Глория
Шрифт:
Итак, ученик сдал экзамен и ждал.
Мастер Грон стоял чуть поодаль, на его каменно-холодном лице нельзя было ничего прочесть, но он был доволен.
Жрецы переглянулись между собой и один из них сказал:
— Ступень тела. Терпение.
В воздухе мелькнул шест и ученик отбил его правой рукой. Жрец раскрутил шест в воздухе и ударил ученика по животу.
Шест разлетелся на куски, словно наткнувшись на камень. Одно из дьявольски острых лезвий отлетело и воткнулось в руку ученика. Брызнула кровь.
Трое жрецов внимательно смотрели на ученика.
Пальцами
Ученик опустил руки и замер в ожидании.
Старший из жрецов тихо сказал через плечо:
— Продолжайте, мастер Грон.
Жрец наклонил голову и повернулся к выходу, щелкнув пальцами. Ученик пошел за ним, как верный пес ...
Ученик сидел перед жрецом, опустив глаза.
Жрец сказал:
— Четыре с половиной года ты делал все, что я тебе говорил. Я создал тебя и ты будешь верховным жрецом. Ты не будешь одним из серых жрецов, которые убивают простолюдинов. Когда ты возьмешь в руки священный нож и принесешь Великую Жертву, тогда я буду доволен. Ты лучше других учеников. Они ненавидят старших жрецов. Ты контролируешь свои эмоции, ты холоден. Освободи свой разум. Думай.
Ученик поднял голову и посмотрел в глаза мастера. Жрец ощутил его мысль: «Учитель, я всем обязан тебе. Ты знаешь, что я — твой раб».
Жрец ответил: «Пора тебе прекратить думать о себе, как о рабе. Отныне ты не раб, а мой ученик. Кончилось время раба. Сегодня, когда мы говорим посредством наших разумов, ты сделал первый шаг к таинству Смерти».
«Смерти?»
"Когда ты убьешь первую жертву, не руководствуясь злобой или местью, и когда твой разум останется холодным и чистым, ты станешь жрецом.
Все эмоции — пыль. Ты не знал любви, радости, ты не испытывал жалости и сострадания к самому себе, ты умеешь подавлять свое тело и контролировать себя. Только сознание собственной силы и могущества своего разума есть самое важное, все остальное — пыль".
«И поэтому мы несем Смерть?»
«Да. Смерть — это власть над жизнью. Сколько бы не длилась жизнь, сколько бы не извивалась в попытках продлить себя, но приходит Смерть и жизнь прекращается. Мы несем Смерть — освобождение от жизни, и поэтому мы — власть и сила. Две вещи правят везде и всегда — власть, подкрепленная силой...»
Ученик продолжал свое обучение на второй подступени единства тела и духа, ступени боевого искусства.
Во всей своей сущности, искусство боя жрецов сводилось к одному постулату: «Убивай быстро и наверняка». Это был сплав наиболее смертоносных и варварских приемов ближнего боя. Ударами рук и ног жрецы ломали кости. Несколько секунд боя — и жрец видел перед собой беспомощное существо, молящее своего мучителя о смерти. Жрецы быстро двигались, быстро убивали, ни минуту не теряя уверенности в своем превосходстве. Они знали, как убивать, вдобавок жертва перед боем подвергалась подавляющему ментальному воздействию и часто жрецы убивали не активно сопротивляющегося противника, а безвольную
Три года продолжалось обучение на подступени боя.
На последних порах обучения вводилось так называемое «грязное айкидо».
Искусство молниеносной защиты профессора Уэсибы, основанное на любви к противнику, жрецы умело переработали в своих целях. Они ввели в арсенал «грязного айкидо» удары ногами и всевозможные виды подсечек и захватов ногами.
В руках жрецов энергия соперника умело использовалась для нанесения наиболее тяжелых увечий. Жрецы мгновенно разгадывали намерения противника, ввязывались в его атаку и энергия нападавшего оборачивалась против него самого с удвоенной силой.
В процессе обучения искусства убивать ученик вступил на третью ступень — ступень духа и смерти.
Третья ступень началась с того, что Грон привел ученика в огромный зал Храма, где по углам были расставлены клетки с дикими животными. Учитель и ученик остановились перед клеткой, в которой сидел большой пес с горящими, как угли глазами. Увидев людей, пес с хриплым лаем бросился на прутья решетки.
— Его не кормили несколько дней. Убей его, — сказал жрец.
Ученик отошел и стал перед клеткой. Жрец отодвинул засов и пес выпрыгнул наружу. На жреца он не обратил внимания, потому что не видел его, он видел только стоящего перед ним человека.
Ученик смотрел в бешеные глаза пса.
Пес замер. Человек, стоявший перед ним, не боялся его, он сразу бы почуял запах человеческого страха. Пес удивился, потому что от человека исходило сознание силы.
Несколько секунд пес и человек смотрели друг другу в глаза. Пес опустил голову вниз, но чувство голода и ярости вспыхнуло в нем с удвоенной силой. Он бросился на ученика и тот встретил его ударом ноги в голову. Пес упал, словно натолкнувшись на стену.
Боль и страх поселились в псе вместо ненависти, но человек все еще стоял неподвижно, без страха в глазах, и пес прыгнул снова.
Ученик легко увернулся от броска, подпрыгнул в воздух и нанес два удара ногами.
Пес взвыл от боли, упал и поднялся не сразу. Из его оскаленной пасти текла кровь, передняя правая лапа была сломана и пес держал ее на весу. Он хрипло дышал: ученик сломал ему ребра. Псу было страшно и очень больно, он снова чувствовал тяжелый взгляд человека.
Ученик подошел ближе и пес бросился на него в последний раз.
Удар кулаком в голову бросил его на пол со сломанной шеей.
Жрец подошел к ученику и не почувствовал в нем ничего, кроме сознания собственной силы и холодного торжества.
Жрец посмотрел на ученика. В зале Храма Смерти стояли безжалостный убийца и тот, кого он воспитал для одной цели — убивать без сострадания и жалости...
Через несколько дней должно было произойти посвящение ученика в младшие жрецы. В этот день он должен был убить человека.
Обряд посвящения происходил в одном из залов Храма, с полукруглой площадкой посередине, с многочисленными ступенями для зрителей.
Было много верховных жрецов и Грон сидел между ними. Серые жрецы стояли у выходов.