Имидж: розыгрыш или код доступа?
Шрифт:
Итак, образные подсказки внутри нас, неясное становится очевидным, и тайна почти раскрыта.
Три шага личностной истории
Только три первых шага по вертикали от архетипического фундамента составляют индивидуальную историю человека, ориентированную, главным образом, на себя, свои чувства и интересы. Это образы Эго . У некоторых они чрезвычайно сильны и продолжают доминировать и в дальнейшем, в форме социального эгоизма или, что хуже, эгоцентризма. Базовый образ личности при этом имеет следующую структуру (отсчитывать снизу):
4) психологические особенности личности;
3) социальные и профессиональные функции;
2) базовые установки;
1) тип психической энергии.
У Николая Баскова, например, согласно стороннему наблюдению, базовый образ выглядит следующим образом:
4) Онегин;
3) Орфей;
2) Принц;
1) Ангел.
Первые три шага: образы национальных сказок, мифов и национальной литературы – предопределяют, в совокупности с ведущим архетипом, неповторимую личностную идентичность, уникальность, своеобразие и область наибольшей
Здесь и ведущий базовый образ смысла, сверхзадачи, миссии (любимая сказка), и образ призвания, профессиональной и социальной функции (любимые мифологические персонажи и истории), и образ характера, наиболее ярких личностных черт, и даже механизмов личностного роста (любимое произведение национальной классики).
Это базисный имидж, который отражает сущностные основы личности. Он не меняется, а лишь претерпевает различные этапные трансформации, когда внутренняя сущность человека преломляется через потребности времени.
Выход в свет
С половым созреванием начинается жизнь человека в социуме, пробуждается интерес к другим людям, другому миру, другим жизненным ценностям и измерениям.
В дальнейшей разработке собственной имиджевой вертикали вспоминаются запечатленные образы мировой литературы (это образ, он же модель, романтических отношений), образы любимого национального кинематографа (образ и модель социальной адаптации), мирового кино (образ и модель реадаптации и модели поведения в экстремальной ситуации), герой нашего времени (модель/образ социального признания, выхода за пределы «Я»), любимая киноактриса/актер (образ/модель счастья в гендерном аспекте).
Все они – вспомогательные образы социализации, их запечатлевание происходит в чувствительные периоды поиска ответа на вопрос, как решать те или иные возрастные задачи.
Интерес к кино, например, как к увлекательно рассказанным жизненным историям, возникает тогда, когда человек ищет ответа на вопрос «Как жить?», образ героя нашего времени складывается у того, кто мечтает о славе и популярности.
Любимое музыкальное произведение отражает эмоциональный строй личности, наиболее яркие чувства, оно поможет найти неповторимую интонацию своей речи. Любимое произведение изобразительного искусства – это образ повышения собственной значимости (роста самооценки, уверенности в себе, ценности и даже роста материального благосостояния). Любимая актриса (актер) – образ женского успеха или личного счастья.
Когда имиджевые модели заложены в решение соответствующих им жизненных задач, все происходит автоматически и исключительно по-вашему, причем наиболее эффективно. Если модели базовых этапов становления не заложены – мы действуем не сообразно себе, а методом проб и ошибок и, следовательно, дальнейших разочарований и поправок.
Имиджевый рентгенИтак, имиджевая структура человека приобретает следующий вид (снизу вверх):
6) образы счастья (Катрин Денев);
5) образы социального успеха (Константин Хабенский);
4) образы реадаптации (фильм «Девять с половиной недель»);
3) образы адаптации (Фрося Бурлакова из к/ф «Приходите завтра»);
2) образы партнерских отношений (например, пьесы У. Шекспира);
1) базовые образы (например, Маг, Золотая рыбка, принцесса Диана, «Преступление и наказание» Достоевского).
Отдельно можно определить образы самооценки (Мона Лиза, например), образы речевой выразительности (музыка Г. Свиридова) и др.
Когда имиджевый рентген проведен, можно делать обоснованные выводы и смело действовать в направлении желаемой цели.
Закладка «фундамента»Закладка «фундамента» и «несущих конструкций здания» вашего публичного образа происходит на различных этапах взросления в связи с решением актуальных задач жизни в обществе.
