга Кейса Вааймана > ни*… чьна и не имеет аналогов, данное и«*.дованне будеч интс ресно не то,\ько специалистам фил(и'офам, религиове,*..»м богословам, пси огам, серьезным студентам но и в< «и тгм кто вместе с автором «той книги v\a< гея вопросом о человеческой духовности

Д И А Л ОТ

ISBN 5-89647-148-3

Библейско-Богословский

Институт

св апостол v Андрея

www.standrews ги

Cm.: S. Schneiders, The Study of Christian Spirituality, in: Studies in Spirituality 8 (1998), 43–44.

«Земля» (англ.) — Прим. пер.

** «Я должен работать, ты тоже?» (англ.) — Прим. пер.

*** «Мир труда» (англ.) — Прим. пер.

**** «Истинная оценка собственности» (англ.) — Прим. пер.

***** «Дух денег» (англ.) — Прим. пер.

⁹World Spirituality. An Encyclopedic History of the Religious Quest, ed. E. Cousins, New York, начиная с 1985 года.

³R. Cantel & R. Ricard, ibid., 1893–1896.

⁵Ibid., 819.

” R. Albertz, Persdnliche Frommigjkeit und offizielle Religion, Stuttgart, 1978, 11.

⁴³Iusti vivent in aetemum, Predigt 6, ibid. I, Stuttgart, 1958.

⁶⁵Ibid., 52.

^1,8 G. von Rad, ibid., 153–165.

¹²⁰ G. von Rad, ibid., 32–34.

G. von Rad, ibid., 56–58; J. Crenshaw, ibid., 38.

¹⁷⁹См. K. Koch, 'ohel, в TWAT1, 1973, 128–141.

¹⁸⁵ М. Gorg, shakan, в TWATVU, 1993, 1337–1348.

¹⁸⁴ С. Westermann, Genesis 1-11, 12–36, 37–50 (ВКI / 1-2-3), Neukirchen — Vluyn, resp. 1983^s, 1981, 1982.

С. Westermann, Genesis 12–36 (ВК1/1), Neukirchen — Vluyn, 1981,2.

Е. Levinas, Totalite et Infini. Essai sur Vexteriorite, Den Haag, 1961, 82.

²⁰⁴Ibid., 128.

Ср. Синодальный перевод: «И сотворил Бог человека по образу своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». — Прим. пер.

²³³Е. Waschke, Untersuchungen zum Menschenbild der Urgeschichte, Berlin, 1984, 18.

²⁵²Zohar I, 49b.

^ш Ibid., 91 (там же, 57. — Прим. пер.).
–

²⁸⁵Ibid., 122 (там же, 74. — Прим. пер.).

²⁸⁷См. Н. Stoebe, rchm, в TWATU. 1979², 761–768;

Н. Simian-Yofre & U. Dahmen, rchm, в TWAT VII, 1993, 460–477.

*«Учитель» (др. — евр.). — Прим. пер.

²⁹⁶ О талмудических диалогах см. часть 3, гл. 3.1.

³⁰⁷A. Bradshow, Lighting the Lamp. The Spiritual Dimension of Nursing Cart, Harrow, 1995, 119.

⁵¹⁰ Е. Grollman, Death in Jewish Thought, в Death and Spirituality, eds. K. Doka & J. Morgan), Amityville (New York), 1993, 21–32.

«Разум» (греч.). — Прим. пер.

⁵¹⁷ См. P. Irion, Spiritual Issues in Death and Dying far Those Who Do Not Have Conventional Religious Belief, ibid., 93-112.

К. Koch, qeber, в TWATV1, 1989, 1153.

^,26 Ibid., 1151, 1153–1154.

⁸³⁵ The Catholic Burial Rite, Collegeville, 1969–1970, 29; ср. Nationale Raad voor Liturgie, в De uitvaartliturgie, Zeist, 1983, 46–47.

³⁵⁴Ibid., 169.

²⁵ J. Gautier, La spiritualite catholique, Paris, 1953.

^SL. de Saint-Joseph, Ёсок de spiritualite, в DSp 4, 1960, 116.

*Иноязычные термины (еврейские, арабские, китайские и прочие) мы передаем, следуя английской традиции, если их звучание невозможно передать кириллицей. — Прим. пер.

⁴⁶Buddhist Spirituality. Indian, Southeast Asian, Tibetan and Early Chinese (WS 8), London, 1994, Introduction, xiii.

Правильнее — Буддха, но мы следуем русскоязычной традиции. — Прим. пер.

⁶⁴R. Amou, Contemplation. A. II. Monde greco-romain, в DSp 2, 1953, 1719–1742.

⁹⁵ Sacmsanctum Concilium, art. 21 (Конституция о Богослужении; русский перевод приводится по: Второй Ватиканский собор, Брюссель, 1992. — Прим. пер.).

R. Gueranger, Institutions liturgiques 1, Paris, 1840–1851, v-vi.

R. Guardini, Die epiphanische Bedeutung der I.iturgie (1941), в R. Guardini, Angefochtene Zuversicht, Darmstadt, 1985, 128.

G. Fohrer, Geschichte der israelitischen Religion, Berlin, 1969, 194.

Синодальный перевод — «Боже». — Прим. пер.

Ibid., 225–231.

¹⁸² A. Brohi, The Spiritual Significance of the Quran, ibid., 11–23.

¹⁵⁵ F. Schuon, The Spiritual Significance of the Substance of the Prophet, ibid., 48–63.

¹⁵⁴S. Nasr, Introduction, ibid., xv-xxii, особенно XX.

¹⁵⁵См. S. Ashraf, The Inner Meaning of the Islamic Rites: Prayer, Pilgrimage, FastingJihad, ibid., 111–130.