Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Шрифт:
всего общества — вот основная причина расширения избирательного
права. В структурном плане, мобилизация также проводилась сверху.
Как показывает Манн, расширение государственной деятельности,
5 Детальное описание сфер (миров) социальной онтологии см. в главе 1.
40
прежде всего взрывной рост численности военных во время
наполеоновских войн, привело к гораздо большему проникновению
государства
Здесь уже вмешиваются процессы усиления государства и
бюрократизации, обусловленные продолжающейся военной
революцией. Продукты творческого воображения (психосфера) —
новые идеи-лозунги, такие как «свобода, равенство, братство»,
«гражданское равенство» и «нация» как основа государства, с одной
стороны, продолжали стародавние религиозные и политические идеи о
том, что «Господь всех сотворил равными», и об «естественных
правах» (культуросфера), а с другой стороны, были тесным образом
связаны с развитием сквозных бюрократических институтов,
направленных на сбор налогов и контроль над потенциальной базой
рекрутов для армии (социосфера).
«Это сподвигало местные группы интересов на более
космополитичные требования и протесты против центрального
правительства, а вследствие этого стали выдвигаться требования права
голоса. Государства с большими бюджетами нашли для себя полезным
расширение избирательного права, поскольку это наложило на
большее число лиц долю ответственности за финансовую поддержку
этих бюджетов» [Там же].
«Право голоса», бывшее изначально требованием буржуазии
оказывать влияние на политические решения в обмен на налоги,
теперь становится протестной идеей широких городских масс. А
воплощается эта идея не столько благодаря успеху политической
борьбы или революциям, сколько благодаря тому, что центральная
бюрократия находит полезным широкое избирательное право
в качестве могучего средства легитимации власти, более или менее
объективного и честного «взвешивания» относительной легитимности
конкурирующих элитных групп и центров силы, а также оправдания
собираемых с миллионов избирателей налогов.
Творческое социальное воображение:
механизмы активации и институционального воплощения
Какова мораль всей этой истории четырех линий модернизации?
Явно неадекватными оказываются прежние упрощенные концепции
исторического развития, как идеалистические (Гегель, Кроче,
Коллингвуд, Тэйлор), где сами идеи развертываются в процессах
творческого
так и техно- или экономоцентристские (Маркс, Энгельс, Ростоу, Белл,
Валлерстайн, Сандерсон), где идеи лишь плетутся за реальными
изменениями, задним числом их объясняют и оправдывают.
Вместо этого мы видим сложные и причудливые траектории,
пересечения, трансформации элементов разной онтологической
природы, в том числе процессов и продуктов социального и
41
политического воображения, которые не остаются равными сами себе,
а, родившись в одних структурных условиях, могут при изменении
условий существенно поменять роль, функцию и направленность.
Во всех рассмотренных аспектах европейской модернизации XVI—
XIX вв. в периоды вызовов и кризисов теряют устойчивость
компоненты всех четырех сфер бытия, разные социальные группы
предлагают свои стратегии восстановления благополучия,
придерживаясь как собственных интересов, так и мировоззренческих
установок (комплексов фреймов и символов). Как показал Вутноу
[Wuthnow, 1989; Коллинз, 2015, гл. 1], именно в условиях мирного
противостояния (патовой ситуации) возникает повышенный спрос на
завоевание престижа и привлечение сторонников, а значит и на новые
идеи, служащие теперь главным оружием борьбы конфликтующих
групп.
Круг этих конкурирующих идей задается имеющимся культурным
меню (фреймами и символами, передаваемыми в поколениях),
диффузией (недавний позитивный или негативный опыт референтных
обществ) и плодами осмысления происходящих изменений.
Итоговый выигрыш в конфликте определяется отношением
ресурсов между коалициями, идеи здесь играют свою роль, но далеко
не главную, причем значимым является не их качество
(оригинальность, философская глубина, прогрессивность, гуманность,
справедливость и проч.), а потенциал достижения популярности и
сплочения. Далее выигравшая коалиция со своей институциональной и
ментальной амуницией проходит тест на выживание, устойчивость,
способность обеспечить длительный легитимный порядок, что
обусловливает дальнейшую трансформацию социальных структур и
осмысляющих, оправдывающих их идей.
42
Глава 3. Эволюция интеллектуальных институтов и причины стагнации
философской мысли