И это пройдет…
Шрифт:
— Ань, долго ты планируешь лежать, — спросила Надя, размешивая в белой керамической чашке растворимый кофе. Терпкий запах плыл по комнате, заставляя открыть глаза.
— Да, сейчас, — еле слышно простонала Аня, голос ее после всех этих поездок пропал. Она встала, накинула халат и поплелась в душ. Вода долго нагревалась, прохладные струи разгоняли мурашки, беспощадно будили
Войдя в комнату, Аня увидела уже полностью готовую Надю. Подруга была бодра.
— Как тебе это удается? — расчесывая непослушные пряди, прошелестела Аня.
— Что именно? — поглядывая на часы, ответила Надя.
— Быть всегда такой собранной, готовой ко всему. Неужели ты не волнуешься? Наша тема, ее осмысление, я ни в чем не уверена, а ты, как стена, — взволнованно произнесла Аня.
— Боишься- не делай, делаешь- не бойся, — бодро ответила Надя, — мы же уже приехали, так какой смысл
— Действительно, — роясь в вещах, проворчала Аня. Она приложила к себе красную кофту с глубоким декольте.
— Нет, даже не думай, — недовольно поджав губы, сообщила Надя, — хоть раз надень что-то, что позволит слушать тебя, вот это, например, — вытаскивая со дна сумки белый свитшот с голубыми незабудками на рукавах, сказала она.
— Ну спасибо, эти твои намеки на мой внешний вид немного напрягают, — послушно надевая кофту, ответила Аня, — с учетом того, что я говорю, словно сломавшийся патефон, то вряд ли меня вообще кто-то станет слушать.
— Знаешь, если б ты на конкурс в мужской журнал шла- вопросов нет. А сейчас просто смирись и не обижайся, — парировала Надя, — но вот голос у тебя и правда жуткий.
В небольшом зале собралось около 40 человек. За круглым столом сидели молодые ребята и барышни, приехавшие из Украины, Белорусии и России. Аня с любопытством разглядывала своих будущих коллег, переключая слайды с фотографиями, иллюстрирующими моменты русской истории. В последнюю минуту они решили, что говорить сегодня будет только Надя. Сейчас подруга зачитывала фрагменты интервью, которые она успела взять на митингах в Мурманске, и рассказывала об особенностях журналистской работы в городе. Аня переключила очередной слайд, на большом экране возник макет статьи, задумывавшийся как авторская колонка в региональном вестнике. Надя мерным голосом читала написанные Аней строки:
Возможно ли в России оппозиционное движение?
Глядя на то, что происходит в современной России, любой человек, старше 16 лет может закономерно спросить: "Господа, какого хрена?". У классиков эта мысль облачена в более благородные формы: кто виноват и что делать?
Для того, чтобы иметь возможность ответить на эти вопросы, необходимо обратиться к истории.
Народ, населявший территорию Российской империи, практически никогда не был свободен в своем волеизъявлении. Люди жили в гнете крепостного права, под руководством разного рода самодуров. В дворянской среде было модно рассуждать об изменении империи, но попытки что-либо менять были крайне неудачными. Заговорщики терпели поражения, укрепляя монархов в мысли, что единственная возможная власть- самодержавие.
Ужасная и беспощадная русская революция, разразившаяся в начале 20 века, по разным оценкам унесла жизни от 10 до 17 миллионов человек, еще 2 миллиона покинули страну. О причинах, вызвавших столь серьезные потери можно говорить очень долго, но важно понимать, что безразличие правящих элит к чаяниям народа, может на долгие годы погрузить страну в хаос.
Мы знаем о том, как люди бесчинствовали: красный террор, белый террор, суды тройки. Те, кто смог захватить власть, не смогли придумать ничего кроме ГУЛАГа и расстрельных списков. Система исправительных учреждений, зародившаяся в 1919, достигла своего апогея при правлении И. В. Сталина. Она насчитывала 500 лагерных управлений с сотнями отделений. Историки указывают от 15 до 18 миллионов человек прошедших через трудовые лагеря, 1,5 из которых погибли при разных обстоятельствах. Среди этапированных в Сибирь был и Лев Вознесенский, ученый-экономист, политический обозреватель, сын ректора ЛГУ. Он был арестован сразу после того, как по Ленинградскому делу казнили его родного дядю, главу Госплана СССР Николая Вознесенского. В пересыльном лагере умер поэт Осип Мандельштам. В июне 1937 также состоялся суд над группой высших офицеров РККА, включая Михаила Тухачевского, по «Делу антисоветской троцкистской военной организации». В 1938 состоялся процесс над 21представителем «Право-троцкистского блока». Главным обвиняемым являлся Николай Бухарин, бывший глава Коминтерна, также бывший председатель Совнаркома Алексей Рыков, Христиан Раковский, Николай Крестинский. Среди обвиняемых были также И. Н. Казаков, Л. Г. Левин и Д. Д. Плетнёв, известные деятели советской медицины. Практически все были приговорены к расстрелу. Под суд попали оппозиционеры Зиновьев и Каменев.
