История России IX - XVIII вв.
Шрифт:
Поляки отказались признать Михаила царем, и королевич Владислав, ссылаясь на договор 1610 г., решил вернуть себе «похищенный» у него Михаилом престол. Он совершил поход на Москву, но взять ее не смог. Неудачей завершилась и осада Троице-Сергиева монастыря. Поляки вынуждены были пойти на перемирие сроком на 14,5 лет, которое было подписано в деревне Деулино в 1618 г. Россия отдавала Польше Смоленскую, Черниговскую и Северскую земли.
В первые годы правления Михаила его влияние на дела почти не ощущалось. Царь был слаб и малоинициативен. Он не был государственным деятелем.
Состав высшей московской знати в первые
Однако вскоре положение изменилось. Большую роль в этом сыграл отец царя патриарх Филарет, вернувшийся в 1619 г. после Деулинского перемирия из польского плена. Он стал соправителем сына и так же, как Михаил, именовался «великим государем». Участие в государственном управлении твердого характером и опытного в политических делах патриарха, сосредоточившего в своих руках и духовные, и светские дела, имело большое значение для укрепления самодержавной власти и упрочения Романовых на престоле.
Россия вышла из Смуты крайне разоренной, понеся огромные территориальные и людские потери. Ухудшилось международное положение страны; Россия оказалась в политической изоляции, ослабли ее вооруженные силы, слабо были защищены ее южные границы. В стране усиливались антизападнические настроения, что усугубляло ее изоляцию и отсталость.
Преодолеть хозяйственную разруху, сделать Россию мощным государством можно было в то время, лишь идя по пути усиления самодержавия и крепостного права.
Смутное время всегда вызывало споры среди историков. Ряд исследователей полагает, что некоторые эпизоды Смуты (например, зачатки договорных отношений между царем и подданными при призвании на престол Василия Шуйского и королевича Владислава) таили возможности альтернативного развития для России – возможности ее движения по пути развития самодержавия или по пути Речи Посполитой, с ее «шляхетской демократией». Второй путь вряд ли был возможен, потому что в глазах российского дворянства, практически всех русских людей «сословное общество» Речи Посполитой вовсе не было образцом для подражания. Именно ничем не ограниченная монархия, стоявшая над всеми социальными группами, была идеалом власти для русских людей, тем типом государства, который мог объединить людей для решения общегосударственных задач, решить проблемы выживания, внешней безопасности и внутренней обустроенности людей.
Смута усилила монархическую идею в России. Монархия воспринималась как символ государственного суверенитета, стабильности и мира внутри страны. Усиление самодержавия впоследствии свело на нет возросшую во время Смуты и после нее роль сословно-представительных
ГЛАВА IX
Россия в XVII веке
В течение всего XVII столетия Россия постоянно расширялась. В ее состав вошли Левобережная Украина с Киевом и Запорожье (в совместном управлении с Речью Посполитой), земли по реке Яик. Русские люди продолжали осваивать Сибирь и вышли к побережью Тихого океана.
Рост территории страны опережал рост ее населения. Оно в XVII в. увеличилось как за счет естественного прироста, так и за счет включения новых территорий (в первую очередь Левобережной Украины). К концу XVII в. в России проживало 10,5 млн. человек. На численность населения влияли многочисленные войны (66 лет в XVII в. Россия воевала) и непрекращавшиеся набеги крымских татар, которые уводили в плен и продавали в рабство значительные массы русского населения.
Усиление крепостного права, налоговая политика государства, разорение земель от войн и крымских набегов приводили к уходу населения из центральных районов страны на окраины. Колонизационные потоки двигались на север, где существовали «черные» земли, населенные крестьянами-общинниками, при отсутствии помещичьего землевладения. За счет этого увеличивалось население Поморья и бассейнов северных рек, где активно развивались промыслы и ремесла. Продолжалось освоение плодородных земель Дикого поля, где интенсивно развивалось земледелие. Активно шло освоение Сибири.
В XVII в. «старина боролась с новизной». Россия оставалась феодальной страной, феодальный строй господствовал во всех сферах жизни: в экономике, политике, культуре. Господствующим хозяйственным укладом оставалось натуральное хозяйство. Наряду с этим, развивалось товарное производство, естественно-географическая специализация отдельных районов, что вело к усилению торговли и началу формирования внутреннего всероссийского рынка.
В ремесленном производстве начинался в значительных размерах переход к мелкотоварному производству, хотя довольно значительная часть ремесленников продолжала работать, как и в предыдущие века, на заказ. В XVII в. возникла такая новая форма производства, как мануфактура, хотя мануфактур в XVII в. в России было немного. Появились полки «иноземного строя». В последней трети XVII в. началось зарождение и развитие новой светской культуры, что выражалось прежде всего в обмирщении культуры, в высвобождении ее из-под спуда церковных догм и канонов.
В то же время в России продолжалось развитие феодального землевладения, шел процесс консолидации внутри правящей группы «служилых людей по отечеству». В 1649 г. произошло юридическое оформление крепостного права. Оно развивалось вширь и вглубь. Крепостничество в стране росло во всех его проявлениях.
Усложнялся государственный строй, деятельность различных государственных учреждений. Крепнувшая монархия с Боярской думой и аристократией эволюционировала в сторону абсолютной чиновничье-дворянской монархии. Роль государства в экономической, политической, культурной и общественной жизни страны усиливалась на протяжении всего XVII в.