Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения
Шрифт:
Танах. Шмуэль Б (Вторая книга Царств)
Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских вышли навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.
Танах. Шмуэль А (Первая книга Царств)
И сказал царь Хусию: благополучен ли отрок Авессалом? И сказал Хусий: да будет с врагами господина моего царя и со всеми,
И сказали Иоаву: вот, царь плачет и рыдает об Авессаломе. И обратилась победа того дня в плач для всего народа; ибо народ услышал в тот день и говорил, что царь скорбит о своем сыне.
Танах. Шмуэль Б (Вторая книга Царств)
В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь. И отворотился Езекия лицем своим к стене и молился Господу, говоря: «О, Господи! Вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно. Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень.
Танах. Млахим Б (Четвертая книга Царств)
После того открыл Иов уста свои и проклял день свой. И начал Иов и сказал: погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек! День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет! Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя! Ночь та, – да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях года, да не войдет в число месяцев! О! ночь та – да будет безлюдна; да не войдет в нее веселье!
Танах. Ийов (Книга Иова)
Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо Господь Всевышний страшен, – великий Царь над всею землею.
Танах. Тегилим (Псалтырь)
О, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними положил и на весы страдание мое! Оно верно перетянуло бы песок морей! Оттого слова мои неистовы. Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня. Ревет ли дикий осел на траве? мычит ли бык у месива своего? Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке? До чего не хотела коснуться душа моя, то составляет отвратительную пищу мою. О, когда бы сбылось желание мое и чаяние мое исполнил Бог! О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня!
Танах. Ийов (Книга Иова)
Сказал я в сердце моем: «дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром»; но и это – суета! О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»
Танах. Когелет (Книга Екклесиаста)
Проходя
– Отчего тебе приходится так тяжело работать? Может быть, ты попал в рабство?
– Будь добр, отпусти меня, потому что мне нельзя останавливаться, – ответил человек.
– Человек ты или демон? – спросил рабби.
– Я уже не принадлежу к живым людям, но после смерти был приговорен вечно приносить дрова, на которых меня ежедневно сжигают, – ответил тот.
– Чем же ты занимался при жизни? – спросил рабби.
– Я был неправедным сборщиком налогов и притеснял бедняков.
– Сын мой, не знаешь ли ты, как можно облегчить твою участь? – спросил рабби.
– Я слышал, что если бы у меня был сын, то он мог бы в синагоге сказать: «Благословен Господь, ибо Ты достоин благословения», – и тогда мое наказание облегчится. Но у меня нет сына. Хотя, когда я умер, моя жена была беременна, но я не знаю, кого она родила – сына или дочь, – ответил человек с вязанкой дров.
Рабби Акива был так огорчен рассказом этого несчастного, что тут же стал разыскивать его родню и некоторое время спустя нашел дом, где тот жил. Родственники очень плохо отозвались об этом человеке и о его жене. Но от них рабби Акива узнал, что у жены родился сын. Рабби взял мальчика к себе и стал его учить Писанию. И научил мальчика сказать в синагоге «Благословен Господь, ибо Ты достоин благословения!»
После этого рабби Акива увидел во сне того человека, который сказал, что его наказание облегчилось. Рабби Акива ответил ему словами Писания: «Господи! имя Твое вовек; Господи! память о Тебе в род и род».
Пиркей Аерех-Эрец
Когда с Ийовом (Иовом) случилось несчастье, он спросил Бога:
– Господи, разве я не кормил голодных, не поил жаждущих, не одевал нагих?
Ответил ему Бог:
– Ты даже вполовину не праведен так, как Авраам: ты живешь в своем доме и ждешь, когда придут гости; тому, кто привык есть пшеничный хлеб, – даешь пшеничный хлеб, тому, кто привык есть мясо, – даешь мясо, а тому, кто привык пить вино, – наливаешь вино. Не так делал Авраам: он ушел из дому, бродил по всему свету и сам искал гостей; тому, кто не привык к пшеничному хлебу, он давал пшеничный хлеб, тому, кто не привык к мясу, – давал мясо, а тому, кто не привык пить вино, – наливал вино. А еще он строил огромные дома у дорог и оставлял там пищу и напитки, и любой мог войти туда, чтобы насытиться, утолить жажду и благословить небеса.
Авот де-рабби Натан
Тот, кто оплакивает Иерусалим, достоин будет увидеть его в радости.
Талмуд. Таанит
Богат тот, кто с радостью принимает свою участь.
Пиркей авот
Когда рабби Элиэзер умирал, его пришли проведать рабби Акива и рабби Элазар бен Азария. Чтобы утешить учителя, рабби Акива сказал:
– Ты для нас благотворнее, чем дождь для полей: он только на земле, а ты, учитель, – и в этом мире, и в будущем.
Рабби Элазар бен Азария сказал учителю:
– Ты для нас дороже, чем отец и мать: они для нас только на земле, а ты – и в этом мире, и в грядущем.
И рабби Акива добавил:
– Страдания нужно принимать со смирением и любовью.
Услышал это рабби Элиэзер и сказал своим ученикам:
– Поднимите меня, чтобы я лучше услышал слова ученика моего Акивы: страдания нужно принимать со смирением и любовью.