Генрих Ягода возглавлял НКВД с 1934, был одним из основателей системы ГУЛАГА, но 28 марта 1937 года его арестовали. Первоначально Ягоду обвинили в совершении «антигосударственных и уголовных преступлений», затем в «связях с Троцким, Бухариным и Рыковым, организации троцкистско-фашистского заговора в НКВД, подготовке покушения на Сталина и Ежова, подготовке государственного переворота и интервенции». Ягода обвинялся в убийстве сына Максима Горького и самого писателя. Бывший начальник НКВД признал вину. Ягода был расстрелян в 1938 году. Его супруга Ида Авербах была расстреляна в том же 1938 году. Оставшаяся семья сослана в лагеря.
Николай Ежов сменил на посту Ягоду, однако был арестован в 1939 году, а спустя год расстрелян по ряду обвинений, в частности, в шпионаже, в подготовке антисоветского государственного переворота, в терроризме. Ни одно из этих обвинений Николай не признал.
Лаврентий Берия в 1938 году стал заместителем Ежова. А в 1953 году был арестован и убит. Национальные реформы, ведомственные приказы, связанные с внутренней национальной и кадровой политикой в республиканских МВД вызвали беспорядки в национальных республиках СССР. Все это классифицировалось как разжигание межнациональной розни и послужило причиной ареста.
На тех, кому по какой-то причине удалось избежать заключения в лагеря, воздействовали коллективными оплеухами и общественными порицаниями на партсобраниях, тем самым искореняя любую оппозицию.
Вторая мировая война прошла по СССР беспощадными кирзовыми сапогами, сметая на своем пути то, что с невероятным трудом выстроили люди. В нашем сознании, глубоко внутри, живёт народная мудрость: "Против лома нет приема, если нет другого лома". Советский союз не мог проиграть в войне фашистской Германии не только потому, что люди жили подвигом, сердца были наполнены любовью к жизни и доблестью, но и потому, что нельзя жестокостью из вне задавить тех, кого уже жгли изнутри. Одержав победу и вернувшись домой люди ожидали перемен, рассчитывали на изменение политической ситуации, но этого не произошло. Демократический импульс был задавлен новым витком репрессий. В лагеря отправлялись не только рядовые солдаты и офицеры, но и маршал авиации А. А. Новиков, генералы П. Н. Понеделин, Н. К. Кириллов, Г.К. Жукову были предъявлены обвинения в сколачивании группы недовольных генералов и офицеров, неблагодарности и неуважения к Сталину. Не менее значимым стало «Ленинградское дело», по которому арестовали 2000 человек, 200 из них были расстреляны и «дело врачей». Репрессивная машина замерла только после смерти вождя.
По всей России вряд ли найдутся семьи, которые не столкнулись бы с разорением, нищетой и страхом безосновательного ареста. Основным символом, олицетворяющим время репрессий, стал невзрачный чемоданчик, в котором лежало все самое необходимое человеку, которого ночью забирали из дома сотрудники НКВД.
Пословица: «Бей своих, чтоб чужие боялись» отлично отражает дух того времени. СССР отгородился от мира «железным занавесом», внутри страны не было места инакомыслию. Закон бей-беги перестал работать. Вступил в силу новый: прячься. Во главе угла теперь встали такие истины: промолчи, за умного сойдешь; умный молчит, когда дурак ворчит; с сильным не дерись, с богатым не судись. И ещё сотни слов, главный смысл которых- не проявляйся, не спорь, не имей своего мнения.
Эти правила сохранили жизни многим людям. Но истории было угодно, чтоб страна Советов канула в лету. Накануне распада СССР по республикам прокатилась волна недовольств, люди не скрывали своего отношения к действительности, требовали от власти перемен. Самовыражение и стремление к независимости стран Прибалтики и Кавказского региона, требования молодежи Казахстана говорят нам о том, что люди тянулись к свободе.
"Дорогу осилит идущий", — так принято считать, за неполных сто лет несмотря ни на что российское общество шагнуло вперёд по стезе гуманизма и осознанности. Мы видим: развенчание культа личности Сталина, Сандармах, Бутовский крест, "Девять башен". Мы знаем, что насилие порождает насилие и стремимся от него отказаться. После 1991 года во главу угла наконец поставили демократию.