Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города
Шрифт:
В городе не было больницы и специального городского врача. Существовавшая земская больница обеспечивала только нужды уезда. Проживавшие в городе три врача: уездный, земский и сельский врач при больнице и один вольнопрактикующий в горячее время не успевали оказать помощь всем обращающимся к ним, тем более, что им постоянно приходилось выезжать в уезд. Тогда город вообще оставался без медицинской помощи.
Неудовлетворительным было и санитарное состояние города. Как христиане, так и евреи не считали необходимым убирать свои дворы. Помойные ямы и правильно обустроенные выгребы почти во всех домах отсутствовали. Существовали две неблагоустроенные общественные бани. В своей книге о Мстиславле (28) В.Г. Краснянский отмечает, что "только благодатная природа, высокое положение города, обилие садов да отсутствие скученности оберегают население от болезней и развития эпидемий".
Город жил патриархальной
Евреи оставались самой самой многочисленной частью населения города. В 1897 году в Мстиславле проживало 5600 евреев. Среди них было 950 ремесленников и 112 наёмных рабочих.
Интересны данные по изменению населения Мстиславля на 1895 год.
На 1000 человек населения:
| Христиане | Евреи | |||
|---|---|---|---|---|
| Мужчин | Женщин | Мужчин | Женщин | |
| Родились | 55,1 | 52,4 | 38,1 | 26,9 |
| Умерли | 28,6 | 26,4 | 16,3 | 12 |
| Бракосочетаний | 16,4 | 16,5 | 12,6 | 13 |
Из таблицы видно, что в конце 19 века рождаемость и смертность у еврейского населения значительно меньше, чем у христиан. Официальные органы Могилёвской губернии считали, что эта разница обусловлена неверной регистрацией еврейского населения, уклоняющегося от внесения в метрики данных о рождении. Данные о меньшей смертности среди евреев сохраняются на протяжении многих лет.
Евреи в это время проявляли наибольшую активность и инициативу в развитии производства и торговли, стремились к образованию. Обработка статистических данных, приведённых в " Памятных записках…" (45) показывает, что к началу 20-го владельцами основных промышленных и торговых предприятий были евреи. Это говорит о их предприимчивости, стремлении к созиданию и поиску новых прогрессивных форм общественного развития.
Приведём лишь сохранившиеся данные о владельцах предприятий Мстиславля и участии евреев в здравоохранении и общественной жизни.
1881 г. Заводы
| Сально-свечные | Мстиславль | Баславского Нехама |
| Мстисл. уезд | Залкинда Евсея | |
| Меховые | Мстиславль | Фрумкина Эльи |
| Казимирова слобода | Локшина Герша | |
| Волокно-чесальные | Мстисл. уезд | Любавина Абрама |
| Иоффе Вельке | ||
| Дегтярные | Мстисл. уезд | Черняка Ш. |
| Черняка Берки | ||
| Пивоваренные | Мстиславль | Салтыковой Марии (арендатор-Черняк Янкель) |
| Казимирова слобода | Эльконда Даниэля | |
| Круподёрные | Мстиславль | Нерейсива Лейбы |
| Позина Гирша | ||
| Машевича Израиля | ||
| Итина Абрама | ||
| Элпонина Ицика | ||
| Берлинского Эльи | ||
| Кудрявицкого Гирша | ||
| Мстисл. уезд | 1 фабрика, принадлежавшая евреям | |
| Кирпичные | Мстиславль | Караенко Мовши |
| Адаськина Шолома | ||
| Мстисл. уезд | 12 заводов (1 принадлежал еврею) | |
| Известковые | Карасика
| |
| Винокуренные | Мстиславль | Жискина Меера |
| Генькина Нохама | ||
| Злотникова Хаима | ||
| Мстисл. уезд | 4 завода, принадлежавшие дворянам-христианам, отданные в аренду евреям |
Питейные заведения:
Трактиры — 7
Постоялые дворы — 9
Кабаки
— во владении: христиан — 3,
— евреев — 30.
1914 г.
| Главнейшие хлеботорговцы: | Мстиславль | Каканов Лейзер | Пироговская 45 |
| Цейтлин Меер | Мазоловская 14 | ||
| Генкин Янкель | Мазоловская 14 | ||
| Коников Залман | Шамовская 37 | ||
| Стрельцин Афроим | Могилёвская | ||
| Итин Израиль | Багратионовская 46 | ||
| Мстисл. уезд | 12 еврейских хлеботорговцев | ||
| Лесопромышленники: | Лейтес Мовша | Смоленская 32 | |
| Лесовы Захарий и Моисей | Бернардинская 38 | ||
| Виленский Вульф | Бернардинская |
Дилижансные конторы
1910 Фаина
Эрмина
Тумаровича
1912 Дилижансные и автомобильные конторы
Лапицкого
Евелинского
Михлина
Типография Брискина
Кинотеатр "Люкс"- содержатель Ненченко Борис Лейбович
1913 Гостиницы и меблированные комнаты:
"Париж" Симы Михлина
"Эрмитаж" Мордухая Лапицкого,
"Берлин" Сори Родиной,
"Лондон" Иоселя Родова.
"Орёл" Малки Дрибинской
"Киевские номера" Мери Славиной
"Московские номера" Абрама Певзнера
Гостиницы Славиной
Книжные лавки
Юлии Борисенко
Гирша Раскис(?)
Африкана Леина
Вульфа Соловьёва
Герцеля Гитовича
Фотографии:
1914 Мстиславль Немченко Бориса — Бернардинская 5
Лифшица Янкеля
Хиславичи — Шифрина, Немченко.
Частные поверенные: Хазанов Литвик,
Винокуров Давид,
Стельмахович
Врачами и аптекарями в Мстиславле в основном были евреи… По данным Д.Э. Левина (32) в Белоруссии евреи — врачи, как правило, занимались частной практикой, ибо на государственную службу их принимали реже, чем христиан — не вследствие законодательных ограничений, которых было сравнительно мало, а из-за антисемитизма руководителей медицинских учреждений. В результате подавляющее большинство служащих врачей составляли христиане, а вольнопрактикующих — иудеи. Использование частной медицинской практики в значительной степени компенсировало слабость земской медицины. С другой стороны, преобладание евреев среди вольнопрактикующих врачей и владельцев аптек положительно сказывалось на межнациональных отношениях.
В начале 20 века медицинской практикой в Мстиславле занимались евреи:
— врачи:
1902 г. — Мстиславль — Фрумкин Соломон Маркович
— Мстисл. уезд — 4 врача
1914 Мстиславль — Фрумкин
— Мстисл. уезд — Мачульский, Рабинович, Ритенберг.
— аптекари:
1902 Сухоцкий С.
— дантисты:
1902: Лев Авирон, Дора Эстрина, Вульф Розин
1914: Дора Эстрина, Авирон Лейба.
Евреи принимали активное участие в общественном самоуправлении.