Газета Завтра 14 (1063 2014)

Завтра Газета Газета

Тысячи невидимых духовных нитей Святого Предания церкви связывает русский мир со святой землей Крыма. Монашеское имя Климента взял и великий русский философ Константин Леонтьев, подвизаясь на Святой горе.

В Крыму был умучен и преподобномученик Евстратий Печерский, монах Киево-Печерской лавры, купленный у половцев купцом-иудеем, который мучил святого, пытаясь заставить отречься от Христа, а затем распял его на кресте в день иудейского пессах'а, проткнув копием

Строгий, но справедливый император Алексий Комнин велел повесить злодея на древе, "уподобив его Иуде"! Котопана же Херосонесской фемы (начальника провинции) херсонесцы сами побили камнями,

ибо он оказался двурушником (крещенным иудеем) и коррупционером. Часть мощей преподобномученика Евстратия пребывает в Храме села Терновки.

Следует упомянуть и о Свято-Георгиевском Балаклавском монастыре, основанном в 891 году на мысе Фиолент, где в античные времена был Храм Дианы, в котором тавры приносили в жертву чужеземных путешественников.

Греческие моряки, застигнутые штормом, горячо молились святому Георгию. Шторм утих, на скале им явился святой. Поднявшись на скалу, они обрели там икону святого.

Так же чудесно была обретена пастухом, в лихую годину иконоборчества, чудотворная Бахчисарайская икона Божьей Матери, на месте обретения которой аккурат на праздник Успения и был устроен пещерный Успенский монастырь, который находится между городом Бахчисараем и пещерным городищем Чуфут-Кале. Чудотворная икона теперь находится во граде Мариуполе.

Святым Юстинианом Великим в V веке был укреплен и сам город Херсонес, а также сооружены укрепления на подступах к нему: Сюйрень, Эски-Кермен, Мангуп-Кале, Чуфут-Кале

Русский Крым

Крещению святого князя и Руси предшествовали некие геополитические события. В те времена за контроль над Крымом боролись могущественные православная империя Нового Рима и Хазарский каганат, где официальной религией был иудаизм. Хазарский каганат был этнической "химерой", согласно терминологии Гумилёва: хищнической, искусственной квазиимперией, подобной вассальному османам Крымскому ханству, либо современному "государству Украине", вассалу ЕС и США.

Дадим слово русскому историку Льву Гумилёву:

"Полководец "досточтимый Песах" отбросил русов от берегов Азовского моря, вторгся в Крым, взял там три греческих города, где "избил мужчин и женщин", но был остановлен стенами Херсонеса, куда спаслось уцелевшее христианское население Крыма.

Затем Песах пошел на Хельгу, т.е. подступил к Киеву, опустошил страну и принудил Хельгу, против его воли, воевать с бывшими союзниками-византийцами за торжество купеческой общины Итиля.

Около 940 г. от Киевского княжества отпало днепровское левобережье Завоеванные земли уличей и тиверцев - в низовьях Днестра и Дуная - попали в руки печенеговКривичи освободились и создали независимое Полоцкое княжество

Русам абсолютно не из-за чего было воевать с греками Еврейский аноним раскрыл причины происшедшей трагедии: русский князь Хельга "воевал против Кустантина на море четыре месяца. И пали там богатыри его, потому что македоняне осилили его огнем. И бежал он, и постыдился вернуться в свою страну, и пошел морем в Персию, и пал там он и весь стан его. Тогда стали русы подчинены власти хазар."

Десять тысяч кораблей высадили десант на северном побережье Малой Азии, и начались такие зверства, которые были непривычны даже в те времена. Русы пленных распинали (sic), расстреливали из луков, вбивали гвозди в черепа; жгли монастыри и церкви, несмотря на то, что многие русы приняли православие еще в 867 г. Все это указывает на войну совсем иного характера, нежели прочие войны Х века.

Видимо, русские воины имели опытных и влиятельных инструкторов, и не только скандинавов. Греки подтянули силы, сбросили десант в море и сожгли русские лодки греческим огнем. Кто из русских не сгорел, тот утонул. Хазарские евреи избавились от обоих возможных противников". ("Древняя Русь и Великая Степь").

В 965 году русский Князь Святослав, язычник, сын христианки и отец будущего Крестителя Руси, сокрушил навсегда Хазарский Каганат.

Крещение Руси в 988 году стало, таким образом, не только личным духовным выбором Князя, но и геополитическим выбором Киевской Руси и ее наследников - Московского царства, Российской империи и Советского Рима. Московская Русь наследовала Византии как защитнице и покровительнице всех народов империи, в первую очередь - христианских. Вступление же в наследство произошло много веков спустя.

Монголо-татарское нашествие не только сокрушило Киевскую Русь, уже вступившую в период "феодальной раздробленности", но и отделило Крым от России. Потурченные татары Крымского ханства много веков терроризировали не только казаков Сечи, но и само Московское царство. Разумеется, под тяжелым гнетом фанатичных иноверцев, подобных нынешним ваххабитам, находились и остатки крымских христиан.

Включение Крыма в состав России было частью имперского тренда по защите православного населения, живущего под угрозой религиозно-националистического геноцида. Надо ли говорить о процветании святынь и народов под имперским скипетром православной России?!

В том, что этот геноцид - не пустая угроза, свидетельствует разница в судьбах понтийских греков, живущих на северных и на южных берегах Понта.

Запад всегда поддерживал Турцию, используя ее в своих геополитических интересах.

Две, в XIX и XX веках, обороны Севастополя, ставшего одной из наших главных русских святынь, тому свидетельство.

Грядет Третья оборона. Павшие герои и святой адмирал Фёдор Ушаков да пошлют свою благодатную помощь свыше мужественным защитникам и морякам-черноморцам! Владимир Освободитель, наместник Земли Русской не просто имеет право, но и обязан защитить русских православных людей от террористов - иноверцев и иноплеменников, ибо речь идет о самом историческом бытии русского народа!

Задело!

Геннадий Животов

3 апреля 2014 0

Культура Общество

Мировые силы пытаются провести жирную черту между Россией и Украиной. Пытаются создать противостояние между двумя частями единого народа, пытаются лишить нас общей истории, общего культурного наследия. Это не могло не задеть меня! Кто смеет пытаться разъять нас?

Я вспоминаю два моих путешествия в Киев. Первое произошло в 1972 году, во время студенческой практики. В то время в Москве были жуткие пожары - горели торфяники и леса. Столичное лето выдалось тяжёлым, жарким, чудовищным. Киев же встретил нас изумительно ясной погодой. Киев предстал передо мной божественным городом. И мы - молодые художники, бегали по музеям, где хранились богатейшие собрания живописи. Искусство двух наших стран невозможно разделить на русское и украинское. От нормального здорового тела нельзя просто так взять и отрезать части - оно не будет жить без рук, без ног.