История мировых цивилизаций
Шрифт:
1. Акопов С.С. История повторяется: от египетских пирамид до Московского Кремля. В 2 кн. Кн. I. Калязин, 1994.
2. Аристотель. Аналитики: первая и вторая. М., 1952.
3. Бонгард-Левин Т.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980.
4. Васильев Л. С. История Востока. В 2 т. Т. I. М., 1994.
5. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.
6. Виппер Р.Ю. История древнего мира. М., 1993.
7. Гай
8. Гиббон Э. История упадка и крушения римской империи: пер. с англ. М., 1994.
9. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб., 1889.
10. Данц А.В. В Римском цирке / Преподавание истории в школе. 1995. № 2.
11. История Античности. В 2 т. М., 1989.
12. История всемирной литературы. В 9 т. Т. I. М., 1983. Т. 2. М., 1984.
13. История древнего мира. М., 1952.
14. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986.
15. Мир / Peace. Альтернативы войн от Античности до конца Второй мировой войны. М., 1993.
16. Мифы народов мира. В 2 т. М., 1988.
17. Мифы древней Греции. М., 1993.
18. Неру Дж. Взгляд на всемирную историю: пер. с англ. В 3 кн. Кн. I. М., 1989.
19. Очерки из истории и народных сказаний. Древняя история от Хеопса до Христа: пер. с нем. М., 1890, 1993.
20. Основы современной цивилизации. М., 1992.
21. Полибий. Всеобщая история. Т. I. М., 1994.
22. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
23. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций / Преподавание истории в школе. 1994. № 5–8.
24. Хрестоматия по истории древнего Востока. В 3 т. Т. I. М., 1950.
25. Шпенглер О. Закат Европы. В 2 кн. М., 1993.
26. Ясперс К. Смысл и назначение истории: пер. с нем. М., 1994.
Тема 3
Цивилизации античного периода
Исторические знания были бы неполными без изучения уникального варианта культурной эволюции и социокультурного развития Средиземноморского региона.
Изучение цивилизаций этого региона особо актуально и ценно потому, что данный вариант цивилизационного развития, получивший название «античность», унаследовала Европа. Его влияние сказалось на становлении и развитии Руси и на эволюции цивилизаций Востока.
Цель данной темы – помочь в глубоком изучении сущности и отличительных признаков античных цивилизаций, их значения для последующего цивилизационного развития Запада, Востока и России.
3.1. Периодизация, политические и социально-экономические признаки цивилизаций Античности
В середине I тысячелетия до н. э. культурная эволюция человечества привела к углублению дифференциации Евро-афро-азиатской, Южноазиатской и Восточноазиатской зон цивилизаций.
Государственные образования в южноазиатской и восточноазиатской зонах, прежде всего на территории древней Индии и древнего Китая, видоизменяясь, меняя формы, эволюционизируют. Их эволюция приобретает циклический характер.
Государства Евро-афро-азиатской
В этой зоне возникают и развиваются новые государственные образования. Возникновение, расцвет и падение государственных образований в этой зоне имеет свои закономерности, выражающие прежде всего переход из одного качественного состояния в другое.
В VI веке до н. э. социокультурное развитие Евро-афро-азиатской зоны позволило ступить на новую ступень, получившую название «античность». Античность – понятие латинского происхождения и дословно означает «древность», именно так итальянцы эпохи Возрождения назвали свою изначальную историю. Античность охватывает 1000-летний период цивилизованного развития европо-азиатской зоны, с VI в. до н. э. по V в. н. э.
По сравнению с периодом протогосударств, продолжавшимся около 4000 лет, период Античности был относительно непродолжительным, но именно цивилизованное развитие Античности оказало принципиально важное воздействие на культурную эволюцию, весь образ жизнедеятельности людей не только в Европе, но и в Азии, и в Африке.
По историко-географическому признаку под античностью чаще всего понимаются Древняя Греция и Древний Рим и имеет конкретно пределы и во времени и в пространстве. Однако пространственные границы Античности на различных этапах истории Древней Греции и Древнего Рима подвергались значительным изменениям: империя Александра Македонского простиралась от низовий Дуная до Инда, а Древний Рим в период наивысшего расцвета, в начале II в. н. э., владел территорией от Северного моря до Ливийской пустыни и от Атлантического океана до Красного моря.
Европейские мыслители эпохи Возрождения назвали Античность золотым веком человечества, считая этот период одним из двух основных периодов всемирной истории. Они полагали, что всемирная история имеет две вершины культурного развития – Античность и Ренессанс. Время между этими вершинами истории они называли средними веками.
Становлению цивилизации античности способствовало ряд благоприятных факторов.
Во-первых, к середине I тысячелетия до н. э. человечеству накопило огромный опыт хозяйственной деятельности, имело существенные достижения в агрокультуре, разнообразных ремеслах и прежде всего литейном, кузнечном, ткацком, гончарном, строительном, ювелирном; овладело механизмом товарно-денежных отношений.
Во-вторых, во всех основных зонах древних цивилизаций была освоена письменность. Внедрение письменности вывело человечество на принципиально новый уровень общения, информационного развития, коммуникации и накопления знаний.
В-третьих, с появлением письменности во всех зонах древних цивилизаций возникали и распространялись разнообразные морально-этические учения, целью которых было видоизменение норм поведения, обычаев и традиций людей, гармонизация отношений между ними, искоренение из их менталитета остатков варварства. Приблизительно в одно и то же время, в VII–VI вв. до н. э. «Авесты» зороастризма в Древнем Иране, буддизм в Древней Индии и конфуцианство в Древнем Китае проповедовали новые, цивилизованные правила жизни и символы веры, закладывали основы религиозного монотеизма.