8. Герои телеэкрана меняются с возрастом .
7. Образы мирового кинематографа – в 21–30 лет .
6. Образы отечественного кинематографа – в 18–21 лет .
5. Образы мировой литературы – в 15–17 лет .
4. Образы национальной литературы – в 11–14 лет .
3. Мифологические образы – в 7—10 лет .
2. Образы национального фольклора – до 5–6 лет .
1. Универсальные базовые архетипы – отражают инстинктивную доминанту .
На вопросы о других образах ответить сложнее, и лучше это сделать в конце, если остались эмоциональные ресурсы.
Образы музыкального искусства – в 20–30 лет .
Образы изобразительного искусства – в 20–30 лет.
Образы пластического искусства – в 20–30 лет .
Для людей, не обладающих образным мышлением, это занятие представляется необычно трудным, оно требует от них некоторых усилий и может пробудить отрицательные эмоции. Полного неприятия, однако, оно не вызывает, скорее интерес и любопытство. Искусство и его заглавный элемент – образ – важнейший механизм достижения успеха в соответствующей сфере деятельности.
Энергетический коктейльПосле того как имиджевый «фундамент» и «имиджевая» вертикаль выстроены, переходим к основанию своеобразного перпендикуляра и оценке своего состояния как результата проделанной работы.
Как вы себя чувствуете в конце? Какие новые ощущения у вас появились? Посетили ли какие-то инсайты озарения? Опишите свое состояние. Что хочется сделать, доделать, переделать в этой структуре? Сделайте это. Есть ли что-нибудь лишнее? Уберите. Есть ли противоречия? Рационализируйте их.
В чем ваша неповторимая личная идентичность, уникальность, своеобразие? Сформулируйте сами.
Работа дает ощущение силы и осознания внутреннего стержня, обеспечивает активизацию скрытых ресурсов и усиливает мотивацию к деятельности.
Когда вы не знаете, что делать, а главное – как, поработайте с образами, на чувства они действуют безотказно, и не только на ваши собственные. Чувства, как известно, заразительны, а найденные образы
Каждый заложенный в нас образ есть комплекс личностных качеств, его выражающих. Образы-комплексы, имеющие негативную окраску, прорабатываются на уровне их запечатлевания. Для этого следует выйти из поля образа и посмотреть на себя со стороны. Затем провести рационализацию комплекса – выведение его на более высокий уровень проявления.
Допустим, любимое произведение мировой классики у клиента – «Ромео и Джульетта» У. Шекспира. Модель романтических отношений. Введя испытуемого в поле данного произведения, мы спрашиваем, что лично у него есть от самой истории, от ее образов. Если это глубина чувств, полная самоотдача любимому и трагизм, следует спросить, какое качество из этих трех, на более высоком уровне, может развиться в нем. Романтизм, например. С этим качеством человек вновь вступает в поле любимой истории и идет дальше по вертикали. Так комплексы мы превращаем в ресурсы неповторимой личностной идентичности.
Имейте в виду, что осознанность и контроль над ситуацией жестко увязаны. Для контроля своего собственного поведения достаточно просто взглянуть на себя со стороны.
Для тех, кто хочет пойти далекоНаша социализация имеет художественную и лингвистическую основу. Выстраивание архетипического фундамента и архетипической вертикали личности, как истории последовательных запечатлеваний, обладает диагностическим, моделирующим и мобилизующим свойствами. Поищите себя. Вам понадобятся чистые листы бумаги, фломастеры, карточки с названиями универсальных базовых архетипов. Перемещайтесь по ним физически. Это работа с чувствами и их языком – образами, сказками, мифами и легендами. Критерием качественной работы является структурированность сознания, ясность целей, прилив сил, ощущение уверенности в себе.
