Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира

Пиренн Анри

В ранней Венеции VI—VII вв., когда она была еще просто островной областью, центром религиозной жизни был Градо, политическим центром — Гераклиана, а торговым — Торчелло. На этих островах, избежавших набегов завоевателей, сохранилась византийская система управления, которая пришла сюда вместе с беженцами из внутренних сухопутных районов Северной Италии; она была представлена несколькими управленцами и народным избранником, имевшим право наложить вето на решение властей, если оно противоречило интересам жителей Венеции.

Сформировавшееся здесь постоянное население занималось в основном морским промыслом и было связано с морем; когда читаешь описание ранних венецианцев Кассиодором, создается впечатление, что речь идет о ранней Голландии. «Когда смотришь издалека, кажется, что суда скользят прямо по лугам, поскольку корпуса судна не видно», — пишет он. Вполне можно согласиться с тем, что подобные условия жизни содействовали развитию жизненной энергии, изобретательности и смекалки. На ранних этапах

обитатели островов жили рыбалкой и производством соли, которую они вывозили в сухопутные районы и обменивали на хлеб. Единственным торговым центром был Комаккьо — морской порт, расположенный в устье По, куда часто заходили византийские суда, привозя пряности и оливковое масло. Комаккьо, безусловно, выиграл оттого, что торговля с Востоком через Лионский залив прекратилась. В торговом договоре, заключенном где-то около 715 г. между этим городом и Лиутпрандом, упоминается черный перец; это говорит о том, что Комаккьо поддерживал торговые связи с Византией (точнее сказать, с Левантом — так называли восточную часть Средиземного моря, куда входят Сирия, Ливан, Египет, Турция, Греция и др.).

Безусловно, венецианцы захотели следовать примеру своих соседей. В любом случае в VIII в. торговля в Венеции активно развивалась, и она становилась все более и более крупным торговым центром. В 787— 791 гг. по просьбе Карла Великого венецианские купцы были изгнаны из Равенны; это доказывает, что в Венеции не признавали его королем лангобардов, а этот факт, в свою очередь, подтверждает, что Венеция имела тесные связи с Византией. Венецианцы использовали отношения с византийским императором исключительно к своей выгоде — да иначе и быть не могло, поскольку Византия была слишком далеко. Идеалом для Венеции была автономия, независимая республика во главе с одним-двумя выбранными народом управляющими — дожами — с утверждением этих выбранных Византией.

Время от времени возникали трения и конфликты, связанные с тем, что Венеция пыталась сблизиться с императором франков. Так, в 805 г. Венеция направила посольство ко двору Карла, чтобы тот взял ее под свою защиту и опеку. Однако этот факт был скорее связан с конфликтами внутри городов Венецианской лагуны, и в частности конфликтом с Градо, поскольку находившийся в этом городе патриарх уже обращался в 803 г. к Карлу Великому за защитой. Как раз в это время Венеция пыталась установить контроль над небольшими прибрежными городами Далмации и, безусловно, опасалась соответствующей реакции со стороны Византии. Этот шаг не привел к каким-либо немедленным критическим последствиям, но он имел серьезное и далеко идущее значение. Карл, приняв венецианское посольство, немедленно включил Венецию в итальянское королевство; это давало возможность империи франков стать морской державой и утвердиться в Далмации. Однако реализовать эту возможность Карлу Великому не удалось. Византия же, осознав всю серьезность ситуации, действовала очень быстро и решительно. На следующий год византийский император Никифор направил к Венеции флот, и она признала власть Византии. Карл на это никак не отреагировал; он ограничился тем, что предложил патриарху Градо убежище в своем государстве.

В 807 г. король Италии Пипин заключил перемирие с командующим византийским флотом Никецием. А венецианцы выдали сторонников сближения с Карлом византийскому императору, которого на греческий манер называли василевсом. Император Византии отправил выданных ему людей в ссылку, а своих сторонников в Венеции возвел в патрицианское достоинство и присвоил им титул полномочных представителей византийского императора.

Но ставки в этой игре были слишком велики, чтобы от нее отказаться. В 810 г. Пипин, одолжив корабли в Комаккьо, вновь установил контроль над Венецией и далматским побережьем. Но византийский флот под командованием наместника Кефалонии Павла вынудил Пипина отказаться от этих завоеваний. В этом же году Пипин умер (это произошло 8 июля 810г.). Карл Великий поспешил пригласить византийских послов в свою резиденцию в Галлии и заключил с Византией мир, отказавшись от прав на Венецию, а также на города Истрии, Либурнии и Далмации. Этот мир был окончательно оформлен договором от 13 января 812 г.; империя Каролингов сдала свои позиции на море, где она проявила полную беспомощность. Венеция определенно начала входить в орбиту Византии, а это означало, что на границе Запада возник совершенно другой мир. Об этом лучше всяких документальных источников свидетельствуют площади Венеции и возведенные на них сооружения, такие как пьяцца Сан-Марко.

