Ирано-таджикская поэзия

Рудаки Абульхасан

* * *

Добро и зло враждуют, мир в огне, А что же небо? Небо в стороне. Проклятия и радостные гимны Не долетают к синей вышине.

* * *

Разум смертных не знает, в чем суть твоего бытия. Что тебе непокорность моя и покорность моя? Опьяненный своими грехами, я трезв в упованье, Это значит: я

верю, что милость безмерна твоя.

* * *

Давно меж мудрецами спор идет - Который путь к познанию ведет? Боюсь, что крик раздастся: «Эй, невежды, Путь истинный – не этот и не тот!»

* * *

Судьба мой путь предначертала, он только след ее пера, Так почему ж меня считают причиной зла или добра? Ужели буду я виновен, коль завтра совершится зло? Все без меня решили ныне, решили без меня вчера!

* * *

Ты сам ведь из глины меня изваял! – Что же делать мне? Меня, словно ткань, ты на станс соткал.- Что же делать мне? Все зло и добро, что я в мире вершу, ты сам предрешил, Удел мой ты сам мне на лбу начертал! – Что же делать мне?

* * *

Пустивший колесо небес над нами в бег Нанес немало ран тебе, о человек! Как много алых губ и локонов душистых Глубоко под землей он схоронил навек.

* * *

Жизнь сотворивши, смерть ты создал вслед за тем, Назначил гибель ты своим созданьям всем. Ты плохо их слепил? Но кто ж тому виною? А если хорошо, ломаешь их зачем?

* * *

О небо, ты души не чаешь в подлецах! Дворцы, и мельницы, и бани – в их руках; А честный просит в долг кусок лепешки черствой… О небо, на тебя я плюнул бы в сердцах!

* * *

Наполнил зернами бессмертный Ловчий сети, И дичь попала в них, польстясь на зерна эти. Он эту дичь назвал людьми и на нее Взвалил вину за зло, что сам творит на свете.

* * *

О боже! Милосердьем ты велик! За что ж из рая изгнан бунтовщик? Нет милости – прощать рабов покорных, Прости меня, чей бунтом полон крик!

* * *

Пусть я восстал, мятежный. Ты, всепрощенье,

где? Во тьме грехов безбрежный – ты, свет спасенья, где? Ты рай даешь за службу, ты нам лишь платишь долг. А милости, всещедрый, благоволенье где?

* * *

Чтоб угодить судьбе, глушить полезно ропот. Чтоб людям угодить, полезен льстивый шепот. Пытался часто я лукавить и хитрить, Но всякий раз судьба мой посрамляла опыт.

* * *

Мои заслуги точно, все до одной сочти: Грехов же, ради бога, десятки пропусти - Их ветреность раздует все адские огни, Уж лучше, ради праха пророка, все прости.

* * *

Восстань! Пригоршню праха в лицо брось небесам, Конец надеждам, страхам, молитвам и постам! Люби красу земную, земное пей вино: Никто не встал из гроба, а все истлели там.

* * *

И слева мне и справа твердят: не пей, Хайям! Вино – враг веры правой, сок лоз – отрава нам. Вино – враг веры правой? Так пей же кровь лозы. Ведь кровь врагов лукавых нам пить велит ислам!

* * *

Из сиреневой тучи на зелень равнин Целый день осыпается белый жасмин. Наливаю подобную лилии чашу Чистым розовым пламенем – лучших из вин.

* * *

По утрам я слышу клики из окрестных кабаков: «Эй, несчастный, рэид безумный, завсегдатай погребков! К нам иди! И пусть нам кравчий поживей наполнит чаши, Прежде чем вином наполнят чаши наших черепов».

* * *

Не доверяй ханжей пустому суесловью. К чему тебе аллах? Свой день укрась любовью. Покуда кровь твою не пролил злобный рок, Ты кубок наполняй бесценных гроздий кровью.

* * *

Что мне блаженства райские «потом»! Прошу сейчас, наличными, вином! В кредит – не верю. И на что мне слава - Под самым ухом барабанный гром?

* * *

Отречься от вина? Да это все равно Что жизнь свою отдать! Чем возместишь вино? Могу ль я сделаться приверженцем ислама, Когда им высшее из благ запрещено?