Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью
Шрифт:
В то время в Твери возникли сильные разногласия между тверским князем Михаилом Александровичем и оклеветанным еп. Тверским Евфимием. Он был несправедливо лишен кафедры и сослан в Чудов монастырь в Москве, где вскоре скончался († в 1392 г.).
Нa место еп. Евфимия митрополит Киприан назначил Арсения. Тот долго не соглашался, но не мог противиться воле князя. Среди епископов, участвовавших в хиротонии св. Арсения 15 августа 1391 г. в Спасо-Преображенском кафедральном соборе в г. Твери, был свт. Стефан, еп. Пермский (см.).
Вступив на архипастырскую
К окончанию строительства Желтикова монастыря по повелению свт. Арсения в 1406 г. был сделан список с Киево-Печерского Патерика, самая древняя из дошедших до нашего времени редакций драгоценного памятника русской письменности (первого сборника житий русских святых).
† 2 марта 1409 г.
Канонизация его состоялась на Московском Соборе 1547 г. Празднование его совершается 2 марта.
Ко второй памяти свт. Арсения, в первое воскресенье после 29 июня, ныне приурочено празднование Собора тверских святых.
Память —2 /15 марта, 2 /15 июля.
Арсений(Мацеевич), митр. Ростовский, свщмч.
Митрополит Ростовский Арсений (в миру Александр Мацеевич) был последним противником церковной реформы Петра I. Он родился в 1697 (по другим данным в 1696) г. во Владимире-Волынском в семье православного священника, ведшего свой род из польской шляхты.
Получив образование в Киевской Духовной Академии, в 1733 г. он был уже иеромонахом. Вскоре он совершил путешествие в Устюг, Холмогоры и Соловецкий монастырь, где полемизировал с заточёнными там староверами; по поводу этой полемики он написал «Увещевание к раскольнику»
В 1734-37 гг. он участвовал в Камчатской экспедиции. в 1741 г. Арсений был посвящён в сан митрополита Тобольского и всея Сибири. В Сибири он защищал права новокрещённых инородцев от притеснений воевод, а духовенство – от вмешательства светского суда.
Вскоре по воцарении Елизаветы Петровны он был переведён в 1742 г. на кафедру в Ростов с назначением членом Синода.
Между тем, строгий к подчинённым, владыка становится в резкую оппозицию и к светской власти. Он настаивает перед Императрицей Екатериной II-й на удалении светских чинов из состава Синода, утверждает, что Синод вообще не имеет канонической основы, и делает вывод о необходимости восстановления Патриаршества. Записка Владыки «О благочинии церковном» явилась первым протестом Российской иерархии против синодальной системы.
Однако настоящую бурю протеста в высшем духовенстве вызвали распоряжения последующих правителей: Петра III и Екатерины II-й, направленные к ограничению монастырей в управлении их имуществами.
9 февраля 1763 г. о. Арсений в Ростове совершает «Чин отлучения» против «насильствующих и обидящих святыя Божия церкви и монастыри», а также против «принимающих данныя тем от древних Боголюбцев имения».
Реакция властей последовала незамедлительно. Екатерина предала епископа суду Синода, который длился семь дней: Владыка был осуждён, низведён в звание простого монаха и заточён в Карельский Николаевский монастырь.
Но и в ссылке святитель не переставал обличать действия властей в отношении
Святитель почитается в народе за смиренное перенесение скорбей и нестяжательность, а также за мученическую кончину за Церковь
Канонизирован в августе 2000 г.
Память —28 февраля /23 марта.
Арсений свт., архиеп. Сербский
Сербский монах Арсений с ранних лет был близким сотрудником св. Саввы (см.) – ревнителя и устроителя православной сербской церкви, сына великого жупана Стефана Немана, утвердившего в Сербии единодержавие и государственный порядок. Арсений сначала был экклесиархом [80] в монастыре Жиче (на юге Сербии, близ г. Кароновца), в 1215 г. был избран св. Саввой игуменом этого монастыря, и ему же поручено было окончить его построение.
80
Экклесиарх (от греч.: «церквеначальник») – церковнослужитель наблюдающий за церковным зданием и порядком богослужения по уставу.
Будучи уже поставлен в Иерусалиме первым архиеп. Сербским, св. Савва послал Арсения в юго-восточную часть Сербского княжества для приискания удобного места, которое могло бы служить средоточием новоустроенной сербской церкви. Арсений указал на Печь (по-албански Ипек, в Старой Сербии), у подножия гор, образующих Черногорию и северную часть Албании, в северо-западном углу раввины Метохии и Коссова поля, и здесь по поручению св. Саввы Арсений приступил к постройке монастыря во имя св. Петра и Павла. В XIV в. Печь становитлся столицей сербских патриархов и до сих пор носит имя патриархии сербской. Когда в 1234 г. св. Савва вторично отправился в Палестину и Египет, Арсений был назначен его наместником. По смерти св. Саввы (в 1137 г.) Арсений был избран в архиепископы королем и собором сербским и основал свое местопребывание в Печи. † в 1264 г. Мощи его покоятся в печском монастыре.
Память 28-го октября / 10 ноября.
Арсений Великий прп.
Родился в 354 г. в Риме, в благочестивой христианской семье, давшей ему хорошее воспитание и образование. Изучил сочинения всех риторов и философов и хорошо знал как греческий, так и латинский языки, однако оставил мирскую жизнь и посвятил себя служению Богу. Вступив в число клириков одной из римских церквей, он был возведен в сан диакона.
Имп. Феодосий (379–395 гг.), правивший в то время восточной половиной Римской империи, искал для своих сыновей Аркадия и Гонория учителя, который научил бы их и философии, и Божественной мудрости не только словом, но и примером своей добродетельной жизни. Услышав об образованности и благочестии диакона Арсения, он поручил ему воспитание своих сыновей.