Мирный договор 812 г. создал исключительно благоприятную ситуацию для Венеции. Именно этот договор заложил основы ее будущего величия. С одной стороны, Венеция получила возможность расширять свои связи и контакты с Востоком, ничуть не опасаясь при этом за свою автономию, поскольку Византии нужна была ее поддержка в борьбе с арабами-магометанами. С другой стороны, были открыты двери для экономических и торговых контактов с Западом: отказавшись от прав на Венецию, Карл Великий признал ее право развивать торговлю с империей франков. Венеция была в безопасности от угрозы с Запада; единственным ее соперником был город Комаккьо, контролировавший устье По. И в 875 г. Венеция уничтожила своего

конкурента; никогда более он таковым уже не являлся. С тех пор рынки и порты Северной Италии — Павия, Кремона, Милан и остальные — зависели от торговых связей с Венецией.

Оставалась еще угроза со стороны арабов-магометан. Здесь интересы Венеции и Византии совпадали. В 828 г. византийский император обратился к Венеции с просьбой прислать ему в помощь боевые корабли. В 840 г. Венеция послала на помощь Византии 60 кораблей; в ответ на это арабы-магометане сожгли Анкону и захватили венецианские корабли. В 867—871 гг. Венеция атаковала Бари с моря вместе с византийцами, а также армией Луи II, атаковавшей город с суши. Но в 872 г. арабы напали на Далмацию, а в 875 г. осадили Градо. Однако Венеции удалось сохранить контроль над Адриатикой и таким образом обеспечить торговое сообщение с восточносредиземноморскими районами Византии. Это в то же время не мешало Византии поддерживать торговлю с арабами-магометанами. В 814—820 гг. император Византии запретил торговлю с захваченными арабами-магометанами Сирией и Египтом, однако венецианцы продолжали торговать с «басурманами» даже и тогда, когда воевали с ними. Именно из Александрии венецианская флотилия в составе 10 кораблей вывезла в Венецию мощи св. Марка, которые были похищены венецианцами в Александрии, причем ни христиане, ни мусульмане этого города ничего об этом не знали.

Наиболее важным и прибыльным направлением торговли Венеции была продажа рабов-славян из прибрежных районов Далмации. В 876 г. высшее должностное лицо Венеции — дож — запретил подобную торговлю, но, увы, этот запрет ничего не дал. В середине IX в. торговцы продавали арабам-магометанам даже рабов-христиан.

В торговом договоре, подписанном властями Венеции и королем франков Лотарем в 840 г. и подтверждающем, что Венеция становилась все более и более крупным торговым центром и пропитывалась торговым, если не сказать торгашеским, духом, запрещалось продавать как рабов, так и евнухов христианского вероисповедания. Венеция была одновременно и крупным торговым портом, и большим рынком-ярмаркой. Она стала играть ту же роль, которую в свое время играл Марсель. Через Венецию люди направлялись к восточносредиземноморским районам Византии; также именно из Венеции вывозилась в Египет строительная древесина.

С Востока в Венецию привозили пряности и шелк, которые немедленно реэкспортировались в глубь Италии — в Павию и Рим. Груз также переправлялся по торговому маршруту через Альпы; правда, в рассматриваемый нами период грузопоток по этому маршруту был невелик.

Венеция также вела активную торговлю со всеми прибрежными районами Далмации. Судя по всему, именно на этом направлении ее торговля была наиболее активной.

Венеция представляла собой совершенно другой мир по сравнению с Западом. Венецианцы были буквально пропитаны торговым духом, и им были неведомы запреты на грязную наживу, которых старались придерживаться христиане Галлии [187] . Их взгляды и образ мыслей были таковыми, что продавать и покупать можно практически все; подобные взгляды были распространены на Западе и в Италии; они исчезли после вторжений арабов-магометан, но сохранились в Венеции, а также в контролируемых Византией городах Южной Италии.

187

Об этом можно прочитать много интресного в работе Ф. Ганшофа, посвященной житию св. Жеро из Орильяка.

Бари, например, был чисто греческим городом и сохранял византийскую систему городского управления (ситуация изменилась, когда править там стал Богемой). Хотя до 871 г. Бари был в руках арабов-магометан, те давали разрешение на паломничество христианским монахам, направлявшимся морем в Иерусалим, а также вручали им рекомендательные письма к багдадскому халифу.

Аналогичная картина наблюдалась и в расположенных на западном побережье Италии Салерно, Неаполе, Гаэте и Амальфи. Это были главным образом активно действующие морские порты; они, как и Венеция, имели значительную свободу в отношениях с Византией и не находились в сколько-нибудь серьезной зависимости от нее; наконец, они также боролись с герцогом Беневенто, отстаивая свою автономию и самостоятельность. Глубинные районы, прилегающие к этим городам, были гораздо более процветающими и богатыми, нежели расположенные по соседству в Венецией; это объяснялось главным образом тем, что герцогство Беневенто (созданное лангобардами в середине VI в.) сохранило золотое обращение и что недалеко от этих районов был Рим, который благодаря расположенным в нем храмам и наплыву паломников оставался крупным потребителем пряностей, благовоний, дорогих, искусно выделанных тканей и даже папируса. Более того, в герцогстве Беневенто сохранилась довольно утонченная цивилизация, основанная на античных традициях. Павел Дьякон обучал греческому языку принцессу Адельпергу. Здесь же герцог Аракис в конце VIII в. построил храм Св. Софии; украшения для этого храма, тонкие и изысканные, были привезены им из Константинополя. Герцог не отказывал себе в удовольствии завозить с Востока шелковые ткани, порфиру и вазы, искусно выполненные из золота и серебра, а также товары из Индии, Аравии и Эфиопии.