Хасидские предания

Бубер Мартин

стремятся они". "Станции" каждого человека ведут его туда,

откуда он пришел".

ОТВАГА МОЛИТЬСЯ

Кто-то просил у равви Шеломо из Карлина разрешения

прийти к нему завтра. "Как вы можете просить меня об этом?

– сказал цадик.
– Этим вечером я должен помолиться и ска-

зать: "Слушай, Израиль!" Когда я говорю эти слова, душа

моя отлетает на самый край жизни. И приходит мрак сна.

На следующий день,

когда великая утренняя молитва прони-

зывает все миры и я наконец вхожу в свое земное обличье,

душа моя возвращается с края жизни. Может быть, я и не

умру до завтра, но как я могу обещать сделать это в часы

после вечерней молитвы?"

КУСОК САХАРА

Рассказывают.

Когда равви Шеломо из Карлина пил чай или кофе, он брал

кусок сахара и держал в руке все то время, пока пил. Как-то сын

спросил его: "Отец, почему ты так делаешь? Если тебе нужен

сахар, положи его в рот, а если не нужен, то зачем держишь его

в руке?"

Тогда, выпив свою чашку, равви дает этот кусок сахара сыну

и говорит: "Попробуй!" Сын положил сахар в рот и очень

удивился, что в нем не было никакой сладости.

Впоследствии, рассказывая эту историю, сын говорил: "Чело-

век, в котором все едино, может чувствовать вкус рукой, как

и языком".

САБЛЯ У ГОРЛА

Равви Шеломо из Карлина путешествовал как-то с одним из

своих учеников. По дороге они остановились на постоялом дво-

ре, сели за стол, и равви попросил приготовить ему теплый

медовый напиток, который очень любил. Тем временем на посто-

ялый двор пришли солдаты и, увидев за столом евреев, крикнули

им побыстрее убираться. "Согрелся ли мед?" - спросил тогда

равви хозяина. Солдаты в гневе ударили по столу и закричали:

"Пошли вон, а не то!.." - "Так он еще не готов?" - опять

спросил равви. Тогда тот, кто был у солдат вожаком, выхватил

из ножен саблю и приставил ее к горлу маггида. "Ты ведь знаешь,

мед не должен быть слишком горяч", - сказал равви Шеломо.

И солдаты ушли.

БЕЗ РАДОСТИ

Говорил равви Шеломо из Карлина: "Когда тот, кто испол-

нял все заповеди Торы, но не чувствовал при этом священной

радости, приходит в иной мир, то перед ним открываются врата

рая, но так как он в этом мире не испытал истинной радости, то

и в раю не чувствует ее. Если он глуп, то ворчит и ругается: "И

чего так хвалят этот рай?" - и тотчас низвергается оттуда. Но

если он умен, то сам оставляет рай и идет к цадику, и тот учит

этого

беднягу чувствовать истинную радость".

МАЛЫЙ СВЕТ

"Когда можно узреть малый свет?" - спрашивал равви Ше-

ломо и сам же отвечал: "Если всячески себя уничижаешь, как

сказано: "Сойду ли в преисподнюю, и там Ты"*".

НИСХОЖДЕНИЕ

Говорил равви Шеломо: "Если ты хочешь поднять человека

из скверны и грязи, не думай, что тебе достаточно лишь протя-

нуть к нему руку, самому оставаясь наверху. Ты сам должен

сойти вниз, в скверну и грязь. И тогда крепко обхвати руками

этого человека и тяни его и себя к свету".

РАСКРЫТИЕ

Равви Шеломо из Карлина сказал одному человеку: "У меня

нет ключа, чтобы раскрыть тебя".

А человек взмолился: "Тогда распори меня хоть гвоздем!"

С тех пор равви очень хвалил этого человека.

ВРАЧЕВАНИЕ

Рассказывал внук равви Шеломо: "К одному цадику пришел

человек, душа которого была опутана клубком низких страстей,

которые невозможно даже описать. "Я не могу помочь тебе,

– сказал цадик.
– Ступай к равви Шеломо в Карлин".

Итак, этот человек пришел к моему деду как раз в тот час,

когда он зажигал светильники на Ханукку, читая при этом псал-

мы. Такое у моего деда было правило, которого он всегда

придерживался. Проситель встал и стал слушать. Дед говорил, не

глядя по сторонам, но дойдя до слов "И Ты избавил нас от

угнетателей наших", - повернулся к гостю, взял его за плечи

и спросил: "Веришь ли ты, что Господь способен освободить нас

от всех угнетений?" - "Верю", - ответил проситель. И тут же

все низкие страсти, угнетавшие этого человека, оставили его".

ГОВОРИТ УЧЕНИК

Равви Ашер из Штолина говорил о своем учителе, равви

Шеломо: "Когда он молился, то одной ногой стоял в этом мире,

а другой ногой - в ином мире, и на той ноге, что стояла в этом

мире, он отдыхал. Все это следует понимать духовно, как сказа-

но: "И следы Твои неведомы"*".

Однажды Ашер вошел в комнату к равви Шеломо и сказал:

"Равви, "следы твои неведомы".
– "Так как же ты сумел так

долго следовать за мной?
– произнес в ответ равви.
– Пойдем,

я покажу тебе, куда ты сможешь дойти, а куда - нет".