Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
что утвердившейся в Афинах демократии к новому способу разреше
ния социальных и военно-стратегических задач посредством вывода на
присоединяемые или так или иначе подчиняемые территории военно
земледельческих поселений-клерухий.
Вывод группы клерухов (скорее всего не слишком многочисленной)
на Саламин был только первым шагом в этом направлении -- следу
ющим, буквально через год, стала отправка огромной партии таких
поселенцев, если верить Геродоту (V, 77),
побежденных халкидян. Эти акции Афинского государства указыва
ют на важную особенность наиболее совершенной в античном мире
– ---------------------- Page 250-----------------------
демократии, на ее неспособность обойтись внутренними ресурсами, на
необходимость немедленного обращения на путь военно-землевладель
ческой экспансии, на неотделимость, иными словами, этой демократии
от империализма,--особенность, о которой нам впервые приходится
задумываться именно благодаря афинскому постановлению о поселен
цах на Саламине.
б) Развитие наемничества
Сюда относится одна надпись, вернее --целая группа небольших
надписей, объединенных под одним номером (N7). Это надписи, про
царапанные на левой ноге колоссальной статуи Рамсеса II перед боль
шим храмом в Абу-Симбеле, в Нубии. Их авторы -- греческие наемни
ки, состоявшие на египетской службе и участвовавшие в походе царя
Псамметиха II в Эфиопию (591 г. до н.э.). Надписи свидетельствуют
0 большом развитии наемничества в архаической Греции, что было
обусловлено в общем теми же причинами демографического и соци
ального характера, что и колонизация.
Ближайшим образом эти свидетельства должны быть поставлены
в связь с сообщениями Геродота (II, 152-154) о службе греческих на
емников в Египте и их поселении в дельте Нила еще при Псамметихе
1 (664-610 гг.). Сопоставление этих источников наводит на мысль, что
присутствие греков на египетской службе в это раннее время могло
стать традиционным. Заметим, что среди оставивших свои автогра
фы наемников некоторые являются вместе с их этниконами: Элеси
бий теосец, Телеф иалисиец, Пабис колофонец, Анаксанор иалисиец.
Эти указания подтверждают ведущую роль греческих малоазийских
и островных общин в "открытии" Египта (ср. рассказ Геродота о за
селении греками Навкратиса [Her., II, 178]). Что же касается тех, чьи
имена приведены без этниконов, то в них, по мнению Л. Джеффери,
можно видеть представителей второго или третьего поколения грече
ских военных поселенцев
отметить смешение греческого и египетского элементов в имени ко
мандира греческих наемников: Псамметих, (сын) Теокла, -- что может
говорить если не о прямом этническом смешении, то, во всяком случае,
о культурном взаимодействии греков и египтян.
в) Явление старшей тирании
Надписи N6, 11 и 16. Первая из этих надписей --уже упоминав
шийся выше список афинских архонтов. Внимание привлекают имена
16 Jeffery L.H . Local Scripts of Archaic Greece. Oxford, 1961. P. 355.
– ---------------------- Page 251-----------------------
архонтов, чья служба приходилась на время правления Писистрата,
а затем его сыновей: Эрксиклид (548/7), Онеторид (527/6), Гиппий
(526/5), Клисфен (525/4), Мильтиад (524/3), Каллиад (523/2), Пи
систрат (522/1). Этот перечень подтверждает свидетельства литера
турной традиции о сохранении тиранами -- разумеется, скорее по ви
димости, чем по существу -- республиканских институций, полисного
фасада (ср., в частности, свидетельство Фукидида, VI, 54, 6).
Вместе с тем приведенный перечень говорит (и опять-таки в пол
ном соответствии с указанным свидетельством Фукидида) о стрем
лении афинских тиранов, ради вящего своего контроля над государ
ственными делами, замещать важнейшие должности представителя
ми своего правящего семейства. Так, фигурирующий в списке Гиппий
должен быть отождествлен со старшим сыном и фактическим пре
емником Писистрата, а упомянутый далее Писистрат -- с сыном этого
Гиппия и внуком Писистрата Старшего (о замещении Писистратом
Младшим должности архонта выразительно упомянуто и Фукидидом
все в том же пассаже).
Наконец, для политики лавирования и блокировки, отличавшей ти
ранию, показательно присутствие в ряду названных архонтов пред
ставителей знатнейших афинских родов, очевидно, не всегда или не в
полном составе враждовавших с тиранами. Мы видим стоящие по со
седству имена Клисфена и Мильтиада: первого с полным правом отож
дествляют с Клисфеном, сыном Мегакла, из рода Алкмеонидов, буду
щим демократическим преобразователем Афин, а второго --с Миль
тиадом, сыном Кимона, из рода Филаидов, прославившимся позднее
как победитель персов при Марафоне.17
Наблюдение о замещении членами правящего клана Писистрати