"Философия войны" в одноименном сборнике
Шрифт:
возвратить России ее славное и дорогое для нас имя, занять среди других государств
подобающее ей место, развернуть во всю ширь ее материальные возможности, дать
выявиться в полной мере ее духовным богатствам и, в конце концов, выполняя миссию,
возложенную на нее свыше, и руководясь истинами Православия, вести человечество к
духовному совершенствованию.
Без борьбы внутренней и внешней, т.е. без войн гражданской и международных,
добиться этих целей
Таким образом, России уже в ближайшем будущем предстоят войны, и притом
многочисленные и очень тяжелые.
Чтобы победить в этих войнах, России нужна организация соответствующих общих и
специальных средств и нужно умение использовать эти средства в определенном
направлении. То и другое составляет задачу военного искусства. Военное искусство, как по
своим задачам, так и по своей цели, представляется искусством чрезвычайно сложным и
трудным; и, несомненно, поэтому как организация средств войны, так и использование их
193
Электронное издание
www.rp-net.ru
для ведения ее — не могут производиться без определенной системы, без какого-либо плана,
случайно, без направляющей идеи.
Такая система, такие руководящие идеи в военном искусстве, как, впрочем, и во
всяком другом, могут быть установлены лишь при наличии основных положений, принципов
или законов, основанных на природе вещей и на естественном взаимоотношении явлений,
вытекающих из этой природы.
Наличие таких принципов (законов) признается всеми великими практиками военного
искусства — великими полководцами, а также всеми первоклассными теоретиками военного
дела — выдающимися военными учеными.
Великие полководцы силою своего гения интуитивно постигали эти принципы,
сознательно на практике устанавливали их наличие и давали блестящие образцы их
использования.
Выдающиеся военные ученые, изучая деяния великих полководцев, а также других
военачальников, исследуя возможно большее число войн, в свою очередь убеждались в
существовании законов военного искусства, вскрывали их сущность, точно формулировали
их, делали познание их доступным для всех и наглядно доказывали, во-первых, что
принципы военного искусства постоянны и неизменны и что только применение их
различно, в зависимости от сложившейся обстановки, а во-вторых, что только следование
принципам военного искусства и умелое применение их соответственно обстановке —
приводило к боевой удаче, а нарушение принципов, забвение их приводило неминуемо к
неуспеху.
И эти положения справедливы при всякого рода войнах, при самых разнообразных
условиях
войны международные или гражданские, ведется ли вооруженная борьба в местности
обыкновенной, в горах, степях, в местности лесистой или болотистой, происходят ли боевые
действия в поле, под крепостями, на разного рода укрепленных позициях, большими или
малыми силами, наступлением или обороной, регулярным способом или партизанским.
К сожалению, как показывает опыт многочисленных войн, люди далеко не всегда
относятся с надлежащим уважением к определенно установленным и практикой и теорией
военного дела принципам военного искусства. Одни — по крайнему невежеству; другие —
полагая, что принципы пригодны только в известных случаях, при боевых действиях
определенного характера; третьи — считая, что в военном искусстве вообще не может быть
никаких принципов и что для искусного ведения военных действий нужен только навык и
некоторая талантливость.
194
Электронное издание
www.rp-net.ru
Такое отрицательное, в том или ином виде, отношение к принципам приводит при
военных действиях, прежде всего, к крайнему напряжению усилий действующих войск,
требует необычайного геройства с их стороны и вызывает массу кровавых жертв, и если
иногда дает частные успехи, то в конечном результате завершается полной неудачей.
Примеры такого отношения к принципам военного искусства особенно часто и
притом до самого последнего времени, как показывает беспристрастная история, можно
подметить в русской армии.
Вот почему наши войны при встрече с более или менее серьезным и «строгим»
противником всегда были излишне кровопролитны; вот почему боевые действия у нас
сплошь и рядом велись без системы, без руководящей идеи, на авось, кустарно, не считаясь с
потерями, руководствуясь убеждением, что мы «шапками закидаем»; вот почему наши
успехи обычно были случайными, а наши неудачи — естественными и потому частыми; вот
почему нашим военачальникам приходилось учиться уже на войне и войною, платя за свои
уроки реками безрезультатно пролитой крови.
Готовясь ныне к войне, мы должны прежде всего проникнуться мыслью о
несомненном существовании принципов военного искусства, о громадном значении их, о
необходимости их изучить и научиться применять при всякой обстановке. Мы должны раз
навсегда оставить мысль, что можно, особенно при современных условиях, вести войну и