Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса

Грин Алекс

материке (Кима, основанная в середине VIII в. до н. э. и считавшаяся

древнейшей греческой колонией на западе),6 далее в Сицилии (назван

ные выше Наксос, Леонтины и Катана) и, наконец, в зоне Мессинского

пролива (Занкла, позднее переименованная в Мессану, на сицилийском

берегу, и Регий --на италийском).

Разумеется, как и во всех подобных случаях, при выводе Халкидою

ее колоний известную роль сыграли и интересы коммерческие, торго

вые, и продиктованные

ими соображения стратегического характера.

Но главным было все-таки стремление дать отток избыточному аг

рарному населению. О преимущественно аграрном назначении первых

халкидских колоний красноречиво говорит их местоположение: осно

вывались ли они на островах, или на побережьях с удобными бухтами,

или же в замкнутых, удобных для защиты горных лощинах, во всех

случаях в их округе оказывались более или менее обширные, плодо

родные долины. Это верно, по-видимому, и для городов Халкидики,

но совершенно несомненно для Кимы (Кампания!) и для городов, ос

нованных в Сицилии. Возвращаясь к этим последним, заметим: если

Наксос был скорее опорным пунктом, первым плацдармом халкидян

в Сицилии, то Леонтины и Катана доставили им основание для даль

нейшего внедрения в страну, соответственно с юга и с севера замкнув

плодороднейшую в Сицилии долину реки Симэфа.7

Это были знаменитые Леонтинские поля, на которых еще во време

на Диодора можно было видеть дикорастущую пшеницу. Неслыханное

плодородие подобных сицилийских долин породило даже у части гре

ков представление о том, что именно здесь -- а не в Аттике, в Элевсине,

как обычно считалось -- богини Деметра и Кора впервые явились лю

дям и научили их культуре хлеба (Diod. V, 2, 3-5). Зерновое хозяйство

и виноделие, во всяком случае, стали основой богатства и процвета

ния Леонтин, и именно они доставили возможность по крайней мере

состоятельным из граждан вести тот роскошный образ жизни, кото

рый породил пословицу: ??? ????????? ???? ???? ????????
– - "Леонтинцы

всегда вокруг чаш с вином" (Diogenian. Paroem, II, 50).

Разумеется, возможность вести блаженную жизнь "вокруг крате

p. 223-241; Donlan W. Archilochus, Strabo and the Lelantine War / / TAPhA. Vol. 101.

1970. P. 131-143.

6Для суждения об этих аванпостах халкидской колонизации на западе ср.: Dun

babin Т J. The Western Greeks. P. 5 ff.; Stauffenberg A. Trinakria. S. 61, 64 f.

7 Cp.: Dunbabin T. J. The Western Greeks. P. 68.

– ---------------------- Page 177-----------------------

ров"

была открыта в Леонтинах не для всех. Надо думать, что и

здесь, как и в других греческих колониях, естественное поначалу ра

венство-равенство если и не в реальных средствах, то в одинако

во для всех открытых возможностях -- с течением времени должно

было смениться более сложною и менее отрадною картиною.8 Про

гнав живших здесь испокон веков туземцев-сикулов и, таким обра

зом, силой утвердившись в. стране (ср. у Фукидида о действиях тех,

кто основал Леонтины: VI, 3, 3 --?????? ???? ???????? ???????????),

халкидские первопоселенцы составили сплоченную общину воинов-

землевладельцев, закрепивших за собою и своими потомками пре

имущественное право на владение землею и управление в новом по

лисе.

Первоначально эта община и составляла полис, однако довольно

скоро, по мере того, как прибывали все новые и новые партии колони

стов, для которых уже не открывалось тех же возможностей, слой пер

вопоселенцев стал превращаться в новую землевладельческую аристо

кратию. По сравнению с ними позднейшие переселенцы оказывались

людьми второго сорта; не имея доступа к земле, они обращались к

занятию ремеслами и торговлей и пополняли непрерывно растущую,

но умаленную в правах прослойку городского демоса. Во время се

зонных сельскохозяйственных работ демос мог поставлять и наемных

батраков для имений зажиточных землевладельцев. Положение этих

работников могло сближаться с положением принадлежавших аристо

кратам земледельческих рабов -- покупных или из числа прикреплен

ных к земле сикулов, поскольку они не были истреблены или прогнаны

из страны.

Составленный из позднейших переселенцев-эпойков, а на какую-

то часть, может быть, также и из эллинизированных туземцев-сику

лов, непрерывно возрастающий числом и, по мере роста города, также

и значением, леонтинский демос, конечно же, привлекался государ

ством к несению служб и повинностей: состоятельные горожане --к

разного рода выплатам, а простой народ в целом --к воинской служ

бе, хотя бы в качестве легковооруженных или матросов. В то же время

демос оставался лишенным активных гражданских прав и не допус

кался ни к управлению государством, ни к главному его богатству --

земле. Очевидное это противоречие должно было возбуждать недо

вольство простого народа и в какой-то момент привести к напряжен

ности в отношениях между сословиями, не менее острой и чреватой