«Искал не злата, не честей»

Леонов Владимир

«И не вырваться из плена этой жуткой темноты.

Не пугайтесь, истерично не рубите с горяча,

Нужно просто чиркнуть спичкой.

И опять горит свеча, и опять душа согрета,

И опять светло вокруг. Снова тонкий луч света

Освещает жизни круг»

Изнеженные своим безмятежным состоянием (невежеством и ленью), мы гримасничаем, морщим нос перед дурно пахнущим прошлым. Но так уж сложилось, что история никогда не делалась и не делается в «белых» перчатках», «чистыми руками». Плетнем,

изгородью наших капризных и избалованных тел по -прежнему все – та же свирепая суть, с которой наши предки вышли из пещер – стремление быть, существовать, сохранить себя в саморазвивающейся матрице, ее разбегании. В мире природы, в сих родных стенах разум непрерывно насилует себя, понуждает быть больше, чем есть в наш космический век, тем самым он выполняет волю природы.

А Творец, как невидимый дизайнер, он строит мир намного больше, чем тот, что стоит перед нашими глазами, извлекая из женских чресл различные создания, жалкие и могучие, слабые и сильные. Наш разум словно капля чернил, расплывающаяся в стакане воды и меняющая ее и цвет, и состав, и сущность… Наша повседневная жизнь, наши надежды и искания, суета и бессилие. В наш космический век невелики пространства, которые проходит разум. Диалектика Вселенной проходит мимо звездных бунтарей и мечтателей:

Вверх, вниз – и паруса надулись, ветра полны;

Громада двинулась и рассекает волны.

Плывет. Куда ж нам плыть?

А тебе, доброжелательному читателю, оставлю мнение древних писателей – если кто презирает малые вещи, тот никогда много разуметь не может… Спроецируем, как «солнечным зайчиком», сияние, которое исходит от легендарного Буаноротти:

– «Сидя под палящим солнцем, мальчик наблюдал, как молодой человек сосредоточенно откалывал куски от большой скальной глыбы.

– Почему ты делаешь это?

– Потому что внутри спрятан ангел, и он хочет выйти наружу», – ответил Микеланджело» …

И – мысленное послание легендарной личности России – Пушкина (в авторском представлении):

НЕ ВАЖНО, что вы переживаете и что чувствуете.

НЕ ВАЖНО, что вы из самых простых людей, незнатных и небогатых.

НЕ ВАЖНО, что вы не имеете нужных денег, нужной власти и нужных связей.

НЕ ВАЖНО, что вы не умеете красиво говорить, красиво одеваться и красиво жить.

НЕ ВАЖНО, где и в какое время вы родились.

НЕ ВАЖНО, кто ваши родители.

НЕ ВАЖНО, что трудные времена, времена не выбирают.

НЕ ВАЖНО, когда вы вышли на дорогу счастья, благополучия: сегодня, вчера, или давно.

ЭТО НЕ ТАК ВАЖНО!

ВАЖНО, кем вы хотите стать ЗАВТРА в этой жизни, используя возможность сегодняшнего дня.

Сегодня – мысленно там, завтра – реально там!

Глава 4

«И жалкое рубище сбросив…»

Его стихов пленительная сладость

Пройдет веков завистливую даль,

И, внемля им, вздохнет о славе младость,

Утешится безмолвная печаль

И резвая задумается радость.

(Пушкин о Жуковском. А разве не о себе!?)

Всмотревшись в свою жизнь честно

и непринужденно, я ужаснулся, увидев глубину своего заблуждения. Страх сковал меня! Неужели весь мир обратился в погоню за удовольствием и максимальной материальностью. «Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (библ.) – неужели только эти силы главенствуют в сознании большинства людей? Возможно ли, что они сжигают на жертвеннике своих порочных желаний больше средств, чем они жертвуют на милосердие… и жертвуют ли в принципе? И может их души уже нецветущие поляны, а «были распаханы, как поле»?

Беспомощные, жалкие, бессмысленные и никчемные, мои мысли блуждали в мироздании, в спиритической темноте, в конспирологических изысканиях, способных только к самоедству и разрушать. Стыдно и неловко было признать, что далекие мои предки позволили себе столь неразумную трату ресурсов и сил… полагая увидеть в грядущем потомке существо, годное на что – то духовное.

Напоминал умствующего червя, с трудом переползающего тропу человека; мутированного ящера, не способного отличить ультрамарин от индиго… Пластиковый контейнер недомоганий, горечи, забвений и аккуратной деликатной лжи, свойственной однодневным певчим птицам.

Жило во мне и мутное беспечное отступничество, намеренный и осознанный отказ от собственного вида в угоду одряхлевшего атавизма. Подразумевающее замедление прогресса и эволюции, полное устранение всей генетической линии, наигранного и прикрытого пренебрежения к простому человеку, будто я был пропитан ядом рептилии.

Как продукт современного мира, я уже вкусил с желанием величайшее искрящееся извращение, глумливого, угнетающего и ничем не оправданного предательства.

Не столько из желания или похоти…

А сколько для доказательства того, что это извращение совершеннее всего, что имеются силы и решимость для того деяния, которое обществом сегодняшним не принимается, но которым впоследствии можно будет гордиться, как редким в своей неудержимости подвигом, не осознавая, что под эти лжеподвигом скрыты силы, разрушающие нацию и государственность.

А если просто и откровенно: я напоминал уродливого ящера, который пытается робко пересечь евангельскую тропу понимания

Казалось, невозможным было проделать работу по переоценке ценностей, познанию себя и «выйти из среды их и отдалиться …и не прикасаться» (библ.); вырваться из отупляющей действительности, мира вульгарности, бесполезных и вредных занятий, очистить себя от гламурной накипи. Произвести обновление своей «внутренней цивилизации», впитав в себя яркий свет Жизни…:

Два мира есть во мне:

мир Христа и мир Мамоны,

мир Спасителя и мир Сатаны:

как мне вместиться в них.

Мудрость времени.

За повседневной суетой мы не всегда успеваем продумать этот вопрос, но ответы на них приходится давать постоянно – выбирая свой жизненный путь, совершая поступки, определяя цели и средства их достижения. Нам хочется, чтобы наша деятельность, осмысленная или подсознательная, приносила нам радость, счастье. Мысленно и практически отвечая на эти вопросы, человек вырабатывает свое понимание счастья.