Настоящая методика уникальна и является авторской. Она уже получила признание тележурналистов, ведущих, продюсеров кино и телевидения, теоретиков имиджа и практикующих психологов. Однако интересна и полезна она может быть не только представителям публичных профессий, арт-профессионалам, государственным деятелям, журналистам и спортсменам, но и всем, кто амбициозен и активен, кто осмысливает свой жизненный путь и всегда готов двигаться дальше.Имидж как искусство
У каждого настоящего художественного произведения, как и у каждого талантливого человека, есть второй план, проявляющий его духовную сущность (созидательные возможности, социальные или художественные). Выразить ее визуально можно через ассоциативный образ, словесно – через литературную метафору. Нахождение и того и другого требует от человека интеллектуального развития, как минимум, выше нормы (а скорее – одаренности, лингвистической и художественной), поисковой активности, некоторого творческого напряжения.
Образ и метафора вызывают сильные эмоции, которые являются ключами к неиссякаемым источникам энергии в нас самих и других.
Найденный образ-метафора, выражающий языком чувств личностную идентичность, есть символ, имеющий знаковую и регулирующую сущность. Первая лежит в основе взаимопонимания и взаимочувствования, вторая – в основе эффективного взаимодействия. Вместе они обеспечивают резонансную деятельность двух полушарий мозга, логического и эмоционального, ведут к конгруэнтности, аутентичности, соответствию, гармонии с самим собой, глубокому и прочному контакту с другими. И в итоге приближают нас к достижению блистательного, сверхнормативного результата.
Имиджевое озарение
Понимание себя приходит в виде имиджевой идеи – некого инсайта, озарения в отношении себя самого, своих истинных намерений и возможностей. Энергия инсайта обеспечивает вдохновение и неукротимую деятельность, которые и приводят к оформлению, предъявлению и осуществлению себя, к самореализации.
Имидж необходим каждому, ибо все мы являемся членами малых и больших групп. Чтобы хорошо сыграть полученную, возложенную на себя или навязанную извне роль и обрести признание, нужно найти образ роли – оригинальное сочетание качеств, обеспечивающих особенность ее воплощения в жизнь. Образ должен быть визуализирован: это наше представление, личное кино, актерство в жизни. Саму роль нужно сыграть легко и непринужденно, узнаваемо и естественно.
Два уровня имиджевой коммуникации
Имидж – это многофункциональный, многокомпонентный и многоуровневый коммуникативный феномен. Основными уровнями имиджевой коммуникации являются сознательный и бессознательный. Последний, в свою очередь, представлен предсознательным (установки, мотивы, интересы), надсознательным (коллективное бессознательное: социальные, духовные и нравственные законы) и подсознательным (эмоциональный опыт, яркие запечатлевания). Имиджевое излучение в известном смысле имеет форму сферы, ядром которой является сознательное, растворенное в ауре бессознательного, как в эфире.
Таким образом, имиджевое воздействие осуществляется на социальном и психологическом, содержательном и смысловом, поверхностном и глубинном уровнях. В свою очередь, имиджевые сигналы могут быть сильными и слабыми, явными и неявными, видимыми и невидимыми, влияющими на разум и воздействующими на чувства, причем чувства являются определяющими в имиджевой коммуникации. Лишь при тонкой душевной организации возможно продуцирование и восприятие слабых и при этом самых мощных имиджевых сигналов, воздействующих на подсознание. Эмоции и чувства являются проводником бессознательного. Всякий протекающий в психике процесс проявляется прежде всего эмоционально, и судить о нем можно в смысле его приятности или неприятности. Языком эмоций являются ощущения и ассоциативные образы. Механизм имитационного поведения также оказывает прямое воздействие на подсознание. Он отмечает консерватизм подсознания, которое и возникло как средство защиты сознания от лишних нагрузок. Спецификация образного контекста расширяет возможности поисковой активности.
Роль бессознательного
Наш подход к моделированию имиджа основан на важнейших положениях общей и аналитической психологии З. Фрейда и К.Г. Юнга, современных психологических теориях психосинтеза Р. Ассаджиоли (1994), нейролингвистического программирования Гриндера и Бендлера (1992), определяющей роли знаков в регуляции поведения человека Л.С. Выготского: стимул – знак (стимул) – реакция.
Подсознательные процессы являются определяющими в силу того, что они оказывают влияние на наши действия и состояния. К тому же любая внутренняя программа имеет свой материальный код.